简介：摘要从卫气营血理论探讨艾滋病的发生发展变化规律。认为艾滋病属中医伏气温病范畴，HIV一词应收入中医术语文库中，艾滋病毒以湿为主。为中医药治疗HIV/AIDS的临床实践提供依据。

简介：

简介：从流行的叶天士医论医案入手对叶氏运用卫气营血辨证的思维规律进行分析,发现其与现代书刊中论述卫气营血的辨证有诸多不同之处.叶氏运用卫气营血辨证的思维规律大致如下:看病位--上病治气,下病治血;看病程--病初治气,病久治血;看疹色--色白治气,色红治血;看疗效--治气效差,从血论治.

简介：摘要：烧伤是临床上常见的外科疾患，以皮肤组织受损为主，重则可伤及肌肉、骨骼甚至内脏。中医药在治疗烧伤创面方面具有独特的优势。火毒首伤卫，由卫入气，而后营阴外渗，营血受损；湿润烧伤膏（MEBO）早期清热解毒，调和营卫，后期充养气血，去腐生肌，促进烧伤创面修复。本文旨在阐明“卫气营血”理论与烧伤创面形成关系，以及从“卫气营血”角度探讨MEBT/MEBO治疗烧伤创面，以期丰富优秀中医传统理论在外科学中的运用，同时进一步夯实MEBT/MEBO治疗烧伤创面的理论支撑。

简介：卫气、营气、宗气是中医学里三个相当重要的术语，在《内经》一书，这三个术语共出现了近200次，当中更有5篇的是以营、卫气作篇名的。笔者从“阴阳学说”入手，探讨卫气、营气、宗气的意义、属性及根源，并进一步讨论此三气在，临床上的重要性。本文认为，卫气、宗气旨在说明阳气温煦、保卫、动的属性与作用；营气旨在说明阴血濡养与静的属性与作用。卫气、宗气与营气皆根在肾，长养于脾胃，并透过心肺二脏发挥其属性与职能。透过卫气、宗气与营气的探讨，将有助于我们对古代医藉的理解，并加强临床上各种证候的认识与整理，及阴阳气血治则的建立。

简介：摘要卫气营血辨证为温热病诊治重要纲领，其为清代医家叶天士提出。通常卫气营血辨证可反映温热病进展规律及其严重程度，临床上多种温热病的治疗均可根据其选择治疗方案，比如细菌感染、病毒感染、传染病等。但随着现代医学事业的飞速发展，其各方面情况均发生了变化，故本次研究对现代温热病卫气营血辨证的重新思考作探讨。

简介：摘要温病学主要是研究温病发生发展规律、诊治、预防的临床学科。中国温病学有其独特的概念范畴，并具备严谨的逻辑体系，其中温病学构建时卫气营血尤为关键，故本次对卫气营血是构建温病学的基本范畴作探讨。

简介：【摘要】目的：探究分析卫气营血论指导治疗消渴病患者的临床效果。方法：本次研究对象共62例，均选自于我院收治的消渴病患者，其就诊时间段为2019年3月—2020年3月期间。将上述研究对象1/2纳入到对照组（31例），采取常规治疗，余下 1/2研究对象则纳入到实验组（31例），在对照组基础上采取卫气营血论指导治疗。对两组患者治疗有效率方面情况予以比较。结果：在治疗有效率方面上，实验组的数据显示比对照组较高（P

简介：摘要：（伤寒论）奠定了中医之辨证论治体系，书中强调在伤寒病方面也必须辨证论治，不得以单方、独方、套方统治之，这在学术方面无疑是一大进步。因为在张仲景之前所能见到的医书大多是方书，以方药为主，很少论述病机，更没有什么系统的辨证论治方法。（伤寒杂病论）最受后人推崇的是（伤寒论）部分。顾名思义，（伤寒论）所论述的内容，以外感伤寒为主，寒邪伤人，以伤肾阳为主，次伤于脾，累及于肺，终及于心，阳虚伤肝者比较少见。（伤寒论）所论病机是由下至上，由表及里，由脏及腑，脏虚不及，腑阳受累，津液不布，津停于内，则生痰饮，津停于外，则成风湿。所论病机，大多以阳气之盈亏，主导病变之进退。伤寒急性病以阳气为贵，温病以阴津为贵，湿温以脾伤为病变中心，温疫以肺伤为病变中心，肝炎以肝伤为病变中心，肾炎以肾伤为病变中心。（伤寒论）只论阳虚寒伤，而疏略于它，故很难适应于各类不同性质之病理变化。有人说：六经辨证法，既适应于伤寒外感，同时适当应于所有内科病症。这种说法类似阴阳学说，既适应于外感病症之解说，同时适应于所有内科病理之解说。这是无限放大论，不能说是错误。

简介：【摘要】自叶天士创立卫气营血辨证以来，便将其用于外感温病的辨证施治，而在许多内伤杂病的治疗中同样渗透了卫气营血辨证之思想。随着时代的发展及对其研究运用的不断深入，大量文献资料已表明卫气营血辨证的施用范围正逐步扩大，涉及除外感病以外的诸多内伤杂病（包括许多疑难疾病）的治疗，且疗效斐然。本文试图“正本清源”，从叶天士《临证指南医案》中探寻卫气营血辨证辨治内伤杂病之源头，试图阐发“卫气营血辨证辨治内伤杂病”之核心思想，以期更好地指导现今卫气营血辨证在内伤杂病中的辨治应用。

简介：摘要目的探讨老年肺炎卫气营血证侯特征。方法将126例老年肺炎病例与84例中青年肺炎病例进行回顾性对照分析，并总结老年肺炎相对于中青年肺炎卫、气、营、血各阶段的特点。结论老年肺炎卫分证不典型；气分证以咳嗽为主症，多伴有消化道症状；易进入营血分证。

简介：摘要支气管扩张症合并耐药铜绿假单胞菌（pseudomonas aeruginosa，PA）感染患者多由久病迁延或反复失治，使PA出现耐药，继而长期内伏于里，后每遇受凉、劳累、饮食不节而再次发作，与伏邪致病相似，且毒性较强、进展较速、治疗较为复杂。临证可将伏邪理论和卫气营血辨证2种理论运用于本病的治疗中，可取得较好疗效。耐药PA感染首犯卫分，以银翘散顺表解之；至气营两分，巧用麻杏石甘汤、千金苇茎汤、清营汤及桔梗汤化裁解之；后期可用清燥救肺汤合四君子救阴扶正，但本病向愈之根本在于阴津，故治疗全程需谨记养阴生津。

简介：摘要：温病感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称。又称温热病。属广义伤寒范畴。温病感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称。

简介：有关卫气生成的观点提法甚多,其中影响最大的当数卫出上焦、卫出中焦与卫出下焦三种不同的看法之争。各类观点虽亦旁征博引或自圆其说,但以《伤寒论》为据加以完善者却甚为鲜见。

简介：【摘要】本文结合中医宏观角度以及西医微观角度，阐释了营卫系统以及代谢免疫学，首次提出部分无机盐属于卫气范畴，创新性地提出卫气分为“卫”之部分和“气”之部分。

简介：复杂的肺功能是在内外呼应、阴阳互感、大小循环联动、通体气血周流的动态“功能环”中重复体现的,“气体交换和气质运衍”等功能,吸引着古往今来众多的探索者们为揭开其中的奥秘而孜孜以求。今天,我们有机会站在前人搭建的平台上,结合当今医学研究成果探讨“肺主气、司呼吸、运衍化、生宗营”等功能。

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简介：在那山的那边,水的那边,有一群俏房东，他们有马车，有大房,就缺了个人进去住。作为一个曾睡过猪圈的千金大小姐,我的房子在安阳最北的青灵山上。

简介：禁咒术是道教中最具特色的道术之一。禁咒术本是秦汉方术的一种,经过葛洪在《抱朴子内篇》中的理论化,提出了＂气禁＂理论。这一理论提出之后影响非常深远,是后世认识和看待禁咒术的主流思想,使禁咒术具有了合理性。本文讨论的核心就是葛洪＂气禁＂理论提出的背景以及他如何将禁咒术置于道教的知识体系中,即如何在成仙的目标下使禁咒术成为道教理论的一部分。郭鸿玲,四川大学道教与宗教文化研究所2015级博士研究生。

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