简介：宿舍的电话响了一声，我迫不及待地抓起话筒。

简介：我们在生活或修佛的过程中，常常遇到“觉悟”这个字眼儿。那么，什么是“觉悟”呢？

简介：英文中的“非职业”这个词来自于拉丁词根amas,意思是热爱。依据最原始的解说．指的应该是那些把毕生的行为和追求,放诸自身专业以外的爱好和计划。从这种意义上来讲，如威廉·亨利·佛克斯·泰伯特,一位非职业的科学家,他创造了摄影术中正负像转换：爱德华·谢里夫·柯蒂斯,在20世纪初记载了那些幸存的印地安人，但他也是一位非专业的人类学者。

简介：现在我们说说武器。作为一个战士，就要有武器，我们有不同的武器，我们现在主要说“当下”这个武器。在轮回这个战场上，有许多的敌人——敌人就是我们不同的情绪——它们都是我们的希望

简介：我想很多人都有类似经验——感觉自己被骗，或是懊恼如果当初做另一个选择，现在一定会更好，一心想回到当初做决定的时间点，希望能阻止那不愉快的事情发生。

简介：笔者从教近三十年了，曾多年指导学生填报高考志愿。前些年多次听到学生说“宁可……也不当老师”——明显亮出“家有五斗粮，不当孩子王”的思想，让我这做老师的心里多少还是有点酸楚；近些年由于大学生就业压力的增大及国家对大学生就业等政策的调整，学生报考师范院校的情况要比前些年好一些了，但当看到刚就业的部分年轻教师学科专业知识明显不到位时，还是想谈谈本人对教师职业的看法。

简介：痛苦曾是最让我恐惧的感觉。每当我受伤，我总是选择逃避，藏在软弱的身后一味地咒骂。直到有一次，我的喉咙因病痛而失声几日。当我张着嘴巴努力地想发出哪怕一丝声音的时候，我突然意识到，能够随心所欲地讲话，也是一种幸福。这样失而复得的喜悦，竟是“疼痛”赐予我的。

简介：看了波斯大诗人鲁米的一首叙事诗。说是某国王听佞臣讲，邻国国君的小妾美绝天下。荒淫的国王一下子就听入耳里去了，于是就派出最为得力的大将，去征讨邻国。邻国被打得招架不住，

简介：＂一日不读书,胸臆无佳想,一月不读书,耳目失清爽。＂前一段时间的疏于读书,让自己有了下笔局促、口中语涩、面目可憎的感觉,真不能不读书。不断地读书学习,借助先进的教育理念与方法来审视自己的教育教学行为,我们才会发现平时自己对很多教育理念与教学方法的运用依然是浅薄无知的,完善与修正后,才有可能开始新的“行动-研究-再行动”的行动研究历程。

简介：《名人传记》2008年第6期“专栏讲坛”上发表了北京师范大学教授于丹的《觉悟就是见我心》。带着一份求知的心理，我一口气读完了于教授的大作。

简介：在很久以前，森林里的动物们相处得非常和谐。其中只有一只小刺猬和一只狡猾的狐狸相处的不太和谐。这只狐狸早就对美味的小刺猬垂涎三尺了，便对刺猬说：“森林马上要举行选美比赛了，

简介：枫树下，木椅上，我心情低落地坐着。风起兮，草木黄落。枫叶黯然失色，了无生机。秋风时时乍起，是那么冰冷刺痛，透过我全身，是那般凛冽；枫叶随风摇曳，发出刺耳的响声。阳光穿过密密麻麻的枫叶间的缝隙，如细针般直射下来，让我痛苦不堪。

简介：觉悟社是五四运动后诞生的进步团体的重要代表之一。在觉悟社的整个活动过程中，周恩来一直处于领导地位，从一开始就是觉悟社的组织领导者，觉悟社的灵魂。

简介：菩提本无树,有什么呢？佛学是进口的,是外来的精神。佛进入国门之前,儒学担纲着国人修身齐家治天下的责任。尤其是汉代,一门独大。佛学进国门之初,是奢侈品,被皇家御用,有点反客为主的意思。宋代儒学再度中兴,把儒学从宫廷中排挤到民间。佛门是伟大的,生命力极强,就此落地生根,禅宗便是佛学中国化的产物。

简介：每次身处湖北武汉都会有种特殊的感觉:混沌、包容、丰厚、幻化……这是一个有着特殊江湖气质和模糊王者力量的城市。竣工于上世纪初的京汉、粤汉铁路仿佛是历史时空中的一枚指针,将北京-武汉-广州三座城市天然的经济宿命和政治使命清晰标注,有如天平的中轴,大国枢纽在此隐显。从更宏大的维度来观察,包括湖北在内的长江流域从古至今都是人类最活跃的生存场所,长江经济带涉及11个省市,是地球上人口最多、产业规模最大的沿江经济带。近现代工业革命

简介：这是李余良继《细雨黄昏》之后的第二本诗集。身居新世纪的前夜,读到《命运之门》,我们的目光仿佛撒入大海而又久久期待终于感到沉重的网绳,惊喜是可想而知的了。追寻真善美,让真冶炼生命《命运之门》基本上都写于80年代,李余良虽然没有跻身于朦胧诗的主潮,在形式上也没有刻意前卫,但朦胧诗的精神内核:高扬社会政治文化批判意识,高举英雄主义旗帜,对文革后的中国人们精神状

简介：从开口闭口跟人谈青春到听到青春这个词就犯困之间的距离，不过一个她。也别否认，谁的青春没三五红颜六九死党，但一谈到青春，你脑袋里第一个蹦出的一定是她。我的朋友策狗至今也无法忘记他的那个她，她去武汉读书，他就跟去武汉．她去上海考研，他又筹谋着跟去上海找工作。

简介：孔子受困于陈蔡时，曾有七天未尝过米饭的滋味。一天，弟子颜回讨来一些米煮饭。在饭快熟时，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭在吃。孔子故意装作没看到。当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才梦见先祖告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了。刚才我是看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”

简介：忧患意识产生于殷周时期，它的出现标志着人的主体意识开始走向自觉。直面苦难的责任感和“天人一体”的悲情，转变成“穷变通久”的誓愿，是忧患意识嬗变为道德理想的关键。中国人的忧患意识引发的是一个道德秩序。即在“天命”、“天道”的层层下贯中，“敬德”、“明德”使人最后在自己的真正主体中实现自我肯定。

简介：智慧成功语录一生中,你能尊重多少人,就有多少人尊重你。你能信任多少人,就有多少人信任你.你能让多少人成功,就有多少人帮助你成功.台北有一位建筑商,年轻时就以精明著称于业内。那时的他,虽然颇具商业头脑,做事也成熟干练,但摸爬滚打许多年,事业不仅没有起色,最后还以破产告终。在那段失落而迷茫的日子里,他不断地反思自己失败的原因,想破脑壳也找寻不到答案。