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  • 简介:  妓女是个特殊群体,是任人品评、褒贬的社会弱势人群.19世纪80年代开始,清朝政府委派吉林候补知府李金庸,主持胭脂沟开采金矿,几年内黑龙江流域的采金业,矿工达一两万人.高潮时,达三万余人.李氏从上海、杭州等地请了一批妓女.其它一些地方的妓女也到了胭脂沟.妓女院至少有30几个,很具"规模".当年的那些几乎没有真实姓名的人,陪伴着矿工们经历了胭脂沟的兴衰,有些病死在这里.清代漠河的金矿管理部门为这些人特批了一块基地,安葬远离故土,远离亲人的"胭脂女".当时,每年都有人为她们填一抔黄土,点几柱长香,烧一匹纸钱,立碑刻字,论短说长,香火未曾断过.……

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  • 简介:蒋氏源出姬姓,《左传》载:“凡、蒋、邢、茅、胙、祭,周公胤也。”周公姬旦的第三子伯龄,封地于河南蒋集(今固始县东北),建立蒋国。春秋时,蒋国被楚国所灭,子孙遂以国名为姓氏,就是今天的蒋姓了,若按人数多少排序,蒋姓居中国姓氏第43位。

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  • 简介:1清明节就要到了,我得回一趟老家.因为在老家村子的西南方向,埋着我的生身父母亲,还有我的先人们.父母亲是前年、去年相继离我们兄妹而去的.自古道,忠孝不能两全.父母亲活着的时候.我这个做儿子的因吃着国家的俸禄,还挂着一个副处级领导的头衔,整天忙于单位的人和事,很少有时间回老家看看.因此,我这个儿子做得很不称职,在父母名下没有尽多少孝心.我自责,我内疚,我深感不安.前年,父亲去世后不久,我也从领导岗位上退到了二线,一下子有了很充足的时间.这两年,每到清明和旧历的七月十五,我都回一趟老家,到村子的西南方向,跪倒在父母的坟头,烧一些印好的、面额在千元、万元、百万、千万乃至上亿元的冥钞.

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  • 简介:<正>我爷爷是个瘫子,在床上躺了二十年。确切地说,他是在特制的V形硬木床上坐了二十年。他终年盘踞在那张只铺着一层薄褥子的硬木床上,凡是能活动的骨骼都萎缩得变了形,山羊似的细胳膊细腿早已没有了任何作用。爷爷在头部以下各个部位不断萎缩的同时,脑袋却越来越大,随着他脑袋的无限增大,脸上的五官也相形而随:一双又大又圆的牛眼,一个大头鼻子,还有一张四四方方的阔嘴,嘴巴总是张着,两颗威武的大门牙向外突出着。推门进来的人看到我爷爷,会立刻想起庙里的金刚。

  • 标签: 四四方方 牛眼 月光下 对我说 一段段 告诉我
  • 简介:老王在镇上开了一家砖厂.因为开得最早.市场需求量又大.所以生意兴隆.财源广进。于是他玩起了“宝马”.出入各类高档酒楼.呼朋引伴.好不快活。邻村的人见砖厂有利可图.一窝蜂上马.市场竞争加剧.老王的砖厂受此冲击.生意日渐萧条。

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  • 简介:他们走了六天,天还是那天,地还是那地,连脚边的草和花都没点变化,气候还是那么反复无常.一会儿风呀雨的,一会儿阳光灿烂,一会儿酷暑,一会儿又坠入冰天雪地……一切都像才入草地的第一天。

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  • 简介:老街的背后,大山的脚下,有一座像一支唢呐,所以叫唢呐。唢呐里,躺着一个吹唢呐的人。老街尊称吹唢呐的艺人叫“响手”。人出世的时候要请响手祝贺一派,结婚的时候要请响手热闹一番,满花甲的时候要请响手吹上一阵,人离世的时候同样要请响手轻狂几天几夜。

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  • 简介:1二十七八岁的时候,我和殷北风就习惯用这样的口气说话:咱们年轻那阵子云云。六年前,我还吹着海风,躺在一条年久失修的船上,一边抠着脚气,一边高傲地向兄弟们炫耀我的女人储备库数字之巨,目光肆无忌惮地停留在姑娘们若隐若现的胸部和臀部。一条破烂的牛仔裤里躺着一枚亢奋的圣物,似乎捕捉一位姑娘,就像在海水里摸起一把海藻一样简单。那个情感动荡的年月,伴随着成长的惆怅渐行渐远,成了我们回味"年轻

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  • 简介:在我河南老家石佛镇,走年很有历史,并且很盛行。石佛镇回民走年是从哪年开始的就无从说起了,反正这一民俗至今仍为回民们所传承,这是客观的事实,只不过回民与汉民走年有所不同,譬如只点起少许的檀香。走年要请来阿訇开经,穆民们接经。这种场面简洁而又肃穆,很能让人油然而生敬畏与怀念。

  • 标签: 母亲 回族文学 父亲 曾祖父 三十年 檀香
  • 简介:以《鲁滨孙漂流记》闻名的英国作家笛福另有一部小说《罗克珊娜》(Roxana),写一个女角一生的沉浮。此女本是良家,无奈嫁给纨绔,坐吃山空后,连同五个孩子一起被丈夫抛弃。她只得打发了孩子,靠女人天生的“本钱”在男人中求生存。最初只是为了温饱,后来因贪钱越走越远。数度辗转间,她从英国跑到欧陆再跑回英国,一路从商人情妇变成贵族外室,再到国王宠嬖。

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  • 简介:高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪。不见丁宁嘱早归。这首诗让人不禁潸然泪下,母亲,这个世界上最亲近的人,已然深眠山头黄土中。黄昏时分禽鸟稀少,夕阳西垂,诗人独自在母亲前垂泪饮酒,却再也没有人叮咛早点回家。

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  • 简介:我国的树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。"人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。"(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢,怀着悲痛和敬重的心情把尸体妥为安葬。"葬者,反本而归藏也。"(《礼记·檀弓

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  • 作者: 文/吴志跃
  • 学科: 文化科学 > 传播学
  • 创建时间:2020-12-07
  • 出处:《文学世界》 2020年第07期
  • 机构:母亲离开我们已一年多了,但我心中母亲还活着,每天傍晚去菜市卖菜,踏入市场心中还老是浮现今晚该卖什么适口的菜给母亲吃的习惯,看到母亲生前住过的房间空空,心也空空,母亲再也不能回到我们身边了!
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  • 简介:年前得知,轰动一时的“处女卖淫案”有了一个暂时的结果,“夫妻看黄碟事件”也有了一个暂时的结果(之所以说“暂时”,是因为当事的警察虽然“处理”,但是并没“严肃”)。在这两起事件中,个别警察处置问题的逻辑荒唐,手段极端,有违法情节,对无辜的老百姓手段凶狠,后果是不言而喻的。我现在特别不能理解的是,为什么有些警察对“扫黄”“打击卖淫嫖娼”之类的工作热情有加,做其他工作则明显缺乏积极性?人民代表批评治安状况差,他就说“警力不够”,可是出动警察去抓妓女,他们非但不说警力不够,而且肯加班加点。前年某省法制报曾登过两张照片,画面是群众围住骑在摩托车上的两个警察,原因是群众报有歹徒抢劫,所里说“警力不够”,无法出警;于是另有人打电话假

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