简介：修身思想是儒家学说中的一个重要组成部分。历代儒家学者都特别注重道德教化，把修身作为实现人生价值和达到人格完善的重要手段和途径。在儒家的思想学说中，既有关于崇高完美的理想人格追求，又有一套通过修身而实现人格完善的理论和方法。尽管由于时代和历史的局限，其中不免存在着一些错误和缺陷，但其对于人的自身修养的强调，以及所提倡的修身方法，是有其合理因素的，对此我们应当遵循“去其糟粕、取其精华”的原则，批判地加以继承，这不论对人的自我完善，还是对社会道德建设都是十分必要的。

简介：<正>“慎独”、“自律和他律”这是一古、一洋两个用语,是我国古代人和十八世纪欧洲人进行道德修养的重要方法。今天,我们对它进行分析,吸收其合理的内核,推陈出新,古为今用,洋为中用,对于指导和加强思想道德教育和思想道德修养,仍然是必要的。

简介：这枚人物石算得上釉光青中的“形难”精品。它比例得体，坐姿安然，衣饰生动：饱满圆硕的头成为难得的亮点，也点化出了一个很有内涵的人物。

简介：修身三件事：谨言、修容、静坐口原文早起，读《易·渐卦》。饭后，读《归妹卦》。尚未看王弼本。邵蕙西来，久谈。旋贺麓樵来，与之谈艺，有巧言。此刻下手工夫，除谨言、修容、静坐三事，更从何处下手？每日全无切实处，尚哓哓与人说理，说他何益？吴子序约吃饭，未正去，席间谐语无节。

简介：中国的古人很重视修身，修身齐家冶国平天下，这个顺序是天条，不能打乱遑论违反。那时修身是人生第一要务。万般皆下品，唯有读书高，他们读的什么书啊，读的就是修身的书。甚至到了迷信和僵化的地步，认为于修身之外，其他一切都无可无不可。

简介：1965年出生于北京，毕业于中央工艺美术学院。现为中国国家画院刘大为工作室画家，北京市美术家协会会员，北京通哲斋艺术馆馆长。

简介：

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简介：2015年10月18日，中共中央发布了修订的《中国共产党廉洁自律准则》。新准则只有八条，前4条是要求所有党员的，后4条是要求党员领导干部的。其中，第七条要求党员领导干部“廉洁修身”。

简介：

简介：读史得知，清未曾任直隶省（今河北）磁县、永年及天津三县知县的回族名上刘孟扬，他一生不仅为官清正，两袖清风，政绩显著，而且终生把戒贫清廉作为自己的一种生活理念。为了经常警示自己，他曾写过《戒贪铭》一文，并将其长期置于案头，便于时刻吟诵、告诫自己。他的《戒贪铭》这样写道：“财富人所羡，但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自惭。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所得，痴又何所失。居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足矜持。富贵等浮云，虚荣能几日。人生数十年，所争身后。”

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简介：圣人是老子推崇的理想人格，也是个人修养的最高境界。要修身成圣就必须以道为师．以道为师就是取法道之德性。老子指明了天地之无为而化生万物、江海之谦下和水的善利万物而不争等特性类似道之德性，并将以上几种道之德性归结为“慈”、“俭”、“不敢为天下先”。

简介：龙树是古印度大乘佛教开派祖师。他一生除大量阐述佛教教义的著述外，还创作出许多箴言诗作，就世俗道德修养诸问题作了精辟阐发。该文就辑入《藏文大藏经·修身部》中龙树的三部箴言诗作进行了剖析。

简介：【摘要】 教者，传道、授业、解惑也。传国道，授学业，解人生之惑，是为教师天职。作为教师，先立己德，方可树人。我们需着重探讨教师如何修炼自身，强化师德，在教者一言一行中，将“德”潜移默化至学生，播撒“德”之种，浇灌“德”之花，树“德”之人。我们不能重教书而轻育人，授人以鱼，不如授人以渔。成材的前提应该是成人。

简介：欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

简介：在纪念敬爱的周恩来同志诞辰100周年之际,缅怀总理的丰功伟绩,学习他崇高的精神和品质,回顾我自己的成长过程,体会最深的一点,就是一个党员干部应修身敬业,奉献人民,为保卫祖国、建设祖国始终不渝地努力奋斗.

简介：

简介：修身观是先秦儒家札学思想的核心要素之一。以札的道德化、先验化和超越化为特征的孔子、孟子和荀子的惨身观是中华民族个体道德的形成与发展的源头。仁札合一、推己及人和化性起伪是孔子、孟子和荀子修身观的核心内容，而三家的侈身途径则分别注重予行、养和化。就儒家修身观和侈身途径的现代意义而官，其棱心要素在于人文精神的弘扬。

简介：儒家修身思想源远流长，在古代官员治理中显示出重要作用。如今，在社会主义现代化建设中，我们面临众多问题特别是国际国内各种因素的影响，党员作风和贪污腐败问题比较突出。在党员修身方面，儒家思想提供了很好的借鉴。