简介:摘要目的对外固定架在治疗创伤骨科患者的临床效果进行探讨与分析。方法选取我院于2014年3月-2015年4月收治的创伤骨科患者110例作为研究对象,随机将其分为观察组和对照组,各55例患者。其中观察组使用外固定架进行治疗,对照组患者接受常规治疗法,(切开复位内固定治疗)。然后从以下几个方面对两组患者进行比较与观察手术时间、术中出血量、住院时间、骨折愈合时间等,分别了解比对这两种治疗方法的差异。结果通过研究证明,观察组患者在手术时间、住院时间以及骨折愈合时间等方面,均大幅度小于对照组患者,且术中出血量也更少,由此两组数据相比,具有显著的差异(p<0.05)。结论外固定架治疗创伤骨科患者的临床效果显著,手术时间短,创伤小,有利于患者骨折愈合,减少患者痛苦及住院费用,值得推广及应用。
简介:摘要目的通过对30例急性阑尾炎患者病例资料的分析,探究普外临床中急性阑尾炎的临床治疗方法和效果。方法采用电脑随机抽样的方法随机地抽取我院2016年2月至2017年2月收治的急性阑尾炎患者30例,采用回顾性分析的方法,分析患者的病例资料,观察其治疗效果。结果在这30例患者中,有4例患者采用了保守治疗,26例患者进行了手术治疗。4例保守治疗的患者在使用广谱抗生素一至三天后,症状基本消失。26例手术患者基本痊愈,其中有3名患者发生了感染,对这三名患者进行了酒精处理和抗感染处理后得到痊愈。最终,这30例患者康复出院。结论在外科治疗中,急性阑尾炎要及时发现及时治疗,结合患者的实际情况选择不同的治疗方法,以达到快速康复的目的。
简介:<正>方以智的認識論(一)关于方以智的认識論問題,侯外庐先生在《东西均·序言》里讲:“在思維与存在的关系問題上,方以智最光輝的命題是薪火的比喩。他說:‘火固烈于薪,欲絕物以存心,犹絕薪而举火也,烏乎可?’<道艺篇>。人类的思維活动,即能思的‘心’,是依存于物质存在的,‘本一气耳,緣气生生,所以为气,呼之曰心’<尽心篇>。这里用薪火来比喻物与心,比古代无神論者以烛火喩形神更为明确,在理論上提高了一步”。在这里,侯先生虽未明确說出方以智是唯物論,但其言外之意很清楚,认为方以智用薪火喩物、心,是一种唯物主义观点。可是这样认識是有問題的。第一,我們知道,思維与自然界的关系