简介：我和母亲都是苏雪林的学生1956年夏天,台湾各大学新生联考发榜,我名列刚刚从工学院改制为台南成功大学的中国文学系的录取榜单中。喜忧参半,高兴的是总算没有名落孙山,且是公立大学,不会给父母添加太多经济负担;戚戚然的则是要离家远赴台南(现在南北高铁行车只要87-100分钟,用'远赴'二字,

简介：我是1939年上初中时知道苏雪林这个名字的。有一篇课文的作者介绍是苏梅，字雪林，笔名绿漪。

简介：苏雪林这个名字，凡是研究鲁迅的人都知道，她是“泼妇骂街”式、骂鲁迅骂及最早，骂得最“长气”、最久的一个。她活了一百零二岁，从一九二五年她二十八岁开始在《现代评论》发表文章骂鲁迅开始，一骂几乎骂了四分三世纪。从北京、上海、武汉骂到台湾，写了许多文章骂，也在许多大学讲坛上骂，在各种研讨会上骂。最后把她的“骂文”结集出版了《我论鲁迅》。

简介：苏雪林与胡适既是徽州同乡,又是益友和良师,他们在文学评论和学术研究诸多课题既有不少共识,亦有各自的创见和探索。

简介："五四"新文学时期著名女作家苏雪林与新文化运动的三位元勋李大钊、胡适、陈独秀都有交往,前二位因曾在北京女子高等师范(今北师大前身)任教,苏雪林1919年考入该校,亲列李大钊、胡适门墙受教二载,执师长之礼而敬之.

简介：苏雪林是与冰心同期的著名女作家，早在二三十年代，她就以小说《棘心》、散文集《绿天》在文坛崭露头角，时人将她的文字与冰心相提并论，称作“冰雪聪明”。赴台湾后，自１９５６年起就一直在成功大学中文系任教，在古诗、楚辞、神话方面都有丰硕的建树，是台湾最著名的作家学者。在台湾，其地位犹如冰心在大陆，被视作五四新文学精神的象征。苏雪林非常爱国，１９９８年曾有以１０３岁的高龄回故乡、登黄山的豪举。１９９９年４月２１日因败血性休克并发心力衰竭在成功大学附设医院逝世。遗嘱将骨灰送回大陆，葬于苏母墓旁。特撷取苏雪林人生的几个片断，作为对她的纪念。苏雪林与父亲苏雪林的祖父做过２０多年的县太爷，她的父亲是长子。童年的

简介：黄山脚下有个太平湖,湖北岸黄山区的永丰乡有个名叫岭下苏家的山村.村子虽小,却出了个名扬海峡两岸的才女苏雪林.近几年,苏雪林著作在祖国大陆重新出版,苏雪林研究也随之升温,于是这个很偏僻的皖南小山村,便吸引了许多外地人慕名而至.譬如我们,就是远道而来的寻访者.

简介：

简介：＂五四＂新文化运动带来了中国社会价值系统的重大转型,女性问题因直指中国传统伦理,成为反传统思想文化最激烈彻底的部分。但是在新的女性价值体系没有确立时就打破旧的价值体系,忽视了激进理想与生活现实之间的冲突,影响了＂女性解放＂对实践层面的可行性思考,导致新女性普遍处于焦虑之中。苏雪林在女性教育、婚恋、女性价值等方面的思想展现了在继承传统基础上的渐进改良,为女性的自我实现和主体建立提供另一种现实可能。

简介：

简介：苏雪林于二十年代中期登上文坛,以散文创作显示其艺术才华,成为与冰心齐名的“闺秀派”代表作家,是“女性作家中最优秀的散文作者。”她的散文集主要有《绿天》(1928年)、《屠龙集》(1941年)、《苏雪林自选集》(1975年)等。苏雪林散文风格独

简介：作为＂五四＂新文化运动当中涌现的女性作家,苏雪林走向文坛的处女作就打上了反封建反礼教的烙印。四载留学法国归来,她向社会奉献了青春浪漫遐想的《绿天》和自叙传长篇小说《棘心》,显示了独特的清新风格。抗战爆发,她以笔做武器,记述侵略者的罪行,激发同胞对侵略者斗争的决心。

简介：

简介：曾经读过林清玄的一篇《煮雪》，说北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰，对方听不见，只好回家慢慢地烤来听。这故事美，美的情感带有侵略性，面对锅内咝咝作响的融雪，我也变得神经质起来——恍惚间，在炉火之上，在水蒸气之上，我看到阳光，看到多情多热力的东莞的阳光，正在袅袅地升腾，盘旋。

简介：<正>“咯吱”一声,茅屋外又传来一声树枝被积雪压断的声音。山杠爷心中一紧,推开门,厚重的柴门在地上把门口的雪推成了一个扇形,冷气立时冲过来,洁白的雪光耀得他眯起了眼。他向林子深处看去:一株桦栗木搭拉着折断的树枝在风雪中摇摆。山杠爷又抬头看了看天,仿佛有千万只银蝶在天空中冲撞撕打又纷然落下。雪,已经纷纷扬扬地下了三天三夜了,地上积雪已三尺多深了。山杠爷又朝山下望了望,那条曲曲折折的下山路已同整个山林融到了一块儿,都是一片白茫茫,整座山就像放了过多发酵粉的馒头,在不停地膨胀。山杠爷忧郁地退到了屋内。后悔自己当时太匆忙,储粮不足。“看样子,雪一时半会是不会停的”他叹息道。

简介：这是一篇迟到了的文章,竟迟到了几十年.因战友林杉英年早逝,对其逝世的前前后后不知其详,无从落笔.文章虽没写出,稿纸却早已铺在心头,就这么铺展着,已经很多年了.

简介：苏雪林是五四时期女性新文学作家的代表者之一。由于诸种原因，她在这一时期的新文学创作并没有得到如冰心等同时代女作家那样足够的重视与发掘。具体说来。可分为“女高师”时期、赴法留学时期和归国后短暂的“《语丝》时期”三个阶段。这些创作均具有比较明显的“五四”特点，对于重构苏雪林作为五四女作家的身份和她的新文学创作的整体性及全面了解苏雪林与中国现代文学之间的渊源很有帮助。

简介：~~

简介：世界各古旅多曾以自己所在的地方为世界中心,除了历史地理和政治经济的原因之外,大半出于神话。古代巴比伦以空中花园(HangingGarden,或译为悬圃)所在地(Ararat-Ziggurt),古代印度以须弥山(Sumeru),古代希腊以诸神所居的奥林普斯(Olimpus)——这些神话大山都有人拟于中国的昆仑。古埃及、古马雅人等也有类似观念。但是它们连带它们的创造者大多消逝得无影无踪,只有印度和中国傲然屹立于东方。印

简介：《南明忠烈传》是苏雪林在民族危亡之际写就的一部历史人物传记,是其爱国情感与＂为人生＂文艺思想的体现和产物。作品记述了明末清初几百个仁人志士捍卫宗邦、抵御外侮的忠烈故事,旨在以古励今,振作国民精神,为抗战现实服务。