简介：修武一斗水村关帝庙创建于清乾隆三十年(1765),演剧酬神不可或缺,清道光二十一年(1841)创修'歌舞楼五间'。借娱神而娱人,故而又修建了看楼。戏楼不仅用于演剧酬神,而且还用于村规民约中的罚戏演出,体现了春祈秋报、迎神赛社、高台教化等作用,也是戏曲文化传播和延续的一种途径和方式。一、关帝庙的创建与重修修武一斗水村地处河南修武和山西陵川交界的太行

简介：博爱县位于河南省西北部,北依太行,与山西晋城为邻。秦时属野王县,汉时属河内郡,唐时曾设太行县,之后长期属河内县,为县辖清华镇。民国十六年(1927),划沁阳丹河之东、沁河以北十五图设博爱县,以清华镇为治所。新中国成立后曾属新乡地区,现归焦作市所辖。玉皇庙坐落在距博爱县城清化镇西北2公里的苏寨村。苏寨村也叫苏家寨村,现全村村民1400人,以陈姓

简介：清化镇位于河南省西北部,北依太行,南濒沁水。同治三年(1864)《重筑清化镇城碑记》曰:"北阻太行,南环沁水,尤为河北隩区。"①先秦时期,清化镇为鄈城;唐初置太行县,寻废为镇,划归河内(今沁阳)县。金大定元年(1161)改为清化镇,为河内县所辖;金兴定五年(1221),河内县设四镇,即武德、柏香、万善、清化。明清时期,清化镇为怀庆府河内县所辖。清顺治元

简介：高淳历史悠久,文化底蕴深厚,文物遗存较多。现存明清时期的戏楼是宗祠、道观内的建筑,蕴含古建、民俗、宗教、雕刻、戏曲等丰富的信息,具有一定的历史、科学和艺术价值。

简介：黄良、党参、当归、蜈蚣、柴胡、首乌、鹿茸……亳州药材市场，中国四大药市之首，全球规模最大的中药材交易基地。据统计，这个市场日购销药材重量不少于6000吨，而经营品种则多达2600余种——《本草纲目》收载药物1892种，已被誉为集大成。

简介：北京在清末年间,有一百多座王府,如今却是羚羊挂角,无迹可求了.目前唯一保存最完整并向游人开放的,只有最后的一个王府——恭王府.说到恭王府,就不由人会想到王府花园东路的大戏楼,在清代均称为大戏房.北京像这样的大戏房,可说是寥若晨星,并不多见.除却

简介：着实地说，现在的山海关戏楼不是古戏楼，而是山海关古城保护开发复建的。据《山海关志》记载，山海关曾有老爷庙戏楼和城隍庙戏楼，均为清光绪年间所建，其戏楼规模不大，但建筑考究，为砖木结构，飞檐起脊屋顶，檐下有画窗装点，戏台高出地面两米，“出将”“入相”齐备。

简介：

简介：在北京西河沿大街,有一座正乙祠戏楼,距今已有300余年的历史。近日这座北京历史上最老的古戏楼重新修复,面貌一新,张灯结彩,重又丝竹声声,戏迷票友云集。饱经沧桑的古戏楼如同一位历史老人,经历了人世间的盛衰荣辱。满楼风雨,留下了一番佳话,一个典故,一段历史的见证……中国第一座室内剧场中国戏曲之河源远流长。中国古代的剧场建筑如何?中国的室内剧场建于何时?

简介：在祖国的长城内外,大江南北,有许多至今保存完好的古戏楼。当我们实地考察和研究之后发现,这些建筑宏伟、色彩绚丽的古戏楼多数是由商人出资,建在水陆交通便利,商品贸易发达的城镇中的会馆中。

简介：　　曹先生没有告诉任何人,他的儿子今天要回来.　　吃了午饭,他眯起眼睛在竹板凉椅上躺了一会儿,才和老伴儿相互搀扶着出了家门.　　……

简介：泰山属泰安市辖区,位于山东省中部。泰安因泰山而得名,源自古语"泰山安则四海皆安",寓国泰民安之意。北依首府济南,南邻孔子故里曲阜,五千年前这里便孕育出了灿烂的大汶口文化,是华夏文明的东部发祥地。夏商时泰安分属青州和徐州,西周时为鲁地,春秋后期属齐。秦为济北郡治,西汉置泰山郡。北齐时改为

简介：北京是五朝古都，辽、金、元、明、清均在此建都，至今已有千余年历史。而作为中华文化瑰宝的中国戏曲，如金院本、南戏、元曲、明清传奇，八百余年的历史无一不和古都北京有着不可分割的联系。且不谈其它，只说古都的演剧之所，最早有据可查为辽、金时期西琉璃渠村的关帝庙乐楼，盖八九百年矣!

简介：

简介：戏楼是明清时期商业发达和文化繁荣的见证,也是戏曲文化传播的重要载体。本文对周口关帝庙戏楼的建筑布局、艺术手法及地方特点进行了阐述和探讨。

简介：清代帝后热衷于戏曲艺术，特别是对京剧内涵的充实与技巧的提高，有多方面的贡献，慈禧太后在第二次鸦片战争之后以训练水师之名，动用大量经费修复清漪园，改名为“颐和园”，并在其内兴建一座三层式的大戏楼，它的形式与紫禁城内的畅音阁相近，可说是清代宫廷所建的最后且最大的戏楼，慈禧太后亦常至颐和园这座大戏楼看戏，德和园大戏楼应该是集前期各座大戏楼之优点而建的。

简介：<正>碑刻是我国古代记载史实,保存和传播文化的特殊版本,它具有极其重要的史料价值,对史学、考古学、文字学、文化艺术等学科的研究具有不可估量的作用.碑刻还是我国重要的艺术形式.古代的石刻大师们将画家的画稿或书法家的手迹依原作维妙维肖地镌刻在石碑上,不仅可供人们学习、鉴赏,且其本身就是一种艺术作品.

简介：<正>包拯,字希仁,谥号孝肃,世称包公,是我国北宋中期著名的政治改革家和清官。他曾任开封府尹、御史中丞、三司使和枢密副使等显要职务,为人刚直不阿、清正廉明、爱国爱民,对世人影响很大,被誉为“包青天”。然而,文博考古界对其有关文物却很少系统地整理与研究,需要进一步挖掘和探讨。本文仅就有关包拯的各类碑刻,粗略地加以考述,疏漏及不当之处,尚望学界同仁教正。历代关于包拯的碑刻为数不少,但大多为金石著作所缺载,这些碑刻有的流传至今,十分珍贵;有的已经失落或废毁,近年又经有关部门复刻重立。其大致情况如下:一、诗文碑刻包拯的诗文碑刻,有《诗》碑和《家训》碑,共两通。1、《诗》碑。包拯流传下来的诗歌只有一首题壁诗,即《书端州郡斋壁》。其诗

简介：碑刻是历史遗存和文化的载体，是占据物理空间以雕刻为表现手段的造型艺术，是综合雕刻、书法、文学、历史，集实用性、观赏性、文献性于一体的艺术作品。适当地从碑刻中汲取有效历史信息进行命题，不仅可以丰富命题材料的范围，增添试题的新颖性和趣味性，而且有助于提高考生的观察、分析和知识迁移能力。

简介：有清一代，著力保护洛阳古迹者，当属雍正初河南知府张汉。清乾隆《洛阳县志》、《河南府志》、嘉庆《洛阳县志》，皆列张汉为“名宦”、“循吏”。