简介：

简介：雨点从空气的缝隙中滑落，在河面上泛起了混乱的涟漪，组成一幅抽象派山水画。又提及生命了，又是谁道出了生命的无痕？所谓生命，也便是那个小小的缩影罢了。

简介：这是一条老街。两三米宽的街道，两边是矮矮的瓦屋。每间不过七八个平方，现在多数已经废弃。废弃的屋子的门是木头板门，破碎的窗纸，门板上是绿得渗水的青苔，向里一望，黑得疹人。

简介：

简介：

简介：当破碎的流年隐隐消逝时,我,孤独地立在十字路口,举步不前。只等待前方的回音。一回过头去,张望那艰辛的成长,不觉地,我落寂地踱步。双手插于兜口,似乎极为乐观,许是我已在稚气的尽头。然而内心深处却不情愿这种无奈的消磨。伫立,看到的却是那一张张身边掠过的无表情的脸;偶尔有一张脸朝我微笑。我知晓的,这将成为我生命中的一缕阳光,看到时,便会转向另一种心境--若离若弃!

简介：暖墙根一截沐浴在阳光中的土墙根,像一坨最先热起来的土炕,谁都想将冰凉的手掌伸过去,将身子斜过去,暖一暖。但在农村,这种看上去十分惬意的事情似乎只属于老人,也只有那些彻底丧失了劳动能力的老人才有资格将身子重重地靠在土墙上。

简介：曾经丘陵起伏、沟壑纵横的南钢西部新区，一座以兰色为霓裳，绿色作底版的现代化工厂拔地而起、应时而生，它不仅拥有漂亮的外表，更拥有六项当今世界第一的先进技术装备和世界一流的生产工艺，它是南钢迈向设备大型化、装备现代化、产品国际化征途的一个里程碑。

简介：蓝蓝泉州湾，青青戴云山，开拓进取，不惜自强，这里的人民重新描绘着好山川……一首《蓝蓝泉州湾》，唱出了泉州人的心声。都说“一方水土养育一方人”，“靠山吃山，靠水吃水”。泉州南临台湾海峡，靠山面海，山地、丘陵居多，堪称“八山一水一分田”。然而，在这个当选中国首个“东亚文化之都”的泉州，爱拼敢赢的泉州人，却在改革开放大潮中迅速脱颖而出，创造了经济总量连续15年居福建首位的奇迹。泉州人将“泉州制造”带出国门，全球每5个人所穿的运动鞋中就有一双产自泉州，每百件夹克中就有12件来自泉籍商人，他们有一个共同的名字——泉商!

简介：雨声滴答,敲击在玻璃窗上,清凉的声响,像一曲灵动的童谣,简单又耐人回味;雨丝连成幕帘,帷幕缓揭,台上是不久前的那一晚,短暂又令人难忘。七夕节,街道上的行人多了起来。视线所到之处,逃不开一个＂花＂字,仿佛时光把它偷藏了一年的芬芳都留到今晚绽放。然而天公不作美,天色有些阴沉,灰色的乌云压在天际。我站在车站旁,垂着头,无言地等待着朋友的出现。这是毕业后相隔一个多月的相见,我却并不开心。那么久的筹划,只换一晚的欢笑;那么重的不舍,却挡不住九月的各奔东西。我的心情不免有些低落,想着等待或许只是一场竹篮打水,哪怕只有短短一瞬拥有溢满的快乐,最后却也只留下一无所有的空寂。

简介：文史文献《印迹》的出版不但是青海省政协文史工作方面的一个重大收获,更是青海省挖掘历史文化资源方面的一个重要成果,对于我们审视历史、打造文化品牌方面有着特殊的意义,增添了我们的＂文化自信＂。将《印迹》称为一册摄影集或者画册,似乎是不太准确的,因为它不仅仅是一册摄影集,虽然这册书收入了近400幅历史图片,但将近15万字的文字（中英文对照）,不是简单的图片说明,而是通过图片钩沉了中国西部的百年沧桑,

简介：

简介：北京，地铁四号线，出了清源路站，抬头就是这所学校的大门，校名由启功先生题写：北京印刷学院。一笔一画，如有干钧，但又灵动轻盈，也正像这学校与环境的融合，校园外城市风光车水马龙，校园内绿草如茵学子交织，看似矛盾，却又结合得如此和谐，也真如北京印刷学院的特色，古老的行业焕发出年轻的风貌，悠久的历史与有着属于它自己探索与骄傲。

简介：中国共产党建立95年以来，一部部党章记录着我党波澜壮阔的历史轨迹。从党章的发展演变，我们能清晰地看到一个无产阶级革命政党从诞生到发展、从弱小到强大的发展历程。而且，中共自成立之日起，就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年；在革命、建设、改革各个历史时期，中共也始终高度重视青年、关怀青年、信任青年——这可以在不同年代的党章中体现出来。

简介：美貌是有毒的，它能伤害拥有者自身，也能伤害周围的人。难道电视是一种不需要智慧的文化载体？

简介：我有一句诗:疲倦了的人们,请随我到玉米地边走走。现在已经过了收玉米的时节.晚秋的风吹起.仿佛贝多芬激越深沉的《命运交响曲》旋律,在人们心中叩响对时间最敏感的回声。时光飞逝,炊烟依依。打谷场上空空荡荡,只有觅食的鸟雀低低飞翔。冬天的第一场雪尚未来临,狂暴无信的沙风还未将天地搅得一团混乱。我们不要放弃了任何领略自然谛听天籁会晤精灵的美妙时刻。这时我又有一句诗:沿着劳动者的足迹。如何不漫步博大幽深的丛林?

简介：　　其实在人生的舞台上,每个人都是一首歌,都是独唱,只是唱法不同而已.不要过分地去崇拜别人,把精力、时间和目光放在别人身上,其实是一种精力上的消耗,空空如也,太不值得.从事篆刻创作也是如此.时下盲从者太多,模仿创作,自鸣得意,以为跟上了潮流,其实不然.细分析一下,这有什么所得?有什么收获?……

简介：十年前,我曾经在一篇题为《释文学消亡之忧虑》(《文学评论家》1992年第5期)的文章中,由影视对文学的冲击出发,探讨了文学固有的优势,强调了这种以语言为载体的艺术形式不会消亡的根本原因.在那篇文章中,我站在一个文学写作者的立场上情动于衷,真诚地抒写着我的语言憧憬,或者说崇拜,对,就是崇拜--语言崇拜.

简介：<正>那一年,我和小说家邹志安沿着古城西安东城墙根散步时,他说:"你知道我多喜欢麦收时节。看见那一片片金黄的麦子随风轻轻摆动着,心里就痒痒的,生出无限欢快。"

简介：历史上记载着古希腊毕达哥拉斯学派对数字的崇拜，据说，这个学派非常崇拜数36，一个原因是36等于前三个自然数的立方和，即36=1^3＋2^3＋3^3。