简介：“读帖”,就是看帖和观帖,不过“读帖”也有其更深层的意思.读帖不但要逐字逐句看,还要领会全文的意义.所以,“读”要比“看”或“观”要求更高一些.虽然书法碑帖并不像文学书本一样,但是要一下子通过读帖来深入进去也并非易事.它是随着实践和认识的不断提高而逐步深入的.一般来说,初始容易觉察到字体的粗细和结构特点,如同看见一个人先看到他的高矮胖瘦一样,这在临写过程中是比较容易发现的.通过读帖,在临习时就能深入到细微的用笔和提按变化中去了.

简介：读帖是学习书法的一个重要环节，古人学习书法十分重视读帖的功夫。《新唐书》上记载了欧阳询看碑的趣事：他“尝行见索靖所书碑，观之。去数步复返，及疲，乃布坐，至宿其傍三日”。一块索靖书的碑，被欧阳询连续看三日，可见他深深被这块碑所吸引，我们可以想象他的观察该是多么认真、多么仔细!然而，有些人往往习惯于拿起字帖就临摹，也有些人读帖时马马虎虎，不认真，不耐心，这些习惯都有碍于书法水平的提高。

简介：在学习书法中,读帖是一个复杂的思维和心理活动过程,是增强一个人书法基本素养、享受书法艺术乐趣的有效方法和极佳途径。读帖必须弄清字义帖义,抓住其笔划特征,掌握其结字特点,领会其章法妙处,感悟其神韵风采,还要处理好与笔临尤其是与创作的关系。

简介：学习书法最主要的方式就是读帖和临摹，通过读帖和临摹，了解和体会古人用笔用墨的技巧，体会古人于其结字的个性特征。以及其对行气、章法的处理。以形取神，体悟古人由其技法所达到的精神境界，并受其潜移默化地影响，以引发出自我的真性情．再施之于创作。成有个性而具有新意之作品。书法的学习不外乎这样一个过程，所以，这第一步极为重要，引导不好就容易走弯路，若一旦形成习气，要再改正就很难了。

简介：“临摹”是学习书法的主要方法。古往今来的书法家大都无不是由临摹这条道路走出来的。而“读帖”，可以说是学习书法过程中提高书法技术．领悟古人碑帖特点与内在精神的重要手段。“读帖”，就是仔细地观察、分析、研究碑帖上书体的用笔、结构和整个篇章中的布局特征、方法，浸染、领会其意态、气势、情趣等等。临帖和读帖对于一个书法家或书法爱好者来说，将占据一生中的很多时间，甚至伴随其一生。有的已取得较大成就的书法家也始终不间断地临帖和读帖，以此学习古人的长处，促进自己风格的成熟。

简介：<正>临帖与读帖是学书过程中至关重要的两个环节。临中有读,读中有临,二者相辅相成,也只有把二者有机地结合起来,根据不同的情况各有侧重,书艺才会有较快的长进。临帖即是面对范本,依着范本中点画的笔势和字形去写,目的是为取其形神。而欲取其形神,绝不是提笔即书所能奏效的。古人云:“古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,笔始入神”,“察之当精”、“意在笔先”,就是告诉我们下笔之前,要对所临写的范本的用笔、点画、笔势、意趣、结构形态、神韵等作一番分析研究,静观默察,反复体味,然后以目导心,以心运手去取得范本的效果。这样反复练习,才能得心应手。如果不作分析,一味地盲

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简介：黑底色这是需要被重新理解的黑暗。很深,像深藏在我们心底、一直不曾被意识到的东西。它如同永恒般存在,为了在某些时刻被我们察觉、探究。当画作完成,沉睡的黑苏醒。那黑,不再是深渊,而是无法穷尽的生机。凝视时,会让人忍不住想表达点什么——正是黑的沉默在鼓励我们说话。由于黑得太深,它和那些线条有了疏离,甚至在某些时段(我们默想、走神的时候),它们曾相互忘却,各自沉迷于自身的情怀和游戏性。但这并不让人担心,因为它们有同一个信仰。白色的线条,奔放,犀利,仿佛维

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简介：读刘正成主编《中国书法全集·苏轼卷·杜甫桤木诗卷帖》，东坡墨迹，楷、行、草杂糅，信手点划，笔走龙蛇，跃动着勃勃生趣，令人爱不释手。品鉴苏东坡的书法，自然还要吟赏杜甫的“桤木诗”。翻检张志烈主编的今注本《杜诗全集》，

简介：张旭(675-759)。宇伯高，吴郡(今江苏苏州)人。初仕常熟县尉．后至左率府长史，世称。张长史”。张旭生于书香门第，他的母亲陆氏是初唐书法名家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女。张旭自幼喜好书法，青年时期诗文名重一时，被称为“吴中四士”之一。他与“吴中四士”的另一位贺知章相友善，他们二人常一起说文论诗。染毫作书。不论人家厅馆墙壁及屏幛，。忽忘机兴发，落笔数行如虫篆鸟飞，虽古之张芝，索靖不如也”(《嘉泰会稽志》)。

简介：读帖在书法学习中有着重要的作用,初学者应从读笔画、读结构入手认真读帖。激发审美情趣,培养读帖的兴趣,逐步提高书写能力。

简介：公元1081年，北宋元丰四年正月初二，苏东坡晏晏地起床，想要吃茶。

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简介：编者按：胡问遂1951年师从沈尹默，为其入室弟子，学书二十余年，擅书诸体，尤工真、行、草。胡问遂研习法帖，读帖、临帖，务求“察之者尚精，拟之者贵似”，反复琢磨如何下笔、运笔、转折。其所临书帖送师过目，竟被误以为是“印刷复制品”。胡氏数十年坚持不懈，尤得力于北碑，并能融会贯通，自成一家。其书法浑厚凝重，洒脱灵动，气韵高雅，意态从容，是海派书法艺术的典型代表人物。胡问遂理论与实践并重。他十分善于从中国书法的历史传统中汲取丰富的营养，并把对中国书法史的学习探究放在一个十分重要的位置。他甚至说对书法历史的探究绝对不亚于书法实践本身。他对中国书法风格的演变转换了如指掌，烂熟于胸，他的论文和专著，在书法理论界产生了相当的影响。因此，他的书法创作才能“根深叶茂”、厚积薄发，随着时间的推移越来越显示出其独特的艺术价值。为此，我们特刊发胡问遂的《论入帖和出贴》一文和部分作品，以飨读者。

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简介：春意门窗自闭，或在其内部不动声色地开合。木纹深处留有的罅隙足以穿过虚胖的日月么

简介：《渡海帖》,又称《致梦得秘校尺牍》《致梦得秘校帖》。元符三年(1100)五月,苏轼在昌化军接到北归之命,六月中旬离开儋州,拟于澄迈渡海北上。苏东坡到澄迈很想见一见义士赵梦得,但赵梦得游于大陆未归。梦得的儿子得知东坡先生即将离岛的消息后,到馆驿拜见先生,于是苏东坡给赵梦得留此信笺。