简介：由于司马迁与班固两位史家所处的时代背景、个人出身与遭际及各自史学才能之不同，因而《史记》和《汉书》中的相同的类传虽记述时代、内容基本相同，但评价却大为不同。表现在对西汉王朝的看法上，《史》多讥剌之辞而《汉》则代之以雍容圆滑的记述。在道德评判上，《史》往往冲破伦理道德的束缚，而根据人物的具体情况定其优劣；《汉》则自觉地以统治者的代言人自居，处处以统治者的正统思想来绳墨历史。在义利观上，《史》重利但不排斥义；《汉》则重义而轻利。《史》、《汉》类传之异鲜明地体现了两位史家的史学思想。

简介：<正>自任中敏《散曲概论》始,散曲借助时代倡导通俗文学的大势,而为世人关注。但"托体甚卑"的现实注定了它在扰攘的岁月中沉沉浮浮的命运。关于散曲研究的大势也是如此。20世纪20年代以来的散曲研究史大致可分为四个时期:1.发轫期:20世纪30年代初,奠基之作为任中敏的《散曲概论》。2.拓展期:20世纪三四十年代,以卢前《散曲史》、梁乙真《元明散曲小史》及冯沅君《中国诗史》、郑振铎《插图本中国文学史》中相关论述等为代表。3.沉寂期:20世纪50年代至80年代,以台湾罗锦堂《中国散曲史》为代表,基本承袭前贤。4.集成期:20世纪90年代

简介：摘要笔者以交通工程质量监督为例，结合自身的实践实施经验，从交通工程区别于其他工程的特点，交通工程质量监督中遇到的问题以及交通工程质量监督中的问题的解决措施和方法展开研究和探讨，对交通工程质量监督现阶段所遇到的问题提出自己的想法和建议，以期能够对这些问题的解决和提高交通工程质量起到一定的积极促进作用。

简介：义图是以＂图＂为基本单位的自治性、组合性的征税组织,其构成者是以当地非特权地主为中心的中小土地所有者。其推行范围包括江西和江苏部分地区,这种制度的范围在清代是局部的。本文对义图制的研究成果进行了梳理,对扩展和深化义图制的研究提出了两点建议：第一,可以以江西省作为田野调查的区域,大量搜集族谱、契约、碑刻、图册等民间文献,从而扩充义图制研究的史料,为扩展和深化义图制研究提供可靠的材料基础。第二,转换研究的视角,把眼光投向地方社会,将义图制的研究放置于区域社会历史的发展过程中去研究。

简介：乾嘉考史大家钱大昕所著《廿二史考异》将＂义例纠纷＂作为其重要的考订内容,书中大量的对正史义例的纠谬、辨证折射出钱大昕的史书义例主张。主要体现在：记时方面,主张在群雄纷争时期,记时虽没有统一标准,但可采用强国或后来统一国家的纪年作为时间参照系;在多国并立时,为避免记时混乱,应以记事国的年号为纪年;在年号更改频繁、同时有多个年号使用时,应以最近新改的年号为基准,并且所记人、事皆以时间先后为序,不能前后倒置;跨越多朝人物的限断依殁亡时间而定。记人方面：人物传记设目必须准确、得当,要据人物的实际表现进行归类,以类相从,＂名＂符其＂实＂;慎用《春秋》笔法,不能借《春秋》笔法任意褒贬。在叙事载文方面：主张秉笔直书、实事求是记录历史;严守＂文简事丰＂的义例原则,反对＂重出＂叠现、错综繁复;＂事无系乎兴亡,语不关于劝戒＂的无价值的虚文不应载入史册。

简介：摘要在我国社会发展的过程中，电气化的运用已经存在于社会生活的各个方面，尤其是在工程项目中电气工程起到了十分重要的作用。电气工程是一个复杂的系统工程，因此工程质量和安全管理成为了整个电气工程的重点。一旦出现问题将会产生严重的后果。为了能使工程项目顺利进行，电气工程的质量控制和安全管理是目前电气工程需要迫切解决的问题。

简介：摘要随着经济不断的发展，极大的满足了人们的物质需求，提高了人们的生活质量，在物质不断满足的同时，人们开始关注建筑物的性能。钢筋混凝土是现在建筑施工中比较常运用的施工技术，由于其防火性能高，安全性、稳定性也较好，成本低等特点，钢筋混凝土结构已经成为现在建筑行业中使用最多的材料。因此需要严格控制好钢筋混凝土结构的施工质量，严格按照有关规定标准和实际的施工要求进行施工，从而最大限度的保证建筑工程的整体质量。

简介：摘要电气工程及其自动化具有较强综合性，以计算机及电子技术为主，在生活中应用广泛，随着社会发展，人们对于电气工程及自动化的要求标准越来越高，传统技术已经无法满足当下企业生产要求，甚至对其进一步发展占领市场形成了阻碍。需要立足实际，通过创新推动技术发展，而智能化技术的应用则为电气工程及其自动化提供了途径。

简介：<正>在中国古代婚姻法中,"义绝"是"七出"之外的法定离婚情形。但因为"七出"还受到"三不去"的限制,"义绝"却是无条件的必须离婚、违者甚至还要受到刑罚,因此一直受到学者的格外关注。但是,自陈鹏《中国婚姻史稿》1990年出版之后,学者几乎没有再在资料搜集和制度考证上取得重大突破,反而是在资料的解读与阐释上,续有创获,如日本学者滋贺秀三首先提出,从唐律到明清律,"义绝"制度呈现出家族重要性降低、夫妻关系重要性上升、国家干预力减弱的变化;金眉从法学角度,认为"义绝"之"义"指"夫妻基于

简介：

简介：<正>《说文》:“禮,履也,所以事神致福也。从示,从豊,豊亦声。”“禮”是形声字。开始的文字是没有偏旁“示”的,只有现在右边的部分“豊”。“豊”,从珏,在U中,从豆,象形词,像豆盘中盛放双玉用以事奉神祇。《说文》中“禮”和“豊”是两个字,分属于两个部首,“禮”属“示”部,“豊”属豆部。属豆部的“豊”,是这样解释的:“行礼之器也。从豆,象形。”可见“豊”是名词,敬事神灵的礼器。由此派生出两个字,也都与神事活动有关,一指敬献神祇的酒醴为“醴”,一指礼事神祇的事务为“禮”。可见,“禮”是后起字。

简介：怀义的脊梁,不像人的双肩可以左右担当,但它却同时担当了力不能及的劳务与人不能及的义道。养狗的时候,年龄还小。狗长得比人快,应该是两年不到吧,狗已与我齐肩。那是个英俊而勇武的家伙,一身乌黑的毛,在阳光下泛着宝石蓝的光泽。记得给它取名字时,还拜托过一位教过私塾的大先生。大先生正抽

简介：　　在印度古吉拉特邦的一个小镇上,住着一个叫古丽娜的小姑娘.　　古丽娜的父母白天忙着上班,没时间照看她,要是邻居也不在的时候,就把她一个人关在家里,然后指着一个玻璃罐子说,里面有糖、有饼干、有巧克力,想吃了就自己去拿.小古丽娜很乖,不哭,也不闹,只是觉得一个人不好玩.……

简介：为了救出已达到默契的人,义鼠不惜献出自己的生命。在印度古吉拉特邦的一个小镇上,住着一个叫丽娜的小姑娘。丽娜的父母白天忙着上班,没时间照看她,要是邻居也不在的时候,就把她一个人关在家里,然后指

简介：

简介：中国传统语言学旧称“小学”,研究领域划分为文字、音韵、训诂三块,著述也相应分作形书、音书、义书三类。这种三分法的依据,是构字的三要素——形、音、义。形音义三者固然不可分离,发挥统摄作用、决定研究目的的则是义。“义”是小学探索的指归,解析字形、考辨字音都是为了明晓字义,进而澄清文义,而最高目标则是要把握经书的义理。本文从小学史和词语史两方面入手,辨析“义”的不同含义,追溯这一概念的形成和流变。“义”通“宜”“谊”,三者词源同一,共享的语义成分是约定。小学家选定“义”作为“意义”的元语言概念,并非偶然。

简介：

简介：在印度古吉拉特邦的一个小镇上，住着一个叫古丽娜的小姑娘。古丽娜的父母白天忙着上班，没时间照看她，要是邻居也不在的时候，就把她一个人关在家里，然后指着一个玻璃罐说，里面有糖、饼干、巧克力，想吃了就自己去拿。小古丽娜很乖，不哭，也不闹，只是觉得一个人不好玩。一天，古丽娜遥控着她的玩具车，在屋子里跑来跑去。

简介：新时期以来，我省的话剧、戏曲、儿童剧作以及歌剧创作，都取得了全面丰收，同时也造就出了一大批戏剧精英，确实做到了“出成果，出人才，走正路”。仅就戏曲创作而言，我省一直全面贯彻了党的戏曲剧目政策，坚持两条腿走路和三并举方针。无论是传统剧目的整理改编，还是现代戏和历史剧的创作，都取得了前所未有的成就。尤其是历史剧的创作，同以往相比，成果更为显著。其人才成长之迅速，作品量之多和质量之高，都实属空前。王福义，及其创作的辽金史剧，就是其中最有代表的作品。

简介：作者在系统地回顾了王莽大布的研究历程的基础上，重新爬梳了有关材料，认为“大布黄千”的正确读法应南“大黄布千”。