简介:坚持和发展邓小平理论要求我们用马克思主义的宽广眼光观察世界。当今世界最明显的趋势是经济全球化有了进一步的发展。运用马克思主义的立场、观点和方法分析当今世界的发展,会看到经济全球化与当代资本主义之间存在着这么几层关系。一、西方发达国家是经济全球化的主导力量自从第二次世界大战(以下简称二战)结束以来,西方发达国家为了减缓资本主义基本矛盾所造成的社会危机,逐步加大了资本主义国家自我调节的力度和广度。这种调节不仅涉及经济领域,而且还涉及政治和文化领域,不仅影响到国内,而且还影响到国外。战后西方发达国家在减缓资本主义基本矛盾方面最引人瞩目的做法是,使其社会化生产越出国界在全球范围内扩张。
简介:“资本主义全球化”和“文化批判”这两个概念各自都要求作者做出解释,它们的并列关系还隐涉到一个悖论。首先,资本主义全球化是一个不争的经验事实,还是一个来自某种视角的观察?资本主义全球化有哪些特征?它给个人与社会带来了什么样的冲击和后果?文化批判的一般定义和它在资本全球扩张时代的使命与职能是什么?如果说资本全球扩张的时代比以往任何时代都更需要文化批判,同时又比任何时代都更拒绝文化批判,那么这种悖论对文化批判本身带来了什么样的挑战?应该怎样应对?我提出这些问题,并不意味着只存在这些问题,而是这些问题给我的思考提供了一个焦点和框架。当下国内和海外最热门的话题莫过于“全球化”,然而对大多数人来说,全球化唤起的世界图像只是技术、文化、教育、意识形态、叙事、具象、习俗、人员、资源、商品的跨国界大流动,更有甚者,全球化仿佛是一个给个人与社会带来无限机遇和活力的历史过程,一次给人类许诺解放与幸福的革命,较少有人看到全球化背后的资本帝国,更遑论这个资本帝国包藏的杀机和危机。全球化的确是一个多层面的复合历史现象,资本主义全球化只是它的一个层面,但这是它的核心层面、主控层面,其它层面都是派生的。资本的扩张必然挑战和更新已有的生产、调...