简介：学生爱武术,不爱武术课,每每呈现在学校体育之中,这种尴尬的窘境困扰着武术的有效传播和传承,该现象的重要成因之一是现行武术教学单一、枯燥的方式和方法。如何将原本底蕴雄厚、内容丰富的武术在学校体育中复活？武术文化,必须充分地借助具有互嵌属性的、适合国人心智的、独具特色的中华民族文化力量提升自身的吸引力,增加渐趋弱化的传播力。文章通过理性分析,以及探索式的武术教学实践,经过总结,发现文化互嵌式武术教学是一种行之有效的改变现行学校武术窘境,有效激发学生学习和习练武术兴趣、自觉掌握传统文化意识、提高学生传播传统文化能力的重要方式和方法。

简介：摘要：全方位民族互嵌的提出，明晰了具体的互嵌层次，主要从空间、文化、经济、社会、心理等多个维度展开，从词句结构以及语境分析，首当其冲的空间互嵌实为创造族际接触面而后展开后续更深维度互嵌的基础条件，而经济基础决定上层建筑，推动经济行为的互嵌从法律以及公平性角度是最为公共性特征突出的互嵌，不需要额外的制度供给只需在中国特色社会主义法治体系对资本无序的限制框架之下，无数各民族理性之经济个体达到公平交易、各取所需而形成互利经济即可，而此经济行为具有跨空间表现，在各地发展条件、社会分工水平不一的情形中以流动为要素，实现各民族平等经济关系为纽带的全方位互嵌。

简介：作为构建新型民族关系重要载体的多民族互嵌社区建设,不仅是物质层面的居住场所的建设,而且是各族群众心灵的精神家园的构筑。新疆的多民族互嵌社区建设应以推进新疆治理体系和治理能力现代化为引领,全面贯彻执行党的民族政策,把握多民族互嵌社区建设的理念,推动建立各民族相互嵌入的社会结构和社区环境,完善科学合理的居住格局的政策指导,加强社区居民的双语学习和教育,促进各民族交往交流交融,开展丰富多彩的社区文化建设,提高民族社区认同和文化认同,培育和引进专业社区工作者,健全社区公共服务体系,进而实现新疆长治久安。

简介：

简介：摘要：近年来，我国各地积极探索建立具有民族特色的互嵌社会结构，并在此过程中积累了大量有益的经验。自2012年起，国家民委已陆续评选十批全国民族团结进步示范区示范单位，其中就包括多民族互嵌式社区。这些示范社区在促进各族居民交流共享融合、民族团结、民族平等等方面发挥了重要作用，积累了丰富的民族融合社区管理经验，这些经验主要包括四个方面：推进多元共治的社区治理模式、提升社区环境质量、促进各族成员结构互嵌、营造多元一体的社区文化氛围等。

简介：摘要：民族互嵌型社区是两个或多个民族在特定空间中交往、交流和交融建构的共同体，各民族成员在互动中之间形成了彼此间的认同和整合关系。本文在社区治理背景下，分析民族互嵌型社区中的文化因素及其运行方式，探讨文化要素在民族共同体意识建设中的作用。

简介：摘要：我国是一个拥有多民族的国家，相互之间紧密联系互相合作。因此随着我国的逐渐发展，民族互嵌式的发展模式越来越得到深入，即从社区结构以及社区环境两方面入手，来促进民族互嵌式发展。与西方所存在的平行式发展模式，我国的民族互嵌式发展与其呈现一种互相对立的存在。在当前各族人民大团结的发展状态下，民族互嵌式可以促进各族人民相互团结，有利于稳固各族人民的关系，因此无论是在宏观层面还是微观层面都需要重视这一结构和环境。

简介：民族问题关系到国家稳定与社会发展。近年来,我国各地纷纷推动多民族互嵌式社区的建设,其深远用意即在于通过这种独具特色的社区建设方式促进不同民族间的交流,消除文化及生活方面的障碍,巩固民族关系,维护国家稳定。

简介：＂互嵌＂即＂相互嵌入＂,最早是结构工程学的专业术语,形容不同部件之间的相互咬合、相互依赖而形成一个新整体。其后,这一术语逐渐应用于社会科学领域（如社会学、民族学、管理学等学科）。近年来,＂互嵌＂已经开始被应用到民族理论和民族工作的相关领域,同时被赋予了新的内涵。

简介：族际整合是现代民族国家建构中的重要议题。协调族际利益关系,是族际整合中最为根本的问题。中国经济社会发展不平衡引致的多民族社会结构紧张,在一定意义上构成对族际整合的＂逆反＂。新的历史条件下,通过微观界面＂各民族相互嵌入＂的社区环境,推动各民族成员的交往互动和利益协调,是维持国家整体性和统一性的重要机制。行动意义上的＂民族互嵌型社区＂,应当以社会融合和族际整合作为其功能目标和行动逻辑。这样,中国的族际整合,不仅在制度安排的宏观层面得以确立,而且在社会运行的微观机制中得到保障。

简介：构建民族互嵌型社区,对于我国民族关系和谐发展、促进民族交往交流交融方面具有重大的价值。文本在探讨民族互嵌型社区的概念论争的基础上,提出构建民族互嵌型社区理论之维——居住空间的互嵌、组织网络的互嵌、文化接入的互嵌和认同的互嵌,并进一步分析了构建民族互嵌型社区的现实基础：空间基础、文化基础、社会基础和心理基础。

简介：摘要：民族互嵌式社区在地理空间中民族居住的分异、在文化空间中基于文化身份的有限参与以及在社会空间中社会关系与治理参与的“弱嵌入”是社区空间割裂的表现，成为影响民族互嵌融合的主要问题。将社区公共空间视是多维空间交互的公共领域，社区可以通过完善公共交往空间、公共服务空间以及公共情感空间来弥合空间割裂。

简介：摘要：随着新课程改革在学科教学中的逐步深化，教育领域推出了新型化的实施政策。教师不单单要重视“主要学科”的课程开展，还要注重全面发展要求下的艺术学科开展。这样，教师才可以在“综合性素养”的要求下，推动学生的全面性发展。在艺术性学科当中，音乐学科归属在人的听觉艺术上，音乐艺术的所有实践都必须要借助人类的听觉。因此，拥有欣赏意识、懂得欣赏方法，就展现出了学科教学的重要性。基于此，本文章对双线互嵌式小学音乐欣赏教学策略进行探讨，以供参考。

简介：随着现代化进程的不断深化，社区越来越成为当代国家的基层社会组织。在我国边疆民族地区，社区是各民族相互交往的基本场域，同时民族互嵌式社区的形成与维系更有着与单一民族社区完全不同的特点，其民族认同、调试族际关系等特点使之成为民族关系的传感器。模式是理论的简化形式，是对前人积累的经验的抽象和升华，可以向人们提供客观事物的整体内容。民族互嵌式社区适宜模式是一定历史条件下具有特色的和谐民族关系的构建途径。通过探索民族互嵌式社区适宜模式，推动民族互嵌式社区的建设，进而促进国家层面民族关系的整体发展。

简介：摘 要：习近平总书记在中央民族工作会议上指出，民族工作要把着力点放在社区，推动建立相互嵌入式的社会结构和社区环境。本文就额敏县多民族互嵌式社区基本现状进行分析，针对存在的实践困境，对如何加强多民族互嵌式社区治理提出有效路径思考。

简介：摘要：我国是一个拥有多民族的国家，相互之间紧密联系互相合作。因此随着我国的逐渐发展，民族互嵌式的发展模式越来越得到深入，即从社区结构以及社区环境两方面入手，来促进民族互嵌式发展。与西方所存在的平行式发展模式，我国的民族互嵌式发展与其呈现一种互相对立的存在。在当前各族人民大团结的发展状态下，民族互嵌式可以促进各族人民相互团结，有利于稳固各族人民的关系，因此无论是在宏观层面还是微观层面都需要重视这一结构和环境。以下将对于民族互嵌型社区社会结构和社区环境进行分析。

简介：在对＂民族互嵌＂概念及其内涵研究的基础上,结合民族高校民族互嵌社区环境特征,提出基于构建多民族互嵌式本科生团队的模式,实现创新创业教育与民族团结教育的深度融合,并在必要性、操作层面进行了深入探讨。对于民族互嵌本科生团队,一方面充分考虑了学生的文化和学习基础的差异性,有效地实施了因材施教;另一方面为构建和谐民族关系提供了有效的方式方法,实现了民族团结教育的实效性与针对性。

简介：摘要：我国是一个拥有多民族的国家，相互之间紧密联系互相合作。因此随着我国的逐渐发展，民族互嵌式的发展模式越来越得到深入，即从社区结构以及社区环境两方面入手，来促进民族互嵌式发展。与西方所存在的平行式发展模式，我国的民族互嵌式发展与其呈现一种互相对立的存在。在当前各族人民大团结的发展状态下，民族互嵌式可以促进各族人民相互团结，有利于稳固各族人民的关系，因此无论是在宏观层面还是微观层面都需要重视这一结构和环境。以下将对于民族互嵌型社区社会结构和社区环境进行分析。

简介：摘要：社会治理范式要与国家政策、大政方针所确定的方向相一致，与统一的多民族国家根本格局相契合，要作用于各民族交往交流交融的社会现实以及维护国家统一与各民族的和谐关系。本文从新中国成立以来各项国家政党政策逐步完备的角度出发，再以社会治理理论理念的发展为思考，最后从现实的民族人口流动和交错居住的产生，认为社会治理范式要以当下民族互嵌式社会结构与社区环境的建设为基础，旨在强调不能以单一化逻辑看待社会治理与民族互嵌式社区，要与时俱进符合国情格局以及对于推动和谐民族关系的现实作用。

简介：文章以青海省两市六县婚姻登记档案为例，通过1994-2015年间城镇居民民族通婚的登记结婚与离婚数据，尝试分析青海省世居城镇居民的“互嵌”情况，并附以田野调查数据加以验证，研究当地居民的民族通婚情况与意愿，以期对当前青海省主要世居民族城镇居民的族际关系质量和族际社会整合程度作一判断。