简介：王恽作为元初北方文学史、学术史上的重要文士之一，其著述及诗文、学术成就是这一时期的代表。王恽著述宏富，现存《秋涧集》在元、明、清三代均有刊行，其中以元刊本与明刊本最有价值。其诗文创作强调以“有用”为本，为文朴实刚健、中和沉稳，广泛反映社会现实，其诗则温醇典雅，格局较为开朗，是元初文士的代表之一。总体而言，王恽在诗文创作，学术旨趣及文化交往层面均是元初历史语境中的重要代表，对于元代北方学术、诗文创作整体面貌的还原与重新发掘，有着不可忽视的重要意义。

简介：王恽《玉堂嘉话》是元代诸多笔记中极具研究价值的笔记之一。从纵向易代之变来看，该书记录了王恽亲历金末元初的政治风云；从横向时代风貌来看，它又是王恽供职翰林交往的私人记录，可补正史的诸多细节之阙。因此，通过文献考证、文本解读和后世流衍三个层面对《玉堂嘉话》进行初步研究，具体来说是对其创作概述考证、生活形态分析和流衍举例三个大的方面进行研究。由对《玉堂嘉话》的考论推至其他笔记史料的研究，进而在对笔记史料去伪存真加以运用的基础上，为扩大史源、互证史实、还原细节、重塑观点提供又一研究路径。

简介：清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风扫高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。君去欲何之？参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。

简介：在以往对恽寿平生平史料的整理和研究中,其早岁的人生经历,如与父隐居天台、南下抗清、鹫峰相会等,因其故事具有丰富的戏剧性而受到人们注目。王时敏之子王掞将之改编成《鹫峰缘》杂剧,吴伟业门生沈受宏以之作《赠毗陵恽正叔一百韵》,说明这些故事在当时就已经成为文人们取用的创作素材。

简介：王恽是元初著名文士,其《秋涧先生大全文集》中保存了太一教大量的珍贵资料。太一教是金、元时期北方的重要道教支派,曾受到金、元两朝的支持,在两朝都有过较辉煌的发展。本文通过对太一教在金、元的发展过程分析,揭示了北方民众的生存需要和金、元统治者的道教政策对太一教兴衰的影响。

简介：一提起武进马杭上店，稍微有些学养的人都会眼前一亮，自豪之情溢于言表。江南小镇的一隅，何以身价不菲？因为它和一代艺术宗师恽南田的名字紧紧相连。300多年前，这里诞生了一位开创一代画风的大艺术家恽南田，他的笔端闪耀着17世纪东方绘画的光辉。中国艺术史上最有生命力的激流之一，深情地在上店的土地上流淌着，滋养了一代代艺术家的灵魂。

简介：<正>面对大树背靠大树好乘凉,面对大树呢?我就经常面对大树。我的办公室前是一块方方正正的绿化区,绿化区的中心就是两棵上百年的银杏树,它们高高地耸立着,远远就能看到它们撑起的绿色华盖。我每天从办公室出来,首先面对的就是它们。它们骄傲地站在那儿,仿佛它们天生是这块绿色园地的主宰。

简介：王恽的题画诗创作可被视为元代题画诗的代表。其题画诗保存完好，数量众多，风格醇雅浑厚，善于将历史与画面描写结合，营造丰富的创作意涵。王恽题画诗主要是以观察者的视角对画作展开描写与想象，情感相对平静，与其仕途、生活较为平顺的特点相一致。对比元好问和赵孟颗的题画诗创作，这一特点则更为鲜明。事实上，王恽的题画诗创作模式与风格，更能反映元代题画活动的普遍特征。

简介：一、从《桃花渔艇图》到桃源涧恽寿平《南田画跋》中有《为周太史画桃源》一则：桃源,仙灵之窟宅也,飘渺变幻而不可知。图桃源者,必精思入神,独契灵异,凿鸿蒙,破荒忽,游于无何有之乡,然后溪洞桃花,通于象外,可从尺幅间一问津矣。

简介：吴虎鼎历日与厉王十八年天象吻合。厉王十八年即公元前861年,联系其他几件铜器考释,厉王在位当是三十七年,《史记》所记不误。《卫世家》“顷侯立十二年卒”当是“立三十二年卒”。很明显,器铭历日不等于就是铸器时日,吴虎鼎所记历日反映的是厉王十八年天象。

简介：

简介：<正>据《恽代英文集》和《恽代英日记》所载,恽代英已刊、未刊的关于孔子研究的文章有《我心日中的孔子》、《耶稣、孔子与革命青年》以及他在日记中记录的研究心得。这些材料虽不是研究孔子的鸿篇巨制,其对孔子的评价也未必人人赞同,但其研究态度之公允,方法之科学,不仅在当时(“五四”前后)高出时论一筹,即至今日也还有重要的参考价值。概括言之,有以下几点:(一)评价孔子不要各执一词,既不能要求孔子的言论“没有一句错的”,也不能认为“没有一句不错的”。恽代英说,孔子的学说,自然不尽可信,但他确是“苟有所见之大学者”,对

简介：庐山据浔阳、彭五之拿．环三面皆水也。凡大山得水．能敌萁大以落潘之．则灵．而江湖之水。吞吐夷旷。与海水异．故并海诸山多壮郁。而庐山有娱逸①之观。

简介：1927年1月16日,武昌得胜桥恽宅对开的大门板上贴着两个用红纸剪成的“喜”,主人恽爵三几次来到大门口不安地沿街张望。原来,这天他在为儿子恽代英举办婚礼,恽代英不愿因婚事影响公务,依然在大喜日子照常上班。新娘和参加婚礼的亲戚都到齐了,眼看中午已过,还不见恽代英回来,怎么不叫老人家着急呢?

简介：苏州,两千五百多岁的历史文化名城,近年来常见大手笔的文化作为。此次策划的＂回眸600年——从明四家到当代吴门＂绘画特展,有着穿越时空的历史跨度,将传统文人画高峰期的明四家、吴门画派及其衍生态,与20世纪以来的现当代吴门绘画,并置陈列,比较研究,总结提升,意味深长,令人耳目一新。

简介：近人对"四王"的否定,带有很大的偏见.文章试从清初社会风气与画人意识、与清廷的亲疏关系、"四王"的师承环境等三个方面来论述"四王"存在的合理性.

简介：如果说《感咏圣会真理》九首诗歌是吴历在三巴寺修道期间所悟之作,可以称作是他的悟道诗的话,那么,《诵圣会源流》十二首则是他经过学习之后,真正认识福音真理之后的真情之作,这类诗歌对教义的理解更深刻，是“天学诗”成熟期的代表，我们姑且称之为得道诗，一些诗作诗中反映了当时教会的崇拜与圣工。这十二首诗除了被称为“仰止歌”的第二首前面已经介绍过外，其他十一首如下：

简介：10月26日下午，由上海凌云相声大会、上海采艺文化传播有限公司主办的“南吴北王——吴新伯、王玥波曲艺专场演出”在兰心大剧院上演。上海文联党组书记、专职副主席宋妍，上海曲协主席王汝刚等应邀出席。

简介：

简介：恽代英是我国早期杰出的革命教育家，曾在多所学校担任过重要职务，有丰富的教育实践经验。并且形成了完整的教育思想。他对体育尤为重视，并对家庭和学校的体育作了深入探究，还从心理的角度探讨了各年龄阶段实施体育的重要性，这些思想对今天的体育教育仍有重要的价值和意义。