简介:我国有70%左右的职工在非公有制企业就业,他们没有主人翁地位,其劳动力产权受到不同程度的侵害:即使在公有制企业中,也一定程度上存在这一问题。这是初次分配中劳动报酬占比偏低导致收入差距不断扩大的主要原因。“要素产权平等”是社会主义初级阶段上的客观经济规律.应该在认识这一规律的基础上确立起“要素产权平等”的理论与制度,用以解决前述问题。马克思和恩格斯的科学社会主义理论、邓小平的“共同富裕”理论、江泽民的“按生产要素贡献分配”理论、胡锦涛的“和谐社会”理论.都可以作为“要素产权平等”的理论支撑点。
简介:从宪法学平等理论的视角来看,平等受教育权应从“平等一歧视”的相关及相反关系中去寻找其含义。平等受教育权,应当是同时包含表面平等、实体平等、程序平等的实际平等。它不仅关注法律规定的平等,而且更关注形式平等的法律在适用过程中能否实现事实平等。为此,在立法和司法层面就要避免明显歧视、隐含歧视与适用歧视。当前,程序平等在平等受教育权中受到忽视,加强教育法律的行政可诉性是受教育权走向实际平等的关键。
简介:户籍制度象一道不可逾越的鸿沟,将中国分为泾渭分明的两大块,即城市社会和农村社会,进而对农民平等权的实现带来巨大障碍,阻碍了中国现代化进程。应当看到,在当前社会主义市场经济和依法治国的语境中,传统户籍制度作为计划经济时代的产物的历史使命即将结束,一种适应市场经济价值和法治理念的新型户籍制度应当建立。
简介:民族平等原则是列宁民族理论的精髓,是共产党处理民族问题的基本指导思想。列宁认为,实现真正的民族平等,是共产党的基本宗旨;任何民族都无优劣之分,都不应享有特权;大民族要以对待自己的不平等来帮助少数民族发展达到事实上的平等。中国共产党人继承和发展了列宁的事业,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代党中央领导集体把列宁民族平等理论创造性地运用于多民族的中国并作出了新的发展,形成了毛泽东邓小平民族平等理论,大大升华了列宁的思想
简介:西方近代自然权利学说强调人人生而自由、平等。对于平等这一理念,马克思揭示出,形式上所赋予每个人的平等权利有可能掩盖人们相互之间的实质上的不平等。经济不平等会引发严重的社会后果,而不平等又不能依赖自由主义者所倡导的个人自由选择而得到完全的正当性辩护。一种更大程度的社会平等意味着我们需要一种更大功能的国家理念,历史唯物主义理论为社会主义的平等主义立场奠定了基础。
简介:税光华、宋庆华老师《史学理论型选择题的特点和解题技巧》(《中学历史教学》2010年第11期)一文,对高考复习指导具有很高的参考价值和现实意义。但笔者认为其中的例六有错误之处。原文为:
简介:福利平等是当代政治哲学中的一种重要的平等理论,人们围绕其展开了激烈的纷争与对话,共同勾画了一幅丰富多彩的平等理论图景。当代很多政治哲学家对福利平等基本上持批判的态度,约翰·罗尔斯和罗纳德·德沃金完全抛弃了福利平等,并建构一种替代性的平等理论,即资源平等理论。理查德·阿内逊和G.A.柯亨并没有完全抛弃福利平等,而是试图对其进行修正,分别建构了福利机遇的平等理论和可获得的利益的平等理论。实际上,无论通过对福利平等的替代还是修正而建构的平等理论,都没有成功地将责任纳入平等理论的考量之中。
简介:《中国经济时报》2007年11月8日,全国工商联副主席、经济学家辜胜阻认为,十七大提出的“两个平等”是所有制理论的最大亮点,是非公经济理论的又一次飞跃。
简介:通过对皮凯蒂在《21世纪资本论》中提出的增长对社会平等影响的若干观点进行分析,在此基础上运用内生增长模型对人口增长和经济增长之间关系进行理论论证,并根据现有文献在财产代际流动中的分析,思考皮凯蒂的人口增长效应理论,其不足之处在于忽略了贫富之间比例;最后从马克思的分配理论深度剖析收入差距的根本所在.结合我国贫富差距的现状以及不平等代际传递的负面影响,更有利于社会平等的途径是:既要改善再分配领域的分配不公,更要从生产关系的深层次去理解,同时重视取得收入的机会平等和人的自身发展.
简介:
简介:罗默认为当前平等主义面临着理论和现实危机,集中地表现为平等理论中的个人责任缺失问题。为此,罗默提出了一个基于机会平等理论基础上的平等主义新范式。在该范式中,个人责任占据了核心地位。当机会平等实施、保证了公平的竞争环境之后,个人责任集中地表现为个人对自身选择与努力程度负责。罗默对于努力程度的考察方法以及次优的折中分配方案展示了他独具特色的平等主义立场,但其理论也存在着一定的局限性。
简介:可却要求自由权利方面的平等——无人有比其他人拥有更多的自由权利,森提出了用功能和能力来看待个人利益和衡量平等,需要满足的平等可能有选择自由的不平等相伴
简介:在《〈论语〉选读》这种文化经典的教学中,教师要构建平等对话的课堂,营建多重对话系统,激发学生的对话热情,引领学生深入文本,并在多角度的对话中生成《论语》的现实意义和文化意义。
简介:王选院士生前有一段关于名人和凡人的论述:“名人做的一点错事,写起来叫名人轶事,凡人呢,就是犯傻;名人强词夺理,叫做雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人握握手,叫做平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮得不修边幅,叫真有艺术家的气质,凡人呢,就是流里流气的;名人喝酒,叫豪饮,凡人呢,就叫贪杯……”其言不无揶揄,其意耐人寻味。
简介:徜徉在自由和平等的天空下.孩子们的眼里和心里都没有权威的存在。他们从心里认可并且坚信,每个人都是平等的。以下的两个场景让我切身感受到.平等无论对于成人还是孩子都一样重要。
简介:平等关系的形成有赖于社会成员主体意识的普遍提升,在人的关系中,任何一方失缺该意识,都不可能有平等存在.法律平等是绝对平等与相对平等的统一,立法平等是法律平等的本体,没有立法平等就没有适法平等.平等是最基本的法的价值,也是贯通于其他法价值之中对之具有纠偏、定向作用的价值.
简介:1953年底,我国政府同印度就两国在西藏地区的关系问题进行谈判。周恩来在接见印度代表团时,首次提出按照互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处五项原则,作为处理两国关系的原则。
“要素产权平等”的内涵及其理论依据
平等受教育权的含义剖析——从宪法学平等理论的视角出发
户籍制度与农民平等权的理论分析
浅论我党对列宁民族平等理论的升华
社会平等问题与马克思的理论阐释
是数量平等还是比值平等?
当代政治哲学视阈中的福利平等理论:批判与重构
“两个平等”是所有制理论的最大亮点
关于皮凯蒂经济增长与社会平等理论的评析
男女平等基本国策的理论与实践意义
资本主义不公正原因:机会平等与个人责任——约翰·罗默的平等理论述评
法的平等价值之形式平等与实质平等——以女性平等就业权为例
如何考察平等和不平等
在平等对话中传承经典——运用对话理论开展《〈论语〉选读》教学
平等始末
学会平等
平等接入
平等,与生俱来
现代法律中的平等——平等的主体条件、法律平等的本体及价值
“平等互惠”为何要改为“平等互利”