简介：女儿进入初中以后,再“阅读”她的一言一行,便会“读”出许多陌生的东西来。例一某个休息天,女儿的同窗与其约定:早上8时在××路口碰头,不见不散。离约定时间还有5分钟,女儿便出现在指定路

简介：　　前言　　声乐演唱是一项技术性很强,有需通过演唱者自身的情感表达去感染听众的艺术表演形式.它的特点在于通过美好的声音,清晰的语言表达真实的情感.……

简介：1997年4月28日中国人民银行发布的《个人住房担保贷款管理试行办法》第4条规定，银行发放贷款的对象是具有完全民事行为能力的自然人，且同时具备以下条件：

简介：一个人民教师应把学生的冷暖、喜怒哀乐和成长变化的“晴雨表”时刻放在心上，牢记使命、高度负责、保持自律、平等待生，抓紧时间进行针对性教育，以幽默或平易近人之态面对各种问题。为此，必须树立正确的世界观、人生观和价值观，注意改造主观世界。

简介：勒庞在《民族演化的心理规律》一书中说到:每一种文明都是屈指可数的几个基本观念的产物,它们很少受到革新。这些观念构成了一个民族每一个个人言行举止最隐秘的部分。它们在群体中是

简介：不久前某社会调查机构在北京等四大城市开展了一次关于个人理财的专项调查,在被调查者中,有74%的人表示对个人理财感兴趣,19%的人希望在专家指导下妥善安排生活,拒绝高风险的投资活动;35%的人更加注重存款、股票、基金、债券、保险等金融产品的优化组合,希望以最短的时间获得理想的投资回报;46%的人既愿意冒一定风险,又要求能保证资

简介：WEB2．0时代的到来，使得个人博客的影响力与日俱增。各行各业中有影响力的人物通过博客方式，更加扩大了其影响力，同时也影响着其相关行业以及对于博主和个人持续关注的群体。

简介：战争是充满危险的领域。因此勇气是军人应该具备的首要品质。战争是充满劳累的领域，要想不被劳累所压倒。就需要有一定的体力和精神力量(不管是天赋的还是锻炼出来的)。具备这种素质的人。只要有健全的智力的引导。就是有力的作战工具。而这种素质正是我们在野蛮民族和半开化的民族中所常见的。如果我们进一步研究战争对军人的种种要求。那么就会发现智力是主要的。

简介：

简介：市场管理方收取广告费合理吗?万马服饰市场的数名经营户：最近，市场管理方要求每个经营户交纳180元广告费，参加市场统一的营销宣传活动。有些经营户不想参加，但市场管理人员要求经营户必须交钱。

简介：创造才能的具备首先要具备创造性思维.个体要具备的知识基础、能力结构、人格特征及所处的群体环境四个方面与使个体的思维具备创造性有着紧密的联系.

简介：1.黄心川教授四川大学宗教学研究所、卿希泰先生治丧委员会：惊悉贵校著名学者卿希泰教授鹤驾飞仙,不胜沉痛悲哀,谨向研究所同仁与卿希泰教授家人表示深切哀悼,并请家人节哀顺变!卿希泰教授是世界著名学者,也是新中国建立后宗教学界的先驱与道教研究界的元老。他一生都在为了我国的宗教研究付出巨大努力,开创了道教研究新学科,弟子桃李满天下,著述等身。他在道教研究方面成果累累,填补了海内外研究空白,为中国学人树立榜样,

简介：＂我希望自己通过这样散乱的记录方式表达一种尊严：世界如一副扑克牌,所有的背面的图案都是一样的,而个人作为单独的一张牌,它正面的图案是唯一的——再相似的群体也有作为个案的独特性。＂这是辽宁诗人刘川写作散文诗《个人史》的自白。正如他之所言,＂个人史＂是一种很好的载体,可以突破既定的、千篇一律的规范,呈现自我的独特的体验与思考,以个性取代共性又折射共性,让人在平凡中发现新鲜,在阅读时得到启迪,其社会性、审美性也就在其中了。

简介：王祺：1975年生于贵阳，美术学专业研究生，贵州青年画院特邀画家；2011年参加全国第四届中小学优质课评比荣获三等奖；现为贵阳市第五中学一级教师。

简介：“个人云”不是一个人说话的意思，而是一个IT行业专业术语。在IT行业，“云计算”是个很流行的专业术语，它是一种基于互联网的计算方式，可以把共享软硬件资源和海量信息按需提供给计算机和其他设备。现在又出现了“个人云”这个新名词。

简介：人的发生、发展的历史，就是个人观念在人的全部存在领域里展开的过程。近代欧洲自文艺复兴、宗教改革以迄启蒙运动的文化转型，可谓一部“个人的发展”的精神史。中华文明的发展历程，也可以从“个人”的曲折遭遇中窥得一斑。寻找“个人”，或许是人类永恒的理想之一；没有“个人”，我们甚至不能解读自己乃至历史。

简介：这个人，串联了一个小小孩童眼里一整个世界。这个人，庇护了一个小小孩童心里一整个宇宙。

简介：

简介：美国法的信息隐私权理论与德国的个人信息自决权理论是评判个人信息与隐私关系的两种流行理论进路。前者虽看似将个人信息涵盖至隐私权之中,但与中国法意义上的隐私存在较大差异,且无法为大数据时代中的个人信息提供充分保护。后者虽强调个人信息的价值,但仅将个人信息保护置于一般人格权之中,未对个人信息与个人隐私作系统区分。《民法总则》第111条应理解为个人信息权。以个人信息权为视角,个人信息与隐私在总体上是两个不同的法律概念,二者在内涵、外延、理论背景、价值基础、保护原则、权能范围、侵权判断、责任承担各个方面均存在区别。

简介：近几年来,“人性私”之说,即人的本质自私说,不仅成为一部分人的信条,而且有人从理论上进行辩护。有的采取直接公开的形式辩护,如诋毁大公无私“是奴隶主要求奴隶无私贡献的口号”;有的采取拐弯抹角的形式辩护,如为个人主义正名,否定毫不利己专门利人的存在等等。本文仅就这种理论的失足作点浅析。(一)“人性私”之说的根本错误在于把利己与利己主义、个人利益与个人主义混为一谈。在