简介：<正>印度河上古文明究竟是谁创造的?对于这个问题国际学术界存在着多种不同的假说和推测。随着考古发掘的深入和印章文字解读的进展,学者们所提出来的假说和推测更加广泛。这些假说和推测大体分为两类:一类认为其创造者来自外地,一类认为其创造者是本地人。主要说法有下列几种:(一)是苏美尔人吗?有些学者认为,印度河上古文明的创造者是古代西亚“两河流域”(幼发拉底河和底格

简介：一、帔帛的源起与发展“帔”,为一种披搭之物,通常覆于肩背处,与缠束或覆盖用的纱巾织物相似。“帛”则是为了凸显该织物的材质。这种衣饰是古代两河流域人们服饰的常态;从现存的古代雕刻和壁画等图像资料观察,帔帛早在孔雀和贵霜王朝的神像、佛像衣饰中就已使用。而且,帔帛和印度的传统服饰——纱丽有共通之处。

简介：河老人是特指唐初陈政、陈元光父子从河南中州率领七千官兵及移民进入闽南的特称.他们来到漳州之后,平定了"蛮獠"土著的对抗,采取了民族融合政策,开拓了包括苦草镇(今龙岩市新罗区与漳平市)的闽西南蛮荒僻地,带来了中原先进的生产方式和文化教育传统,请建龙岩县的建置.后来以陈氏家族为代表的中原移民便落籍为龙岩居民.本文以较为翔实的史料记述了陈元光亲临龙岩巡狩,陈晌在龙岩新罗区恢复新罗县建制.陈酆请建龙岩县并改辖漳州府,陈谟、陈泳开辟移居龙岩,直到陈吉甫镇守龙岩龙门里……等,陈元光以下六代人一代又一代地在龙岩耕耘着.五代时期王潮王审知也是河老人,他们率领数万人经闽西入闽.陈、王家族率队对龙岩的开发,成为开创龙岩文明史的先河.

简介：摘要加快推进水生态文明建设是贯彻党的十八届三中全会精神的重大举措，是建设美丽中国的重要基础。文章通过对当前河湖水事活动概要分析，总结了占用河湖岸线、滩地资源等方面存在的突出问题，探讨了加强河湖管理、维护河湖生态水环境的防控措施。

简介：不久前建成的韦维卡南达二桥（TheSecondVivekanandaBridgeTollway）是印度修建的第一座多塔单索面低塔斜拉桥（见图1）。该桥位于印度东部加尔各答与豪拉两城市之间，跨越胡格利河，是连接胡格利河西岸2号、6号国道，东岸34号、35号国道的惟一的直接通道。

简介：摘要：生态文明建设是我国社会主义现代化建设的重要内容，同时也是坚持走可持续发展之路的必然要求。针对河湖生态文明建设，应加大河湖污染治理，进行自然环境的有效保护。本文以长荡湖生态清淤项目为例，在阐述河湖生态文明建设思路的基础上，就河湖生态文明建设的具体策略展开分析。期望能进一步提升河湖生态文明建设质量，继而实现人与自然的协调发展。

简介：摘要:水是人类的生命源泉,是所有生物生存生产的必需品,是自然界生态系统的基础。河湖是水资源的重要储存地,它在自然界生态系统中占据着重要的地位,主要负责防洪调蓄、水力发电、道路海运、给排水浇灌等功能。一直以来,社会在开发流域河湖的过程中,总是过于开发利用,却没有对其进行有效保护和修护,打破了自然界生态系统平衡,致使河湖受到极大压迫。因此强化河湖管理,推动水生态文明建设至关重要。

简介：摘要：河湖是水资源的主要载体，属于自然生态系统中十分关键的构成部分，在改善环境、水源供给、维护生态多样化等多个方面发挥至关重要的作用。增强河湖治理管护，提高水资源利用率，对推进生态文明建设具有不可替代的作用。因此，本文主要阐述河湖长制政策，提出河湖治理管护措施，旨在提高河湖治理管护质量，进一步推动生态文明建设。

简介：印度北部的拉达在喜玛拉雅山脉的西侧,东北方是中国西藏,西北边为巴基斯坦,自印度独立以来,经历过1962年的中印战争,与克什米尔相连的界线也经常听到印巴之战的枪炮声,一直是该国的军事敏感地带,所以迟迟未对外开放.

简介：

简介：大家都知道粟特商旅在欧亚丝路贸易中的角色有多重要。历史文献和考古发掘，一起向我们揭示了粟特胡人在中亚五国、新疆、敦煌的全景式文化和生活场景。粟特文明的黄金时代在五到八世纪（550-755），恰逢中国的北朝、隋唐盛世，结束于阿拉伯帝国入侵（642—722）。在最近的七十年里（1946-2016），考古学家们在中亚热土上对几乎所有宫殿、要塞、佛窟、神庙、城池进行了发掘。考古证据表明，粟特壁画有三个艺术中心：位于乌兹别克斯坦境内的撒马尔罕古城、布哈拉古城（见封二图1）、和位于塔吉克斯坦境内的片治肯特古城。对于上述三大古城壁画的研究，开启了解读粟特文明的钥匙。本文以片治肯特古城的壁画为案例，分析了中亚壁画题材中的波斯英雄史诗、希腊伊索寓言、印度神话。以图证史，表明在伊斯兰化之前的中亚粟特，一直处在与欧亚丝路的文化互动中。

简介：近日，公司承建的国家级新区——西成新区富裕路跨沣河桥项目获得2013年度“西安市政文明工地”称号。

简介：摘要：中国各省市区的水系都比较发达，江河湖海的分布范围也比较广。近年来，由于公众对环境的重视，对江河、湖泊等水生态环境的保护和管理，也提出了更高层次的需求，而在此基础上，通过对河湖长制的深入贯彻和实施，将有助于实现对整个河道工作的系统性管理。因此，文章从对实施“河湖长制”治理方式的重要性及“河湖长制”治理工作中出现的问题进行了简单的探讨，并对如何深入推进该工作所采取行之有效措施和对策进行了详细说明，希望可以对今后完善我国的河湖治理方式起到一定的借鉴作用。

简介：而是要发展李约瑟关于中国科技与文明的正面问题研究,要研究中国的科学,发展李约瑟的正面问题的研究

简介：在对中国的科学与社会的研究中提出新问题,－从社会、文化的角度发展李约瑟关于中国科技史的正面问题研究,不外乎是把社会学和文化人类学的理论和方法运用到科学与文明的研究中去

简介：韩村河是怎样抓好两个文明建设的赵国良，朱虹，李蕾韩村河（现改为韩村河建筑集团）地处北京房山区。全村７５０户，２３５０口人，１９００亩良田。改革开放以前这里是一个穷村。党的十一届三中全会以后，遵照邓小平同志提出的“解放思想，实事求是”的号召，他们大胆解...

简介：印度、支那和印度支那是高中历史教材涉及到的几个地理概念,很多学生搞不清它们的地理范围,甚至相互混淆.

简介：黄河从北而来向南流去,东西两个村庄隔河相望,东岸这边叫冯家川,西岸那边名白云乡。河这边,村大人多,有一大片枣园;河那边村小人少,村子同样掩映在枣林里。不同的是这边的村庄依偎在东山脚下,发阴;那边的村庄背靠西山,向阳。每天,太阳从这边的山头升起,却最先照到河那边的山崖上。这边的人们还在凌晨的酣梦中,那边已是红日高照,热色融融。没有时钟的年代,这边人

简介：

简介：十年计划在普通教育中，中等教育（secondaryandhighersecondaryeducation）是一个非常重要的阶段。因为在这一阶段，年轻人可以决定自己是接受高等教育，还是接受技术培训进入职教。印度教育家和专家也都建议这一阶段的教育应该具有职业倾向性，使教育与就业市场衔接起来。1968年，D．C．Kothari委员会在其《国家教育政策》中就提出，至少50％的学生应该接受职业教育，这样就可以减轻大学的压力，同时也能培养学生就业能力。