简介：社会转型已让当代中国教育领域新生许多社会力量，其中包括教育理论界与决策层尚未正视的民间教育公益团体。从当前的发展情况来看，民间教育公益团体通过自觉分担社会转型时期的教育改革重任，已经成为一股能够优化社会转型、推动社会进步的民间教育改革力量。促进民间教育公益团体发展，提升其社会转型价值，不仅需要民间公益教育团体自身健全组织结构与运行，更需要国家采取有效的政策行动，改善民间教育公益团体的体制发展空间，以便形成更多有利于优化社会转型的民间教育改革实践。

简介：国家边界的人为划分与边境地区安全的高度关联，使跨境安全治理成为民族国家体系的重要议题之一。在时空关系相对稳定的传统地缘政治格局下，跨境安全治理从未面临严峻挑战，国家边境管控和边境地区一体化相结合的手段往往是较好的跨境安全治理模式。但随着当代技术革命的深入，传统地缘政治高度依赖的时空结构发生重大变化：共时技术的快速发展使时间流动加速甚至“静止化”，对传统的线性叙事和决策思维产生重大冲击；它还推动传统上静止的空间得以“流动”，从而使地缘政治理论面临前所未有的空间不确定性。正是这一崭新的时空联动关系，使地缘政治由传统的单一形态朝向复合形态发展，并对既有的跨境安全治理思维和模式产生重大冲击；呼吁跨境安全治理朝攻守平衡、收放自如、松紧合理的方向转型。无论是从理论层面还是从实践层次，中国都有重要潜力成为这一时代性转型的引领者。

简介：在经济体制转型的时期，无论是在我国学术界还是在立法实践中都对行政程序法给予了前所未有的关注。究问行政程序法兴起的原因，作者认为有四个基本方面：历史的积累，市场逻辑的呼吸，法治的内在要求，国外行政程序立法浪潮的推动。

简介：独幕剧的兴起是五四戏剧运动衍生出来的重要历史现象。它的出现既是五四戏剧改革先驱对于现代戏剧文体自觉追求的产物，也是中国小现代剧场运动初兴推动的结果。五四独幕剧形态既有明显的历史局限，也表现出新的艺术品质。独幕剧的兴起折射出中国戏剧现代性生成的复杂轨迹。

简介：南宋定都杭州之事，历来多有争议与贬词，许多学者把南宋定都杭州视为偏安的标志。对定都杭州之事，应该历史地、辩证的评价。不少学者忽视了杭州经过唐宋数百年的发展，至北宋，已经成为“东南第一州”的事实。从当时形势看，这是南宋选择都城的最基本因素之一。

简介：汉赋才是我国赋体文学的源头,作者是1949年以来大陆最早从事中国古代辞赋研究、发表肯定汉赋论文和出版汉赋专著的学者,　　②关于汉赋的《虚辞滥说》问题

简介：经济正义是马克思主义正义观的重要范畴,可以被具体化为分配正义与交换正义。理解经济正义的科学内涵必须根植于这一概念的语义变迁,立足社会生产方式与经济社会关系的相关性。通过观察经济正义概念的历史兴衰,能够确定决定其产生、形成、繁荣、衰落的根本原因是不断发生的经济变革。因为经济正义概念始终代表了传统政治社会的价值诉求对市场价值追求的批判,所以资本主义社会与经济正义概念之间是无法共存的。而经济正义概念之所以在20世纪出现了'复兴'的迹象,是由于它的基础、对象与内容被资本主义逻辑侵蚀而泛化了。面向未来,经济正义概念的衰败似乎不可避免,它要么将不再是民主国家的优先性价值,要么将会被某个人类自我实现的新概念取代。

简介：２０世纪文学批评领域中反浪漫主义诗潮的一个明显特征就是对作者权威的削弱、否定和谋杀，而现代形式主义文学理论的兴起在某种程度上来说正是建立在对作者权威的否定的基础上的，隐藏在作者之死背后的是批评话语的欲望。

简介：近年来，总部经济、体育经济、社区经济、培训经济等各种新的经济术语所所蕴含的商机、能量一次又一次地给政府和精明的商家带来了“惊喜”。而就在这个时候，一种新的经济形态在大都市悄然而生，吸引着越来越多的“眼球”，这就是楼宇经济。

简介：作为除安全保障、经济发展之外的第三层面,人文交流历来是国际关系中不可忽视的重要组成部分.随着全球化和信息革命的推进,跨国流动和国际传播极大地提升了国际人文交流的战略重要性,各国在人文领域展开了新一轮竞争,人文外交异军突起.尽管各国对人文外交的理解不同,但都把人文外交视作国家大战略的重要支柱,作为国家与国家之间竞争的利器.人文外交归根结底是为一个国家文明立基的战略,人文基础成为一个国家核心竞争力的源泉.

简介：政治波普是"85新潮美术"之后对中国当代艺术影响最深的一种艺术潮流,它具有鲜明的中国特色,反映了中国社会急剧转型时期特有的社会文化心理和这一时期年轻人的心理体验。中国政治波普的流行与滥觞有着极其复杂的社会原因,其中,国际艺术市场的介入起到了重要的作用。政治波普大规模流行的时候印也就是其内在精神没落的开始,到现在,政治波普与它的各种衍生形式的泛滥主要是出于一种市场策略。

简介：汉赋才是我国赋 体文学的源头,作者是1949 年以来大陆最早从事中国古 代辞赋研究、发表肯定汉赋论文和出版汉赋专著的 学者,　　②关于汉赋的《虚辞滥说》问题

简介：3.怪诞作为内容丑恶、形式滑稽的审美对象,1.怪诞是滑稽的丑恶,怪诞引发的快感都与丑恶、滑稽密切相关

简介：抗战前期，西洋杂志文在上海文坛兴起。对此，1940年身在北平的林慧文写道：“‘七七’”以后，中国文艺界受了战事的影响，各地有各地的发展，而呈出相异的形态。就散文说也是一样的：在内地流行着的是具有战斗性质的报告和通信；在上海，则西洋杂志文最占势力；

简介：怪诞审美形态由丑恶和滑稽两种成分构成,怪诞的美学价值理论,提出了怪诞审美形态特征理论

简介：晚清西学东渐，新式学科知识的输入与社会需求密不可分。从社会整体变动考察近代“美术”观念的输入，发现“美术”之兴起与国粹思潮渊源甚深。受外来文化影响，“美术”作为文明之花、一国之粹，成为民族竞争的重要领域而备受关注。时人在“美术”的框架下整理旧学，在为旧学觅得一定生存空间的同时，使“美术”一科获得输入中国并初步发展的机会。国粹思潮成为近代“美术”兴起的动力之一。

简介：超验主义自然思想以全新的视角认识和看待自然,认为自然是一个整体,具有生命、神性和价值,从而要求人发挥直觉和主动性,回归自然,融入自然,实现人与自然的和谐相处;由爱默生首倡的超验主义自然思想,经过梭罗、缪尔的继承与发展,逐渐从思想层面步入实践中,引发多次环境保护运动,直接推动了20世纪70年代美国环境史的兴起;超验主义为美国环境史的兴起提供思想渊源和社会基础,引领环境史早期的研究内容,启迪环境史研究的批判性思维;美国环境史舍弃超验主义神学自然观部分,继承其批判性思维及人与自然的思考,这一过程又反过来推动了美国环境史的发展。

简介：春秋战国时代,“法”由一个不甚重要的词语成长为诸子政治社会理论的核心概念之一.墨子是实现这一转变的枢纽.他是先秦首位对“法”的概念进行理论反思,并将之治术化的思想家.其“法”源于技术知识之“佱”,而非周人正统语境中的“灋”.缘于对周制的不满,在理论与实践两方面,墨子做出摒弃“德—礼”观念而对治术之学重建的尝试.由此而兴的“法”学,由于墨学的主流化以及其与新兴的治权化、私权化的社会风气带来的新理论需求的契合,被广为接受,并获得进一步发展.最终,“法”成为战国晚期各家治术理论的中心话语.

简介：近年来学术界围绕蓟城兴起与发展问题展开了热烈的讨论，其中尤其值得注意的是燕与蓟二城关系的歧异认识。本文在已有工作的基础上，充分利用古代文献和考古发现，从蓟与蓟城、燕与燕都、燕都蓟城及蓟城兴起的地理条件等方面阐述了燕蓟二城关系的一孔之见。

简介：本文从国际终身教育和学习化社会概念的形成入手,探讨了'学习型城市'的发展历程,并对我国近年来涌现的'学习型城市'热潮的成因进行了分析,指出'学习型城市'的兴起是国际终身教育理念当今发展的重要形式,它在我国的兴起对知识社会来临和全球经济一体化的背景下提高城市的综合实力和文明程度具有重要的意义.