简介:在“杭州大佛寺文物遗迹群研究”项目研究过程中,发现原大佛寺内有一个古代遗留的“八角形铺砖图案地墁”,经深入考证,是国内唯一的宋代遗留下来的坛相和结界都较完整的古楞严坛遗迹。其形制完全符合《楞严经》中的古规制,保留了楞严坛的早期面貌,填补了失传失记的早期楞严坛实物及记载缺失。这一考证发现,对正准备修复的杭州大佛寺的方案定位及设计、西湖申报《世界遗产名录》的内涵提升等,具有独特价值。
简介:擦肩而过的西津渡之夜,仿佛又是一坛"恒顺"老酒,听听便令人陶醉——醉在江南古渡、古街的温柔乡中,一梦酣畅,再也忆不起那悠长悠长的流年……
简介:祝桑弧位于松潘-甘孜造山带南部,楞古-孜河弧形背斜位于弧顶部位。楞古-孜河背斜主褶皱、内部小褶皱及叠加褶皱的特征表明其形成经历了印支晚期自北向南的滑脱作用,燕山早期南北向挤压作用及燕山中晚期南西-北东向挤压作用等三次构造变动。其成因可能与扬子板块与劳亚板块的俯冲、碰撞有关。
简介:在福建连江县的福斗山上,曾建有一座用于祭海的古坛。因连江县历史上隶属福州府。所以万历年间所修的《福州府志》中有关于这座古坛的记载:
简介:湛江市湖光岩楞严寺新任住持清海法师,于2000年农历11月受到湛江市佛教协会推选,经湛江市民宗局批准担任该寺住持至今年4月以来,由于他认真扎实地抓住民众反映强烈的热点难点问题,积极为寺院、为民众、为旅游区办了五则实事善事:赢得当地政府、干群啧啧称赞:这五则实事善事是:
简介:腹tun是战国时期一位著名墨家学派领袖,他一生公正无私,依法办事,晚年时定居秦国,深得秦国君民爱戴。
简介:摘要在当前变电站的发展过程中,智能变电站已成为未来变电站发展的主要趋势,同时还是整个能源产业发展的重要方向,在当前智能电网不断建设的过程中,智能变电站作为重要的技术支撑,需要对其进行不断的完善,使其越发的成熟,在日常运行过程中注重经验的积累,不断地提高智能变电站运行维护的水平,加快智能变电站更加健康、安全的发展,这对于智能电网的建设具有极为重要的意义。本文就智能变电站运行维护的有效方法进行分析。
简介:德昂族史诗《达古迭楞格莱标》是国家级非物质文化遗产。《迭古达楞格莱标》及茶文化具有观赏、体验、文化传播等多方面的价值,在当代外来文化的冲击下面临失传的危机。《达古达楞格菜标》所折射的茶文化传承与保护刻不容缓,尤其是对传承人口传身授的传承模式和民族文化生存的生态环境,要做出切实可行的保护。本文通过对现状的分析,对传统文化的挖掘、保护,同时与旅游开发相结合。保护德昂族珍贵的文化遗产资源,使之在民族文化产业中发挥出应有的作用。
简介:2018年4月25日。我带二年级的研究生赴四川雅安的荥经县和邛窑县进行田野考察,重点查访了据说已有两干多年历史的六合乡古城村。这里是古代蜀国边陲重镇、商贸集散地,也是传统砂器的主要生产地,顺道考察了我国民间瓷窑重要产地邛窑的制陶工艺。
简介:夏日拉裂松动体位于雅砻江中游楞古水电站上、下比选坝段之间,规模达1300万m3,其所在河段的岸坡稳定性问题,是直接关系到楞古水电站坝段选择的重大工程地质问题之一。本文根据勘探揭示成果,进行边坡变形分带,采用极限平衡法分析计算其稳定性。结果表明,强松动岩体在蓄水+暴雨、蓄水+地震两种工况下失稳的可能性大,失稳方量约510万矗,该研究成果对楞古水电站坝段选择提供了重要依据。
简介:在工作间隙或业余休息时,拿一本自己喜爱的杂志读读,那简直是一种精神享受。作为一名城管队员,我最爱读属于我们城管人自己的杂志——《城建监察》。
简介:
简介:漆黑的夜.乡村小道上走来一个行色匆匆的人。急促的脚步声引来一阵狗叫.打断了村子的一片沉寂。有许多好奇的人出来看.大家看着这个衣衫破烂的女子.从人群里冒出的村长板着脸说:“你是谁呀?从哪里来的?到我们村子来干什么?”突然.一个憨头憨脑的人挤出来.
简介:<正>周末无事,整理阳台杂物,在角落意外看到一只黑瓷坛静静地躺在那儿,勾起我对往事的回忆。本来黑瓷坛是一对,是母亲和父亲结婚时,父亲托人从外地买的。刚买来,放在面柜上,很漂亮。每天早晨母亲打扫屋子,都要擦拭一遍,黑瓷坛又黑又亮。在那时它是我家最好的摆设。
简介:本刊高中系列2002年上半年“E坛赛事”第一次与同学们见面了,希望大家踊跃参加,给自己一个挑战自我的机会!我们将评出获胜者,并给与奖励!参赛截止日期为2002年6月30日,获胜者名单将于2002年第8期刊登。
简介:摘要创世史诗《达古达楞格莱标》是德昂族对自己民族产生、发展、演变的解释,它是德昂族民族文化的核心内容,以茶为创世先祖蕴含着多个层次的叙事结构。本文将运用格雷马斯叙事学理论对史诗创世文化中行动元和各角色之间关系进行探讨,在“行动元模型”的视野下对史诗的创世观进行分析。以此来揭示史诗演进发展过程中个行动元之间的联系。
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简介:巴彦县城地处冰天雪地的北国,可是这里却打响了中共领导下的东北武装抗日的第一枪。这得从一个叫张甲洲的人说起。他是巴彦县生人.在北平的清华、北大都念过书。《巴彦县党史资料》有这样的记载:
杭州佛教重要遗迹“楞严坛”考
江南古渡:一坛醉人的酒
楞古-孜河弧形背斜特征及形成过程
连江福斗山祭海古坛略考
湛江楞严寺住持清海法师实事善事五则
执法严如山 佳话传千古
智能变电站运行维护的有效方法分析李阿木古楞
德昂族史诗《达古达楞格莱标》的传承与保护
四川古严道砂器与陶器考察记
雅砻江楞古水电站夏日拉裂松动体变形分带及稳定性研究
《城建监察》——坛坛都是好酒
延迟经皮冠脉介入治疗急性心肌梗死的临床观察斯日古楞
拉扑楞寺
二楞子结婚
黑瓷坛
坛赛事
从格雷马斯叙事学理论分析《达古达楞格莱标》的创世观
峡谷·雪山·木楞房
米大毛楞的心病
国际琴坛