简介：如果非要把“新徽商”当着一个群体来介定，我们不一定能准确地说出“新徽商”指谁，但当说起谁时，我们一定知道他是否堪称“新徽商”。弘扬“徽商”文化，树立“新徽商”大旗，一方面要继承徽商的优良商业传统，一方面要综合时代精神，挖掘出我们身边的佼佼者，总结出他们的特质——然后，“新徽商”的面容才会越来越清晰……。

简介：徽商是安徽曾经的骄傲，从明代到清朝，徽商持续兴盛了三百多年，享有“无徽不成镇”、“无徽不成商”的美誉。徽商在经营中注意商业道德，讲究“以诚待人，以信接物以义为利，仁心为质”，奉行“以儒为体，以贾为用”的信条，形成了贾而好儒、弃儒为贾、亦儒亦贾的重要特色。乾隆年间，单扬州盐业的徽商资本已经达到四、五千万两，而当时的国库存银在最鼎盛时也不过七千万两。徽商的兴盛辉煌成为中国历史上的一个奇迹。

简介：4月上旬，第七届中国东西部投资与贸易洽谈会在西安举行。这一会展为国内各路商业“诸侯”抢占西部市场的良机。有着商业迁徙传统的徽商，自然也主动投人了这场角逐。新一轮的“徽商西进”，已经体现出了现代市场经济的特征：从商品贸易到技术贸易层面推进；从贸易层面向资本层面推进。丝绸古道上，商品、技术、资本、管理等一切市场要素正在以新的方式进行迁徙。徽商西进，正在演绎新的商业传奇。

简介：近年来,安徽省政府提出重振徽商的口号。本文结合新徽商发展问题的现实情况和理论研究现状,在尝试给出新徽商地域概念的明确界定,分析徽商现代商会发展现状的基础上,对比借鉴明清徽商商帮发展和现代温州商会建设的经验,论述发挥现代商帮的组织优势,及发展作为中间性组织的徽商现代民间商会对重振徽商的重要性和紧迫性,并给出相应的政策性建议。

简介：[高考预测]徽商和晋商是明清时对中国经济产生重要影响的两大商帮。时至今日．晋商、徽商的影响仍然很大。晋商大院已成为一种文化．

简介：产生徽商的古徽州是朱熹的父母之邦。徽商的“贾而好儒”、“一以郡先师朱子为归”,对朱熹集大成的儒学思想精华的吸纳融合,突出了人生价值和商业理性的追求,表现了一种人文的自觉,实现了市场和自身的发展;同时由于程朱理学封建思想的束缚,徽商最终未能完成跨入近代的转变。在某种意义上,朱熹理学促成了一代儒商的辉煌,朱熹理学也从徽商的崛起时就决定了这一封建商帮的命运。

简介：

简介：<正>今上海市所辖的地区,自明清以来就是全国工商业最发达的地区之一。徽商是当时全国最大的一个商帮。上海工商业的发达,吸引徽商前往贸易,徽商的活动,又促进上海的繁荣。徽商在上海的活动,是中国经济史上一个值得注意的现象。一明清时期,徽商足迹遍于全国,而上海地区则是他们活动的一个主要场所。明朝成化年间就有人说:“松(江)民之财,多被徽商搬去。”足见那时的徽商就已经是上海地区最活跃的一个商帮。自那以后,徽商之“贾松江”、“居云间”、“商游吴淞”、“业贾上海者屡见

简介：

简介：近代徽商中比较有代表性的，是江春和鲍漱芳，他们都是歙县人。江春早年乡试失败，于是弃学经商，寓居商业中心扬州。他深谙官商结合的道理，乾隆六次下江南，江春徘徊接驾，并个人捐银30万两。乾隆对他颇有好感，为他手书“怡性堂”匾额，赐封为内务奉宸苑卿，授以布政使之衔。扬州瘦西湖有一座砖砌三层白塔，酷似北京北海公园的喇嘛塔，

简介：正1没到过安徽之前,安徽给我留下了两个印象:一个是胡适说的"徽骆驼"形象,一个是民间传说的"安徽人狡猾"。查资料才知道,"安徽"一词,是从清初安庆、徽州两府名字中各取首字合成。"徽"字左边是众人,右边是文化,中间有山有绳,意思大概是山川把这里的人文紧紧联系在一起。从一个"徽"字上,我猜想,徽派文化应该是包容的、谦让的、平和的。入安徽,实在是不能不到徽

简介：研究徽商的经营文化是研究徽商的重要方面,通过对徽商经营文化的研究可以让我们更好的把握徽商的风貌和特性,以及对于认识明清时期的商人精神风貌,对于今天社会主义市场经济条件下如何提高商业经营水平和商业道德都具有重要的启发意义。徽商的经营文化主要分为经营艺术、商业道德、经营特征三方面,对这三方面的研究成果进行归纳和总结,对于从整体上认识徽商具有一定的意义。

简介：2011年12月8号,＂大雪＂后的第二天,＂再芬黄梅徽商情＂大型巡演在合肥安徽大剧院拉开帷幕。冷风掠过长长的芜湖路,染黄的梧桐树叶在疾风中凋落,初来乍到的寒冷把人心都冻成了冰,这样的天气一定会阻挡不少观众来到剧院看戏,阴云压在我的心头。安徽大剧院的观众席1598个座位,

简介：明代中叶以后至清道光年间300余年，是徽商最为鼎盛的时期。无论经商人数、活动范围、经营行业、商业资本，都居全国各商人集团的首位。当时，经商成了徽州人的“第一等生业”，并有一谚语：“前世不休，生在徽州；十三四岁；往外一丢。”就是说人到十三四岁，就要外出当学徒做生意。徽商的活动范围遍及城乡，

简介：徽商对儒家传统文化与商业发展的关系有着全新的认识，创造出以血缘为核心、以地缘认同为外延的宗族商业网。

简介：<正>读李则刚先生遗稿《徼商述略》(载《江淮论坛》1982.1),颇受教益。徽商兴盛在于经营盐业,李先生认为这与开中制相关,所言甚有见地。但是,说开中变法是在“成化年间”,变法后商入是在产盐地区“纳粮”给盐,就与史实不甚相符,故撰写此文,对开中制的出现,开中变法及其对徽商兴盛的关系,略加论述,以求教史学同人。

简介：在业内，徽酒总是被认为终端做得不错，而徽酒在重视终端、拼杀终端的背后，系列的求索创新之路却鲜为人知。我们认为，应该让业内知道的是：徽酒在白酒营销方面，无论是品牌、渠道及终端、消费者都有—套值得行业探讨的营销模式。

简介：汉口徽州商帮，即徽州帮，简称徽帮。何谓帮呢？有各种各样的解释。我从阅读经验中，挑出一个最好玩的说法，以飨读者：“帮。这个词，可用更现代的‘帮会’来替换。与英语中的guild一词最为一致。”“这个称谓被广泛地用于指称各种各样的结社。”有意思的是接下来的一段话，“在汉口，‘帮’最普遍用来指那些船夫群体，他们通过同乡关系，在汉口使用同样的停泊地点，以及经常承担同样的任务而结合在一起。

简介：《复初集》是明代徽州人方承训的诗文集。作者出身商人家庭，中年弃儒从贾，所以文集中记述了大量的徽商资料。这些资料中包括对方氏一族出贾的详细记载以及方氏商业规模扩大的成功模式；此外还有对徽商心理的真实描摹和女性参与商业运营的记述。

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