简介：论文从六个方面总结了新文学考据要注意的问题。论文认为,新文学考据要注意初版时间和出版处,要凭借该书初版的版权页;在著作中插入新文学作品初版封面时,要认真考据;录著版本,编书目,不能凭版权前后那些书籍广告,要依据书籍本身,广告均为二手材料,只有参考价值;同时要慎用回忆性材料,不能认为近似就下结论,同时要注意避讳问题。

简介：一中国现代书籍设计的播种者新文化运动时期出版物的内容主要反映当时所引入的西方科学知识和启蒙思想，新的内容需要新的视觉形式去承载，但由于当时缺乏专业的书籍设计人员，于是，作为新思想倡导者的文化精英们以多重身份介入书籍设计实践。他们中有画家、作家、诗人、美术编辑等，复杂的身份和深厚的文学艺术修养，造就了多样化的设计语言和全新的时代面貌。

简介：田中禾文学创造之路横跨新时期的各个阶段并延续至新世纪,他作为河南小说的老将,在此有必要对其进行深度探讨。这归功于田中禾独特的小说精神内核,其中包括小说形式的不断探索,文学写作姿态的坚守及其独特的创作个性,还有他持续对母亲形象的塑造,并通过对母亲的描写切入历史社会现实、人性以及个体对自由精神和灵魂的反思、考量。

简介：在五四新文化运动中,鲁迅发表的一系列＂格式特别＂的现代小说,引起了文坛的高度重视;他被许多文学青年或社会名流邀请到学校讲演,同时也受到了热烈欢迎。鲁迅的讲演成为他参与社会文化活动、传播新文化的重要方式。

简介：＂死＂与＂活＂作为一对不太清晰的价值区分概念,其实用主义的倾向成为胡适文学与国语观的哲学基础。＂文言＂与＂白话＂的语体区分,其进化论色彩成为胡适文学与国语观的历史基础。而文学革命以及文字改革的主力都在小老百姓的动力来源成为胡适文学与国语观的平民主义态度。当然,实用主义、进化论、平民主义弥漫在胡适关于文学与国语的所有论述中。＂文学＂与＂国语＂的结盟,即以＂国语的文学＂造＂文学国语＂,成为胡适文学与国语观的本体论部分。

简介：贾植芳先生百年诞辰之际,由复旦大学、上海市作家协会、河西学院等联合主办的“贾植芳与中国新文学传承国际学术研讨会”在甘肃张掖隆重召开。2016年7月2日上午,在河西学院“贾植芳藏书陈列馆”,举行了庄重的贾植芳塑像揭幕暨书信图书捐赠仪式。

简介：《日据以来的台湾新文学运动——从现代主义到乡土文学及其异变》,此题原在北京大学中文系演讲前探讨而得,然而在正式演讲前,我一直为副题所困扰。若按副题脉络,应当从战后60年代开始讲。但以60年代为起点,恐怕给同学们带来理解上的障碍,毕竟1949年以后,大陆与台湾的文学,台湾自身的文学脉络都存在极大的隔阂与断裂。因此,我将以历史背景为切入点,从1895年开始至1976年对台湾文学进行简略的介绍。

简介：战后初期,从1945年到1949年,短短四年时间,是台湾文学史发展过程中,少见洋溢“左翼思潮”的时光,同时也是“台湾文学”与“民国文学”初相会的时期。本文带入民国历史文化语境,指出在民国机制下“登台”的左翼文学,是战后首波“横的移植”,为台湾注入富于五四与鲁迅经验的“三民主义现实主义”以及“新现实主义”思潮;同时也将国统区和解放区的争议转嫁来台,因此台湾《新生报》“桥”副刊上的“新现实主义文学论争”,实质上正是民国机制的问题另辟台湾战地的讨论。同时,“台湾文学”自身也有对日治时期文学发展的“纵的继承”,因而与民国文学呈现出的左翼/异关怀,已有“阶级与省籍”“理论与实务”的分化。战后初期台湾文学与民国文学交锋的结果,实是二者各行其道,无论是合纵抑或连横,皆不可得。不过,“民国视野”至少为既有的台湾文学研究带来了三项新的可能：一是重新看待“桥副刊论争”的方法;二是关于省籍的问题,并非“本省/外省”的“人”的问题,而是更大的“台湾/民国”的“机制”碰撞结果;三是关于“中国”,因此有“民国/共和国”的区隔,以及深化讨论的可能。

简介：《国声报》“南光”副刊在雷石榆和吴忠翰的主持与影响下,秉承文艺大众化的办刊宗旨与现实主义的文艺观,强调通俗性与现实性,追求内容与形式的丰富多样,传承“五四”新文化精神,培养台湾青年一代与祖国思想文化接轨,致力于文学新人的教育与重塑,为光复初期台湾新文化的重建做出贡献,实现了当时台湾政治阴霾下的文化突围。

简介：报告文学被誉为'文学的轻骑兵',其在中国改革开放的进程中扮演着极其重要的见证者的角色。海南自1988年建省以来的报告文学见证了其兴盛荣衰的发展。杨守松的报告文学重点研究了海南建省伊始的各个领域里翻天覆地的变化,并得出他个人独特的思考。研究杨守松的报告文学,旨在'以一孔而窥全豹',从而得出该阶段海南报告文学的艺术特色和使命所在。中国改革开放政策的提出,是在20世纪六七十年代,时间是1978年12月党的十一届三中全会。由

简介：新文化媒介人是在消费主义文化背景下产生的新兴阶层,他们在追求情感探索和审美体验的过程中,以新的文化理念和生活方式促进了消费文化观念的转变,推动了文学艺术作品的商品化,逐渐模糊了文学艺术与日常生活的界限,对日常生活审美化产生了重要影响。对新文化媒介人诸方面的影响进行研究,辩证看待新文化媒介人的文学艺术作品质量有待进一步提高、文学教化功能有待进一步强化等问题,可以为当下文化产业的良性发展提供借鉴,为部分不健康消费文化观念进行正确导向,同时,有利于及时对文学艺术作品过度商品化带来的文学研究边界进行新的划分,并促进相关文学理论的批评反思。

简介：我们从不否认启蒙运动的伟大功绩，然而在全球化的今天，启蒙之后的世界无论在文化上还是在社会实践中，已经显示出了启蒙运动中所蕴含价值观念的局限。其内在根源在于：其一，启蒙精神自身蕴含着欧洲文明危机的种子，在今天已经展现出来。其二，“时空压缩”与“网络社会”的出现，造就了超越地域与国家限制的金球化经济。因此，以现代的观念与原则去面对全球化问题，常常表现为一种文化滞后。实际上，无论是在现实还是在理论中，“新文明”已经开始萌芽。对此，马克思指出，这将是在经济社会形态终结之后，有别于技术文明的新的文明形态。当代马克思主义研究者则进一步说明，新文明应以“互存共生为原则，构建以人、自然、技术、文化和谐发展为目标的”另一种全球化。

简介：

简介：互联网市场，我们见过太多昙花一现的产品。有些产品火了一阵子就中途天折，有些还没问世就胎死腹中。产品之死，留给你的不是一顿茶余饭后的谈资，而应该是深度的思考。刚需才是产品正确的方向很多人在创业之初有过迷茫：“我究竟做什么方向的产品比较好？”

简介：有关郑镇奎诗的研究非常多样，但是对于他初期诗的研究并不多，大多数评论家对于郑镇奎的初期诗的评论是，非常抽象和模糊不清。创作初期的诗，即其根源是诗人不想让人轻易理解诗的真正含义采用的散乱的表现手法。如果把表层含义视为“陌生”，深层含义视为“熟悉”的话，这时得到的感觉非常“怪异（Uncanny）”。本文以这种“怪异”的样态解释了郑镇奎的初期诗。初期诗的诗的主体一直想要逃避到想象界的理想社会但都以失败告终，诗的主体想要回去的幼年的故乡是不存在的，诗的主体依然感到很不安。诗的主体在陌生和熟悉的感觉中抗衡，但在资本主义产业化、势利的近代化秩序中是得不到自由的，因而不断地感到疏远和不安。

简介：1949年,“百万雄师过大江”,南京国民政府撤逃,中国人民解放军渡江后解放江浙沪,全国形势发生了决定性的变化。1949年底至1950年初,为了实现云南各族人民的彻底解放,中国人民解放军野战部队挥师南下,挺进云南,汇同在南京组建的西南服务团,与中共云南各组织及其领导的中国人民解放军滇桂黔边纵支队并肩作战,胜利会师。1950年初在“团结第一,工作第二”的方针指导下,中国人民解放军二野四兵团、西南服务团云南支队、“边纵”、云南地下党及卢汉起义部队等各边力量干部、群众、部队,依靠云南各族人民在昆明进行了团结大会师。

简介：解放前,文山地区苗族在政治、经济、文化方面长期落后,遭受严重剥削和压迫,苗民们流离失所。中华人民共和国成立初期,国家在云南边疆少数民族地区实行民族平等、民族团结等政策,推动了边疆民族地区社会进步。1951年中央民族访问团到文山访问,宣传党的民族政策,做好事,交朋友,解决民族纠纷;1952年开始在中国共产党的领导下进行土地改革,实行民族区域自治等一系列政策,促进文山苗族地区社会的全面进步。

简介：为了做好大型油库的火灾预防和火灾扑救工作,收集整理了国内外油库典型事故案例,分析了储油罐火灾事故的主要原因。针对主要原因,结合公司安全风险防控工作,提出了储油罐火灾防控的＂四防＂管理措施。同时,结合国内外扑救储罐火灾的经验教训,总结了储罐灭火的三条原则。通过＂四防＂,能够切实提高储罐火灾的风险预控能力,杜绝恶性火灾爆炸事故的发生。

简介：流金铄石的七月,我有幸参加了昆山市中小学校长创新能力提升培训班。在四天的学习过程中,本人对于陈锋先生的《做与时俱进的卓越校长》一讲感触最深,他让我再次明确地认识到：学校的发展关键在教师,教师的素质是决定学校兴衰的根本。引领教师成长,促进教师发展,是学校管理的核心。一、构建“轻负型”制度文化,集中教师的精力1、要让教师注重自身的专业成长,我们必须努力把教师从沉重的学科负担中解放出来。

简介：摘要在国家基础建设事业的发展下，铁路隧道、公路隧道等工程得到迅速发展，各类长达、深埋隧道数量越来越多，隧道工程得到了迅速的发展，但是其中也出现了一系列的问题。本文主要针对大变形隧道初期支护技术的应用进行分析。