简介：对中国古代传说《牛郎织女》的研究,日本学者早于中国学者。近代日本汉学家长井金风的《天风姤原义》一文应是最早的一篇论文。该文原刊于1917年《艺文》杂志。文章认为中国的'牵牛织女'传说与七夕风俗来自《周易·姤》的卦爻辞。其论证方法用郑玄所倡一个解《易》之条例———爻辰法。爻辰法复杂迂曲,多牵附,甚难理解,而刊印中又增加了一些排印错误,加之原文只有断句,无新式标点,引文起讫不

简介：眼睛记得小时候，我常常喜欢盯着妹妹的眼珠看得出神，因为妹妹的黑眼珠里有一个小小的我存在。我好奇，那么大个的人，怎么能装进人的眼睛里呢？

简介：中国画不好画,画花卉更难,画不好就俗.一是俗于匠气,画里面的程式性的东西会把画家束缚住.你必须严格沿袭古人总结流传下来的技法、结构,又不能抛弃它,否则就不是国画.没有驾驭的画家,只好像做纸扎人一样的绘画,苍白无力,这是可以看得见的俗气.

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简介：每期的《天风》一到，我总爱不释手，先睹为快，一口气读完。感谢主，今年改版后的《天风》，呈现在读者面前的第一印象是：焕然一新、栏目丰富、版式活跃、装帧精致。《开卷有益》紧跟时代的节拍，《每月话题》关注焦点问题，《云彩见证》、《人在旅途》、《生命转角》给人启发思考，令人回味无穷。

简介：鱼鳞天,是指天空中的云彩像鱼鳞一小朵一小朵排列在天空。它不像鲤鱼斑那样大,而是较小的朵,在气象上称这种云为

简介：记得我小时候,所在的农村教堂只订阅一份《天风》,当时在农村要订阅《天风》不是一件易事,复刊以后的《天风》不能直接订阅,只有零售。所以,教堂一本《天风》,信徒轮流传阅。每一期《天风》至少经过十几位信徒的手,传阅到最后页码残缺,纸张污腻。当时我父亲是那个教会唯一的传道人,因此他有第一个阅读《天风》的权利,因为他在讲道时还要负责向信徒传达《天风》里的新闻与见证。

简介：中国有句谚语：“空中鱼鳞天，不雨也风颠。”这句谚语中的“鱼鳞天”是怎样的？又预示了未来会有怎样的天气呢？

简介：2013年1月31日，上海市期刊协会三届六次理事大会公布，《天风》荣获2012年华东地区优秀期刊称号。

简介：提起董宁文（子聪）,喜欢读书的人都会有印象,作为资深编辑策划过太多前辈学人的著作,一本小小的不公开发行的《开卷》,办得风生水起有声有色,后来慢慢知道他靠长年累月实实在在的工作累积起来的大名。就那本《开卷》,虽然知道没有了也无关要紧,时间久了也变得不可替代。正是这样长年累月的印象,原来以为子聪如他来往的朋友一样都是七老八十的老辈先生,为他人作上好的嫁衣之余,在《开卷闲话》的絮叨中享受阅读的快乐。

简介：<正>"天风"一词最早出现在近代美术史上,是1930年的事。在这之前的1929年,岭南画派的创始人之一高奇峰(1889—1933)因患肺病,迁入广州二沙岛梁培基开设之"颐养院"疗养,由德国医生柯道(H.F.Otto)主治,并尊医嘱以政府购画款在岛上自建一楼作养病之用。翌年,高氏肺病稍愈,遂搬入新楼,颜其额曰"天风楼"[1]。此楼与岛上梁培基和陈可钰的住宅比邻,号称"三家村"。高奇峰在此除与弟子谈艺作画、雅集外,极少与外界应酬,这里成为他一生的最后栖息地。虽然高

简介：我今年74岁，是北京师范大学教授、北京市文史研究馆馆员兼《北京文史》主编。近日拜读了《古今谈》上张立道先生介绍的曹天风先生的文章《新三民主义的信徒，中国共产党的朋友》一文，不禁令我回忆起了六十多年前跟曹天风先生的两次见面。

简介：2017年3月31日，波罗的海干散货运价指数（BDI指数）报收于1297点，刷新2014年以来新高。摩根士丹利认为，干散货市场已经渡过最严酷的寒冬，目前逐渐开始转向盈利：并且将在2018年末迎来这一波牛市的顶峰。

简介：摘要病机原义是指疾病发生、发展、变化的枢机，具有微小性、主导性、方向性等特点。基于古代文献和现代研究，探讨原发性骨质疏松症的原义病机当为“年高肾衰”。从病机“原义”层面把握疾病的基本矛盾及演化规律，有助于原发性骨质疏松症的中医药防治。

简介：空间对流层测风的重大改进带动了更准确、更可靠、更长时效的天气预报业务的发展，对于社会和经济产生了直接的重要影响。为了改进天气预报，对流层测风是目前未实现的最大目标。改进极端天气事件预报，减小灾害的影响，也会给社会安全带来好处。例如，飓风经常受到对流层风的控制，对流层风的垂直切变经常会引起飓风强度的增加。

简介：夏承焘《天风阁学词日记》不仅具有词学史的价值，还具有历史学的价值、文化史的价值和文学价值；同时也体现了作为一代词学宗师的思想道德修养和人格的不断完善，其在“内美”基础上的“修能”，可以用这样几句话来概括：在社会动荡中测定自己的人生座标，在勤劳的工作中收获人生的幸福，在友朋中汲取知识与力量，在自省中达致人格的完善，在佳山秀水中陶冶自己的性情。

简介：最近,我在编稿中发现两条不妥当的标题。有一篇报道某地召开经济发展誓师大会的通讯中,出现了“最后的晚餐”这样一个标题。原来他所采写的文中开头这样写道:没有山珍海味,没有美馔佳肴,更没有达·芬奇笔下的浓彩重墨,只有十二分足的精神、劲头和矢志超常规发展经济的政策和措施。……人们都说,这无异是吃了猴年的“最后的晚餐”。还有一篇消息的标题是“‘变色龙’亮相记”。作者为何要用此标题

简介：“帝国主义”一词大约出现于１９世纪晚期，其本义应是殖民扩张主义。列宁不仅没有否定这一仅仅解释为殖民扩张主义的“帝国主义”概念，而且继续沿用了这一概念。这一概念被人们沿用至今。