简介：《旧约圣经》是用古希伯来文写的。我们把希伯来语和汉语作一番比较,就可以看出古希伯来语比汉语更具体、更生动、更富于形象化。例如我们说某处的土地很肥沃,就说那里是一片富饶的土地。古希伯来语却说那是"流奶与蜜之地"。土地竟会流出奶和蜜

简介：

简介：德昂族史诗《达古迭楞格莱标》是国家级非物质文化遗产。《迭古达楞格莱标》及茶文化具有观赏、体验、文化传播等多方面的价值，在当代外来文化的冲击下面临失传的危机。《达古达楞格菜标》所折射的茶文化传承与保护刻不容缓，尤其是对传承人口传身授的传承模式和民族文化生存的生态环境，要做出切实可行的保护。本文通过对现状的分析，对传统文化的挖掘、保护，同时与旅游开发相结合。保护德昂族珍贵的文化遗产资源，使之在民族文化产业中发挥出应有的作用。

简介：21世纪的文学和社会生活依旧关系紧密，都市、乡村、时尚、底层、情爱、家庭、官场、商场……大历史中的小时代，大时代中的小历史这些关键词，我们耳熟能详，然而没有一种东西可以给我们确定性。新世纪文学较之此前十年的下落倾向，有了明显的转型，向上走的趋势我们都看到了，但是它依然面对巨大的困境，渴望突围和提升，又不自觉地沉湎与迷惘。相对于十七年的宏大叙事、20世纪80年代的启蒙话语、20世纪90年代的世俗化表达，新世纪文学现在还很难简单命名，作家们面对时代的变形，或者选择了更为变形的方式，或者原画复现，

简介：罗兰的到来，让整个银行都沸腾了——或者说，罗兰的到来，给本已燥热的银行又狠狠添了一把火。在用特有的方式把暴躁的太阳及其八辈祖宗都问候了一遍之后，等候着的老太婆们开始讨论起罗兰带来的浓烈香水味。

简介：农垦这个词语,对于中国人来讲已有些恍如隔世。北大荒,在上年纪者的脑海里,依然是一段诗史般英雄的记忆。“第一眼看到了你,爱的热流就涌出心底。站在莽原上呼喊,北大荒啊我爱你。爱你那广袤地沃野,爱你那豪放的风姿……啊北大荒我的北大荒,我把一切都献给了你。”

简介：作为全国最大的彝族聚居地,凉山幅员面积达6万余平方公里。凉山地处横断山东缘与云贵高原相接,独特的地理位置造就了奇异的山川风物。新鲜的阳光,刺目的光照,把一列列山脉给照亮了;碧蓝晴空之下,群峰耸峙,峡谷纵横,江河如丝.

简介：正如中国人用24个节气来表示农田生活的方方面面。古代的英国也是一个农牧国家，古英国时期，各个月份有其独特的名称，从这些名称中，你将会了解到一些有关古代英国的生活万象。

简介：西方以荷马史诗为范例建构起来的“英雄史诗”观念有两个要素,一是一个民族对另一个民族的战争,一是凭勇敢获得财富和荣誉.“英雄史诗”只是解读《亚鲁王》的一个维度,而不能囊括其作为口头史诗的本质特征.在苗族丧葬仪式上面对亡灵展演的史诗《亚鲁王》是一种活在民间仪式中的文学,它以仪式展演为主要生存形态,以口耳相传为主要传播方式,具有鲜明的活态性.

简介：《崇搬图》作为纳西族人民的经典创世之作,与纳西族的生活密不可分,是一部影响非常深远的纳西族“百科全书”,更因其揭示了纳西族先民从哪里来而被称为《创世纪》。《丽江千古情》序曲《纳西创世纪》应用较为集中,具体体现在大鹏神鸟庇佑纳西族先祖、洪水泛滥的巨大破坏性、纳西族先祖与天神之女相爱等方面,较好地重现了《崇搬图》的神话传说故事,并让广大游客进一步了解了藏族、白族、纳西族和睦相处的历史渊源。

简介：加内特,不管在球队还是在他所代言的广告里,总是以一肩挑的全能战士形象出现,多年来这个孤独战士坚韧地奋斗,避免了运动场上的一个经典悲剧。在12年的守望之后,他终于迎来一个皆大欢喜的结局。总决赛冠军,一个美国梦的实现,并没有减少他身上草根英雄的特质,他作为领袖的成长之路,如同一部史诗。

简介：

简介：从小在水边长大，时水有一种特殊的感情。如果哪天见不到水，总会觉得生活里缺少了点儿什么、如今，人模狗样地混进了北京，也算是个京城里的居民了。北京是个缺水的城市，好多居民区里，没有河流．也不见湖泊，甚至连个水塘也看不到。因此只要出京城，总想找个有水的地方，去过一把水瘾.

简介：2001年的热门游戏“ZoneoftheEnders”的续作继承了“合金装备”等招牌大作精湛严谨的态度和无与伦比的质量。

简介：追求“史诗性”,可以说是中国文学的“四十年一贯制”的理想。十七年有著名的《红旗谱》、《创业史》;“文化大革命”中有《金光大道》、《虹南作战史》;新时期文学中有《黄河东流去》、《新星》……。这些不同时代的不同政治、文学观念的产物,尽管如今被人们认为是“不可同日而语”,然而它们的内在的相似性却是不容置疑的。

简介：背景介绍根据地下发掘，地中海东岸小亚细亚地区在古代确曾有过特洛伊人及伊利昂城。可能是在公元前12世纪末，在希腊半岛南部地区的阿凯亚人和小亚细亚北部的特洛伊人之间发生了一次为期10年的战争，最后希腊人毁灭了特洛伊城。战争结束后，在小亚细亚一带便流传着许多歌颂这次战争中的氏族部落首领的英雄事迹的短歌。大约到了公元前八九世纪时，一位盲诗人荷马以短歌为基础，加以搜集整理，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》。

简介：在阐明语言发展基本理论的基础上,简要论证了古英语时期(450-1150)英语和汉语的发展历程,并进行了初步的比较研究.

简介：歌师是史诗传承的重要载体，对于传统社会中的无文字民族而言，没有歌师就没有史诗的存在。但是，对于同一个题材的史诗，每个歌师又因其阅历的不同，他们之间所唱出来的文本和音乐唱腔都会形成不同的艺术个性。为此，本文根据已经申报成功的国家级非物质文化遗产名录中的“苗族史诗《亚鲁王》”作为对象，结合田野调查的相关资料，借鉴“音乐人类学”的研究方法及理论架构，从史诗《亚鲁王》的传承人、故事内容和音乐形态三个方面入手，就这部史诗的音乐文化形态进行初步的阐释。

简介：三宝磨:原始的大工业芬兰史诗第10篇,英雄工匠伊尔玛利宁锻造了一种"三宝磨",非常神奇.过去,两种从英文转译的本子略有不同,例如:

简介：南湖，记载了七月的历程，镌刻着革命的丰碑。一只船，泊在历史的大潮中，让世代儿女读着，读成一部新生的巨著。