简介：多年生草本植物贮藏物质含量的季节变化，在植物的整个生长过程中有重要作用。在生长季节初期，通过利用贮藏物质，能迅速地建立起积极的生产结构。这是多年生草本植物的主要特征之一。因此，这类植物贮藏物质的季节变化，体现在生长旺盛时期，贮藏物质大递增；生长季节初期，则迅速递减。笔者用矽钢酸比色法，对南茨根状塞在不同时期的可溶性糖、淀粉含量进行了测定。试验表明，南荻根状茎中的可溶性糖、淀粉等贮藏物质存在着明显的季节变化。其淀粉在南获的成熟期（11月中旬）达最大值，为38．93％；在5月分南荻营养生长的旺盛时期为19．2％，是其最小值。可溶性糖含量在11月中旬为2．806％，在朝中旬达最大值，为6．34％。

简介：续第十九章当上了生产大队长的严发财,已经有二子一女,前阵子,他老婆汤圆儿又要生孩子了。到底是三十六岁的高龄产妇,接生婆让严发财急送镇上医院。医生给汤圆儿做了破腹产,一个五斤三两的男孩儿"呱呱"坠地。他就是严土根。

简介：绵亘乡愁逐水长，诗毫起处有沧桑。津舟系岸篱街翠，雁羽横天梦浸霜。

简介：关获露，亦网名伞儿．苏州吴江人，于诗词无师承无才学，聊为自娱耳。

简介：著名诗人,中国作家协会理事、原《诗刊》主编邹荻帆因心脏病突发,抢救无效,于9月5日晨在京逝世,享年78岁。邹荻帆1917年生于湖北省天门县。抗战爆发后在武汉参加发起中华全国文艺界抗敌协会,与冯乃超、穆木天、蒋锡金等办诗刊《时调》。1938年与臧克家等人在大别山参加文化工作团,从事抗日救亡工作。同年参加上海救亡演剧第二队,

简介：<正>由中华书局上海编辑所辛勤献力,于1960年初版,1962年修订,上海古籍出版社1979年重版的《秋瑾集》中,收有秋瑾所作词二首:一首是《踏莎行·陶荻》;一首是《临江仙》,下序“陶荻子夫人邀集陶然亭话别。……”字样,反映了女革命家秋瑾与陶的深厚密切的感情。查秋女王灿芝1928年编行的《秋侠遗集》中“陶萩”为“陶荻”;加上上述《秋瑾集》附录中所收陶成章《秋瑾传》也写作“荻意”,即:……(秋瑾)又与(丈夫)廷钧不睦,同乡戚属陶大均(会稽人)、陈静斋(山阴人)等为之和解,不得,乃尽以其所有首饰,托大均妾荻意为变卖,集资东渡日本留学。

简介：印象中的江南往往是小桥流水人家,美人溪边浣纱;或是常有一个丁香一样的结着愁怨的姑娘,撑着油纸伞,彷徨在寂寥的雨巷。这次荻港之行,却让我明白了今日的江南,与那古代诗词、现代诗歌拼凑成的印象中的江南,是不尽相同的。

简介：古人爱用不可思议的"荏苒"二字形容光阴,老友邹荻帆一走就是七八年了.罗飞的这篇回忆录(见2003年第5期),却像一张视频压缩光盘,让逝者带着生前的音容笑貌,穿过他的一些诗句所烘托的诗意氛围,向我淡入式地走来.

简介：现代社会的压力重重,令人们疲惫不堪,经济发达的同时带给民众更多的是心灵上的沉重负担.荻上直子在电影界享有“治愈系女性电影旗手”的称号.她的影片以云淡风轻的音乐、平稳的镜头、精致的场景、轻松搞笑的故事、令人喜爱的美食、简单而又深刻的人生哲理打动着一个又一个心灵疲惫之人,吹来一股又一股心灵治愈之风,反应出一种新的生活态度和生活情调.

简介：采用岳阳天然荻场当年成熟获秆为代表样,经苯:乙醇（2:1V/V）及热水抽提,再用缓和亚氯酸钠法处理得到综纤维素.然后用KOH溶液抽提,得到三种半纤维素级份DA、DB1和DB2.用Fehling’s试剂纯化半纤维素级份DA二次,得到聚木糖（DA2）试样,测其糖基比、数均聚合度、各糖基的摩尔比、红外光谱和气谱-质谱（GC-MS）等结果可证实获主要半纤维素聚木糖（DA2）的化学结构,平均由104.5个D-吡喃式木糖基以β（1→4）糖苷键构成主链,另有6.3个L-呋喃式阿拉伯糖基和2.1个D-吡喃式葡萄糖醛酸基作为侧链连接在主链本糖基的2-或3-位上。

简介：荻生徂徕（1666-1728）是日本江户时期著名的儒学家。他清晰地认识到时空的不同导致了语言与事物对应关系的偏离,因此大力提倡古文辞学,并试图还原先王之道。古文辞学的意义并不局限于语言学习与文本解释,它是徂徕追求自我与认知世界的重要手段。

简介：对获采用自催化乙醇法制装的反应历程进行了研究，研究结果表明：(1)木素的脱除分两十阶段：大量脱除阶段和残余脱除阶段；(2)木素脱除与碳水化台物的脱除和黑液的pH值关系很大；(3)成浆中保留了原料中的大部分灰分，而有机溶剂抽出物的古量则很低；(4)蒸煮至纤维分离点时浆中仍古有较高量的木素，应继续保温。

简介：摘要在我国现阶段的发展中，无论是国家政策，还是居民日常生活，都离不开电力这个重要的资源。在科学技术不断发展的前提下，我国有不少新式的电力设备被逐步应用到实际的电力系统维护工作中去，对我国的电力事业发展有很大的贡献，但是同时，在变电运行的维护这个环节上，仍然有很多问题存在，如何解决好这些问题，将是日后提高我国用电方面稳定性和可靠性的关键。

简介：　　《谁是娄·肖荻诺》(后文简称《谁》)是一部风格新颖的以黑社会为描写对象的长篇小说.它于2004年底在意大利问世后,深受读者,尤其是青年读者的喜欢.作品被翻译成多国语言,在国外也取得了成功.……

简介：随着中国儒学传入日本，中国儒者推崇孔子的传统也随之传入日本。但日本江户时代中期的儒学家荻生徂徕却与其他的儒家学者不同，形成了自己独特的孔子观。由于徂徕认为自己不是圣人，所以不能凭借私意来判断孔子是否为圣人，只好随众一起姑且称孔子为圣人。孔子将“先王之道”传于后世，所以徂徕认为孔子是“传礼者”或传道者。而徂徕认为自己同孔子一样也是将“先王之道”传于后世即当时的日本，所以徂徕也将自己定位为传道者；加之自己的人生经历和政治主张同孔子十分相似，所以徂徕也以日本的孔子自居，即将孔子作为自己的自画像。

简介：摘要随着电力事业的不断发展，人们对电网的安全运行也提出了越来越高的要求。由于雷击事故造成的电网事故损失层出不穷，尤其是由于雷击事故引起的高压输电线路总跳闸数也在不断上升，给人们的生产和生活带来很大的安全隐患。因此，针对高压输电线路采取必要的防雷措施，是保障电网安全运行的关键。本文就目前高压输电线路防雷技术中存在的问题展开探讨，对高压输电线路的防雷技术措施提出有益建议。

简介：摘要本文以应用楼宇供电的直流电网为研究对象，对低压直流供电系统的接地方式进行了研究。总结出低压直流供电系统的几种典型接地方式；分析了直流电的电击安全性，得出人体的安全阈值曲线并应用到后面的仿真分析中.

简介：荻生徂徕（1666—1728）是日本江户中期著名的“古文辞学”派儒学家。彼时因商品经济的萌发，出现了“四民失序”、道德失范等诸多社会问题，面对新的历史转折，荻生徂徕强烈的忧患意识和危机感促使他著书立说，向幕府建言献策，提出了具体的社会治理方案。总体而言，他认为要仿照“三代之治”，在日本建立起遵循“圣人之道”的礼乐制度来达到社会治理的目的。毋庸置疑，获生徂徕对社会问题的‘诊断”超越了常人和时代，但其为解决问题开出的“良方”有待进一步推敲和论证。

简介：1965年4月，中共中央政治局委员、国务院副总理、中共中央华东局第一书记、南京部队第一政委、中共上海市委第一书记、上海市市长柯庆施在成都病逝。同年5月，中共中央决定，原上海市委第二书记陈丕显任上海市委第一书记，其时上海市委书记处书记有曹荻秋、

简介：