简介：<正>我国少数民族在美学方面做出了巨大贡献,为中国文化增添了异彩。少数民族美学研究已经兴起。有关论文与专著陆续问世,全国性的研讨会召开了两届。如何使少数民族美学研究大力开展起来,持久地深入下去,我以为有些基本问题还需要进行讨论。这里,仅就其中的几个问题,略陈陋见,以作引玉之砖,切望批评指正。

简介：全文结合第四届全国少数民族文艺会演的参演剧目，特别针对少数民族戏剧的剧种发展与题材内容两个方面的问题，进行了理论探讨与剧目分析。在剧种发展问题上，认为古老剧种面临的重要问题是如何传承创新，而新兴剧种面临的首要问题是如何后续发展；在题材内容问题上，论述了当代与历代横纵两个维度的取材方向，并就少数民族戏剧属性、少数民族戏剧题材的议题，阐明了个人看法。认为少数民族戏剧不仅要有外在的形式，更要有内在的内容；不仅可以展现战争与政治的题材内容，也可以表现不同思想、文化的差异与交融。

简介：摘要： 对新疆少数民族典籍翻译进行研究，有利于弘扬新疆少数民族文化，保护我国的传统文化。但是，由于目前对于新疆少数民族典籍翻译的重视程度较低，使得典籍翻译的质量不佳，出现很多与原文不符等情况。对此，本文以新疆少数民族典籍翻译为主题，通过对新疆少数民族典籍翻译的意义进行阐述，明确新疆少数民族典籍翻译对于推动少数民族发展、弘扬中华文化的重要作用。并从加强理论研究、鼓励从事翻译事业和加强人才培养等方面，详细阐述了做好新疆少数民族典籍翻译的重要措施，以大大提高新疆少数民族典籍翻译质量。

简介：收集少数民族口述档案以抢救和保护少数民族历史记忆为目的,有利于少数民族文化的保护与传承。少数民族口述档案收集工作非常重要,我国已经开展了大量少数民族口述档案收集工作。做好少数民族口述档案收集工作,可以从以下四个方面着手,即制定少数民族口述档案收集规划、建立地方少数民族口述档案网络数据库、增加专项资金、加强人才队伍建设。

简介：生活在偏僻森林地区和山区的印度少数民族——表列部落,长期遭受隔离、剥削和欺压,被排斥在主流文化之外,社会经济发展非常缓慢。印度独立后,印度政府为提高他们的社会经济地位和教育水平,通过立法、政策和发展计划等措施予以支持保障,使其在各个方面的发展都取得了较大的成效,成果令人瞩目。

简介：小朋友，你一定知道我们是一个多民族国家，我国共有56个民族，56个民族小朋友住的房子可不是全都一样哟，你们一定很想知道有哪些独特的少数民族民居吧，

简介：道教是我国土生土长的一种多神教。过去有一种说法,认为道教仅是汉族的宗教,与各少数民族并无多大关系。这种看法与历史事实不甚切合。道教创建、发展、衍化的历史,与少数民族(尤其是西南少数民族)有密切关系。东汉未张陵创立五斗米道(即天师道)的四川鹤鸣山一带,正是西南少数民族居住与活动的地区。除氐族、羌族外,其地住南和西南还有僰人,邛僰、叟、濮、摩沙,昆明等古代少数民族。最初的道教徒中,有不少是少数民族,张陵设置的“二

简介：西夏文记录我国古代党项羌语言的文字。西夏李元昊大庆(1036-1038)年间由野利仁荣等创建。共六千余字,体式仿汉字,笔画繁多。有会意、形声、转注等构造法。曾在西夏境内与汉文同时流行。

简介：小朋友们，你们对中国的《百家姓》可能很熟悉了。但是少数民族中一些不同于汉族的姓氏、人名你们了解吗？其实，少数民族姓名中蕴含着很多有意思的故事呢!下面，我们就一起来看一看吧!

简介：　　苗族　　客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,有的地方还要在寨前摆酒迎候.吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人.有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大主人用筷子把鸡心或鸭心夹给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人.有的地方还敬"牛角酒"、"梳子肉",客人如一一接受,主人最高兴.如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可说明情况,主人不勉强,但不吃饱喝足,则被视为看不起主人.　　……

简介：<正>杂感、杂谈在生活中总是不断地出现,不断地重复,人们谈论的内容也是包罗万象,无所不有。电影艺术的观众有老有少,影响面深而广。人们看过一部影片后总是兴致勃勃,津津有味的谈论着,生怕哪句话落地摔碎似的,句句相接。其中有价值的见解若有人收集起来,对专业人员将是最诚恳,最热情的帮助。也会促使他们创作出更多更好的影片来。借此机会,我也略谈谈自己的杂感。

简介：<正>回族925000多人,主要分布在临夏回族自治州和张家川回族自治县,省内其他各地均有居住,信仰伊斯兰教,使用汉语文,从事农业、手工业等。藏族281000多人,主要分布在甘南藏族自治州和天祝藏族自治县,肃南、兰州市、临夏县也有居住,信仰喇嘛教,有本民族语言和文字,从事农

简介：坚毅的夏尔巴人珠穆朗玛峰下生活着强悍的夏尔巴人，他们以坚韧不拔和善于攀登冰峰雪岭驰名于世。许多登山家和探险家都是因为夏尔巴人的护送和向导，才得以征服这座壮丽无比的第一高峰的。

简介：中华人民共和国成立以后特别是新时期以来,少数民族戏曲的文献建设取得了很大成绩,已有各种丛书、志书、文集、汇编出版发行,一些中国戏曲史书也开始对少数民族戏曲予以关注,但在少数民族戏曲通史类著作方面依然是一项学术空白。由曲六乙编著的《中国少数民族戏剧通史》,对中国少数民族戏剧的发展历史进行了全面的阐述,为今后少数民族戏剧的发展夯实了史学基础。

简介：新疆地区的经济发展以其地缘、资源以及人文历史等方面的特殊性,对整个中国经济社会发展和增强中华民族凝聚力上都具有重要意义.少数民族地区的经济发展必须有大量的少数民族企业的发展,这样才能缩小少数民族与主体民族之间在社会经济、居民收入与生活水平等方面的差距,才能维护民族团结和国家稳定,提高国家的综合国力.本文对新疆少数民族企业在现代企业制度的建立及实际操作等方面进行了探索性的论述,以期探求新疆少数民族企业得以发展的新思路.

简介：习惯法是民族文化的主要载体,习惯法世代相传的过程,也就是民族文化保存、继承、传递的过程。少数民族习惯法在少数民族地区社会控制中具有积极和消极两方面的表现。我国少数民族地区正逐步进入法治的轨道,因此中国正面临一个以法律为主导,重构民族地区社会秩序的必然选择。

简介：我国最早仅在少数民族教育中使用“双语教学”一词,但是在实践过程中存在普遍的疑惑:双语教学中母语与外语之间究竟是何种关系,母语与外语在双语教学过程中能否维持平衡发展。通过梳理以与当代双语平衡相关论文为主的研究成果,归纳总结我国双语平衡相关文献分布基本情况、研究的特点和教育研究中的不足并进行展望,以期做到明确双语平衡的内涵,在指导实践的同时帮助少数民族教育发展。

简介：本文通过对大学预科学生离合词使用状况进行了调查，对离合词的扩展式进行分类并对不同扩展式的语用特点进行分析和概括，以解决学生离合词教学中的问题。

简介：少数民族生态保护对实现民族地区可持续发展、全面建成小康社会和中华民族永续发展意义重大,引发了众多学者的研究和关注。文章总结和梳理了我国近20年少数民族生态保护方面的研究成果,内容涉及少数民族生态保护的现实困境、正面影响因素、现代启示、路径探讨四个方面,简要评述了少数民族生态保护研究中存在的问题,以期为学界今后研究少数民族生态保护提供参考和借鉴。

简介：本文主要对云南大学公共管理学院的华林教授有关少数民族档案遗产保护问题的相关观点进行综述,结合他的多篇文章来综合叙述对少数民族档案遗产保护的观点和建议。通过分析,综述关于少数民族档案遗产的概念与范围的界定、研究现状与分析、保护瓶颈与对策,并与民族文化学的研究进行比较,最后总结出研究少数民族档案遗产保护的理论价值与实践意义。