简介:中医与西医是两个完全不同的学术体系,它们在研究方法、理论构成、治疗措施等方面,都具有明显的区别,中医学里边所以包含哲学与文化知识,是因为人具有自然与社会双重属性造成的。“自识”是“识他”的基础,中医依靠人体的自我认识功能,称之为“病为本,医为标”。病人感觉到的不良感觉,就是一种自觉能力,然后再经过判断,形成概念,运用一定的语言形式,表述出来形成主诉,是对于人体健康状态的整体描述。中医学着重研究整体所表现的证候,研究人体表面表现出来的证候,就是研究整个生命的健康状态。中医辨证论治,有的时候比西医的辨病治疗更灵敏。病人由于得到早期干预治疗,很快就恢复了健康状态。西医依据病灶确诊患者,是确有证据的诊断;中医依据证候,往往是更早期的“救其未萌”,或者是早期干预、早期介入。
简介:歌剧《白毛女》是新时代歌剧的里程碑,也是我国民族歌剧的经典之作。因此它在中国歌剧发展史中担当着重要地位和作用。《恨似高山仇似海》是喜儿在剧中较之经典的一首咏叹调,女主人公通过对自己身世的哭诉来感染听众,旋律高亢、激扬,并运用了戏曲紧拉慢唱的手法,使这段唱腔充满鲜明的朗诵性与戏剧性冲突。文章分别介绍歌剧《白毛女》的创作背景及历史意义,并对歌剧《白毛女》选段《恨似高山仇似海》进行深入细致的研究,对其风格、人物情感进行阐述,文章重点分析了歌剧《白毛女》选段《恨似高山仇似海》的情感表现。并对作品的演唱艺术及风格进行分析,从不同层面剖析了作品的音乐魅力,为演唱好此作品奠定了较好的审美价值。
简介:摘 要:作品《恨似高山仇似海》选自歌剧《白毛女》;而《白毛女》是以民间故事体裁而创作的一部歌剧,它的问世使中国歌剧走向辉煌,标志着中国歌剧的发展进入新的阶段,为中国歌剧的发展奠定了基础,也为今天的文艺理论建设与文艺创作作出巨大贡献。《恨似高山仇似海》作为歌剧《白毛女》中主人公喜儿最具有代表性唱段,它的出现使剧情达到高潮,具有承上启下的作用;它以特定的故事背景、特别的音乐表现手法以及特定的歌词和旋律,奠定了中国民族声乐演唱与专业教学的地位,如此重要的作品必定有我们的可取之处,本文将通过分析该作品的创作背景、词曲、以及经过查阅欣赏后了解演唱者的风格进行简要分析,也通过自我的实践,为演唱者提供一些理论基础和实践经验,使每个演唱者更好的把握作品的风格及所要表达的感情,这样才能更好的诠释一部作品的歌唱艺术。
简介:<正>田野,在文坛上不是一个陌生的名字,他在新时期的散文创作颇有成就和影响。三十余年来,他一直从事文学期刊的编辑工作,系湖北省作家协会编审,直到1988年离休。他从年轻时即四十年代初开始文学创作,以诗歌、散文为主。新中国成立以前,曾在成都、重庆和台北出版过诗集。新时期以来,他潜心于散文创作,先后出版了散文集《海行记》(长江文艺出版社,1982年10月)、《挂在树梢上的风筝》(百花文艺出版社,1986年11月)和《蓝色是我的名字》(台湾林白出版社),其中《挂在树梢上的风筝》获新时期全国优秀散文(集)奖。这本获奖集子,收入了他1982年至1985