简介：建水文庙,始建于元代至元22年(公元1285年),是云南省继中庆(昆明)、大理后,最早兴建的第三座庙宇。经历代50余次扩建增修,形成全庙规模达114亩(76000平方米),建水文庙坐北朝南,总体建筑群的布局是以南北向的纵轴线为中轴线,布置了六个庭院。目前,主要建筑由一池、一殿、两庑、两堂、一阁、三亭、四门、五祠、八坊组成。'太和元气'坊是文庙的第一个建筑,这是文庙的单体大门,属四柱三楼三门道木牌坊,门头板上书写'太和元气'四个贴金大字,'太和'是平安的意思;'元气'是吉祥的意思,'太和元气'是赞美孔子思想如同天地生育万物。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮、象,这是建水文庙不同于其他文庙的石作特色之一。屋面是青色筒板瓦单檐歇山顶,檐下如意斗拱制作精细。泮池,俗称'学海',明成化年间按古代学宫之制挖

简介：洋县文庙位于县城西北角。据《洋县志》载：“文庙前卑隘，康熙四年(1665)知县柯栋改建，扩大成殿为五间。”

简介：在兰州的百里黄河风情线上有许多美景，但是文化内涵厚重的要数兰州文庙。

简介：

简介：今天,天气晴朗,万里无云,在老师的带领下,我们兴高采烈地坐上旅游包车,到安溪文庙去采风。安溪文庙位于福建省安溪县城南隅,2006年6月被文化部确定为第六批全国重点保护单位。安溪文庙背踞凤山,前临龙津,周围绿树成荫,环境优美。安溪文庙是宫殿式建筑,整座建筑群呈长方形,左右对称排列。站在庙前,首先看到的是泮池、

简介：资中文庙位于四川省级历史文化名域——资中县城北状元街，始建于北宋雍熙年间（984--987），重建于道光九年（1829）。以型制小巧、布局严谨、古朴典雅、庄重肃穆、造艺精湛、保存完整著称，为国家重点文物保护单位；收录于《中国名胜大词典》、《四川文物揽胜》等书；坐北朝南，复四合院，布局在一中轴线上。

简介：文庙是中国古代城市布局中不可或缺的祭祀性建筑。大通文庙坐落在旧县城所在地——城关镇,这里分布着众多的名胜古迹,文庙是其中的一处胜景。清乾隆年间创建的文庙据史料记载,大通早期的文庙与现存于城关小学院内的文庙地址并不在一处。

简介：<正>射洪文庙位于县城北20公里的金华镇。始建于北宋熙宁九年(1076年),是当时川中地区建立较早的一座孔庙。唐末以降,射洪累遭兵燹,县学年久失修,“学舍荒芜,日就溃圯”,难以“诱帅后进”。县令韩晞上任后,在宋初经济发展的推动下,“自言于州”,陈请重修县学,取得州府支持。韩亲自主持,“度材兴工”,历时2月,建成“殿堂斋室,下至门底,皆有程式,……不侈不陋”的文庙。元朝初年,岳尧咨任知县期间,又捐资劝募,于元仁宗延祐四年(1317年)重新翻

简介：犍为文庙又称犍为孔庙，始建于明太祖洪武四年（1331年）；经清代乾隆、道光、咸丰、宣统年间几次培修、扩建，渐具规模。现位于县城南街东侧，占地2400平米。在山东曲阜、云南建水、江苏苏州之后，规模居全国第四位，是四川第一大文庙。

简介：笔者应邀灌县文庙讲学,得以在文庙街小住,与当地人士讲古论今。此景此情,令笔者燃起探寻之心,希冀对有关都江堰、青城山及水文化、民族古道等议题继续研究,使得国学与多民族研究两相呼应。一成都灌县已改名叫都江堰市。当地文庙始建久远也历经兴废,最近一次修复说来还与2008年汶川地震相关。震前的文庙被用作县中学,因地震使建在庙址内的学校房屋及文庙古建筑多处毁坏,

简介：南京郊县六合的现代建筑群中，有座修葺一新、三层飞檐、六角攒顶式的魁星亭。它坐落在孔庙大成殿的东南方，亭顶为天蓝瓷质。孔庙古建筑群是江苏省重点文物保护单位之一。

简介：大同府文庙即大同府学，是大同传承儒学文化的符号。唐、宋以来，遍布中国境内的各级官学多以儒学和孔庙相结合的形式存在。祭祀先圣孔子，培养儒学人才，故称为庙学，又称学宫、文庙。孔庙是学宫的信仰中心，儒学是学宫的存在依据。地方庙学（文庙）一般位于各地的府、州、

简介：楚雄文庙位于楚雄市中心中大街中段鹿城小学内，门外是喧嚣的繁华闹市，车水马龙，市井气息浓郁。庄严的朱红大门内又是另一番景象：古老侧柏掩映下的青砖黄瓦，静静矗立在闹市中，暗红色的古老建筑虽已陈旧．却依稀可见昔日的庄严宏大。

简介：在甘肃省武威城东南隅,有一座始建于明英宗正统二年至四年(一四三七——一四三九),后经明成化,清顺治、乾隆、道光及民国年间重修扩建,较逐渐完整,距今已五百六十多年历史,气势雄伟,古柏参天,槐阴蔽日的古建筑群,享有“陇右学宫之冠”之美誉,即甘肃武威文庙,现被列为“全国重点文物保护单位”,甘肃省爱国主义教育基地。

简介：文庙是奉祀孔子的专庙。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家和儒家的创始者，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜县)人。他生于鲁襄公二十二年(前551)庚戌岁冬十月庚子，即今农历八月二十七日；卒于鲁哀公十六年(前479)壬戌岁夏四月乙丑，即今农历二月十八日，享寿73岁。

简介：乐山文庙建筑特征试探胡方平文庙是历代祭祀孔子的地方。孔子，作为中国古代杰出的思想家，政治家与教育家，其创立的儒家学说，在中国整个封建时代，由于顺应了统治阶级的需要，一直处于显学独尊的地位，为中国古代思想、文化的正宗。孔子也被历代帝王敕封为“大成至圣”...

简介：<正>德阳文庙(即孔庙)始建于南宋宁宗开禧二年(1206年),当时在城东。明朱元璋洪武元年(1368年)迁建于城南。据清代嘉庆20年初版的《德阳县志》记载:明代的孔庙名为“学宫”,有大成殿三楹,东庑三楹,西庑三楹,崇圣祠三楹,还有大成门、名宦祠、乡贤祠、棂星门、节孝祠、孝子祠、宫墙、明伦堂等建筑。明成化12年(1476年),提学唐振增修过一次,宏治元年(1488年),知县吴淑重修,万历三年(1575年),知县傅孙顺补修戟门、名宦、乡贤祠。清顺治18年(1661年)知县李如析重建孔庙。康熙44年(1705年)大规模修整,修“启圣祠”。乾隆五年(1740年)、10

简介：摘要

简介：此文介绍我国祭礼乐舞传入韩国的演变情况，可与我国保存的祭礼乐舞作比较研究。

简介：左权文庙位于山西省左权县县城内。文庙大成殿，是庙内中轴线上唯一幸存的建筑。面阔五间，进深三间六椽，加副阶周匝，形成外观面阔七间，进深五间，重檐歇山顶木结构建筑（图一）。副阶周匝把头绞项造斗棋，殿身四铺作，用材12厘米，单材高18．5厘米，足材高26厘米，其“分”值为1．2厘米，合《营造法式》第六等材。柱头作卷刹。