简介：

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简介：<正>戏剧过程和空间结构在所有的艺术中,电影、电视是最接近于戏剧的。英国当代剧评家马丁·艾思林甚至认为电影、电视也应划归为戏剧。然而尽管电影、电视“遵守的原则也就是戏剧的全部表达技巧所由产生的感受和领悟的心理学的基本原则”,它们之间的这一根本区别却不容忽视:“舞台上的一切都可以是虚幻的假象,唯独不可能在演员登场这一点上造

简介：朱光潜正是努力通过自身对中国古典诗论的理解，不仅将克罗齐的“直觉”从一种思辨式的哲学思考引申成为心理学上的关感体验，更是同时化用布洛的“距离说”和立普斯等人的“内模仿论”“移情说”，从美的凝神静观与自由“出入”出发，建构了“中国化”的现代美学。克罗齐的“直觉”被朱光潜改造成为凝神静观的艺术审美经验，布洛的“距离说”又构成了理论弥补的关键因子。从审美直觉到审美距离，构成了朱光潜审美经验论的逻辑框架与核心特质，其对中国古典文论的化用也给当代的异质性比较诗学注入了崭新的活力。

简介：子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也”。孔子说:“君子之道有三,我都没能做到:仁者不忧虑,智者不迷惑,勇者不畏惧。”子贡说:“这是先生自己所说”。

简介：布洛“心理距离说”创造性地提出作为美学概念和理论形态的“距离”，并指出其在审美过程中的重要意义和作用。在“心理距离说”的审美视角下，通过对《世说新语》编撰者意图、时空设置和文体之争这三个方面的体察和思考，探寻《世说新语》的审美特点；并将“心理距离说”与“入出说”作比较，批判性地将心理距离纳入关于人生态度和精神力量的讨论，从而体察魏晋士大夫的自由力量与张力。同时也指出于现世反观自身的可能性与必要性。

简介：距离，是传统美学安身立命之所在。尤其在文艺美学上，“距离”指的是心理距离，而在文化产业时代，现代审美的“距离观”则发生了颠覆性变化，“亲近产生美”成了各种文化艺术活动的实践之所依，理论之所依，“距离”在文化产业美学中成为一个需要被重新理解的概念。

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简介：　　美学中的"心理距离"概念最早是由瑞士学者布洛提出的.他在一篇题为的论文中,具体阐述了这一理论.他认为美感的产生是由于人与对象保持了距离,这个距离不是时间或空间上的距离,而是心理上的距离.……

简介：在思想教育中,教育者与受教育者在客观上,总是存在着心理距离,它决定着教育者对受教育者施以影响的程度.对于教育者来说,在教育过程中,往往习惯于采取一种“远距离的硬性教育”,这种教育,可以通过教育者的权威性和强制性达到某种教育效果,但往往很难从心理上、情感上、理智上解决问题。在学生看来,这样的班主任与他们隔着一条很深的鸿沟,隔着一堵很高的围墙。

简介：基于解释水平理论,考察了心理距离的不同维度对后悔程度的影响。本研究从心理距离的四个维度展开,时间距离采用组内设计,空间距离、社会距离和概率维度采用单因素完全随机设计,312名被试随机分配至各个维度参与实验处理,检验不同心理距离是否调节着后悔程度,其中有效数据275份。结果表明：在时间距离、空间距离、社会距离、概率和假设性条件下,均出现决策时心理距离越近,对决策事件或客体的解释水平越低,随后在获得负性结果反馈时体验到的后悔就越强烈。由此可见,决策事件的心理距离越近,后悔程度越大。

简介：时代在不断发展和进步,高校学报却因多种原因制约了其影响力和社会号召力,可持续发展受阻,但同时也给学报的发展带来了机遇。比如,人们对精神文化的追求越来越高,在此社会背景下要求学报编辑对待文稿的思想、结构、语言,以及学报的选题策划,都要善用一双审美的眼睛去选、去看、去修改,使更多的读者因为学报的美而被吸引,又因学报文稿的学术和智慧而被打动。只有这样,学报才能走进更多读者的心灵,学报才能进入可持续发展状态。

简介：民族心理与民族审美川页民族是人类社会发展到一定历史阶段形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质等显著特征的稳定的人们共同体。民族心理或者民族共同心理素质，是人们在共同的地域上从事共同的生产劳动、经济生活，并在其中以共同的语言交流思想...

简介：童心是沈从文的审美心理.我们可从沈从文的严肃文学观、虚静的审美心境、童年的回忆视角与艺术感觉、人与自然的融合及素朴的审美理想这几个方面来解读其童心,并探讨其童心对创作的影响和意义.

简介：声乐艺术魅力声乐是一门表演艺术，是艺术再现，优美动听的歌声令人心旷神怡。它是声乐技能的展现，是表演才能的现场发挥，是演唱者艺术修养的全面展示。从古至今，它在人类的音乐实践中一直占有突出地位，可以说声乐是一种最古老的音乐表演形式，也是最受欢迎、最让人感动的基本的音乐表演形式。

简介：文学的审美心理是青春性的,作家审美心理之所以是青春性的,文学的审美是一种青春心态的审美

简介：针对目前国内的审美教育偏重知识性与技术性内容、缺乏理论建构和思想引导的现状,《审美教育心理新探》一书基于美学、艺术学和审美教育心理学的理论与事实材料,深入细致地讨论了审美教育的本质特点、审美接受的新“马太效应”、审美素质建构的复合内容与教育范式、培育审美创造性素质的核心内容与实践方法等一系列问题,提供了新颖的思考角度,具有较高的学术价值和应用意义。该书基于审美认知心理学的进路,提出了关于审美教育的独特的理解：

简介：<正>当今社会里,服装已成为现代生活方式的重要内容之一。随着社会经济、文化、科技的发展,着装文化与其他文化形态一样,受到了新思潮、新观念的影响和洗礼。与此同时,作为人们进行修饰和美化自身手段的着装文化在原有的社会意义上被赋予了新的内涵,着装文化不仅体现着某一历史时期的特定的文化氛围,而且也显示了着装者的文化素养、审美情趣及审美心理。

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