简介：一在邮电所、粮管所、派出所、房管所这类单位对外办公的窗口落座的小姐们,一定有不少好学者,乐意在工作不太紧迫时找机会长点知识。要不然,我就不会屡屡碰到她们一边审视我的名字,一边问:"黄什么璜?"答之以"yu"后,还有生赘的:"什么意思呀?"我便抄近说:"跟‘体育’的‘育’通。"是的,父亲当初给我取这名,不过是因为我出生在那有点名气的小镇黄桥罢了。那多出的偏旁系学校老师所加,出于尊师,就沿用下来。父亲不无文人的"清高",可给我们命名却随便得很,没什么雅呀俗的穷讲

简介：余魏姓，初名春蕾，以家居辽西，人多方音，读‘‘蕾”如“雷”，叉因书写便利，亦多作“雷”。余时懵懂，无所介意，遂将错就错，省作“春雷”。

简介：<正>明清以来的福建地方教育,除了政府兴办的县学书院之外,许多乡族也往往兴设乡有族的书院学塾,培养本乡族的优秀人材,以期跻身于官僚阶层,巩固和加强本乡族的社会地位。闽北的朱氏家族,是宋代理学家和教育家朱熹的族裔,其办学之风自宋代迄民国时期皆盛,形成一套宗族共同遵守的学规,刊载于《朱氏宗谱》之中,兹摘引如下:

简介：今天的＂廖＂姓,源自于先秦时期三个以＂蓼＂为名的古国。拟以＂姓氏＂义为基本单位,对它不同的历时层面的有关用字进行描写。文献搜索范围限定于甲骨文、金文、十三经和二十四史。希望通过对这些字料的分析,全面、具体地展示姓氏{廖}（1）在不同历史时期用字记录的情况和字词关系。

简介：漳县元代汪氏家族墓地是目前国内罕见的元代墓葬群，现在已列入国家级文物保护单位，其墓葬之多，墓室结构之特殊，及出土的元代文物之多，国内实属鲜有。从元代汪世显开始的“三王十国公”及众多的达官显贵均葬于此，原有墓葬120余座。葬有200余人（含合葬墓和明代初期重要汪氏成员的墓葬）。

简介：“三苏”是指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。宋仁宗嘉秸初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京（时称汴京、汴梁，今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世，士大夫争相传诵，一时学者竟相仿效。

简介：陈寅恪和郭沫若先生推崇陈端生着《再生缘》一书，陈先生认为陈端生的文学“与其母有关”，本文受此结论启发，专门讨论其母族桐乡汪氏。从这一家族由商而儒而仕，以至於科第至盛，阖族皆擅诗文，多有着述，女性也渐染习文家风等方面，对作者创作此书的社会背景和家庭影响进行探讨。就一个家族作个例研究，又涉及社会史学者早已关注的江南望族问题，特别是一批迁往江浙的徽商所形成的富裕世家，他们以诗书传家，对文化的发展曾有过贡献，因而本文也是对此社会文化史上的特殊现象，从典型到一般作具体描述，并做出初步的分析。

简介：

简介：　　孔子是儒家学派创始人,中国历史上有深远社会历史影响和世界声誉的伟大思想家、哲学家、教育家和政治活动家,中国最早的文艺批评家,古代教育思想的奠基人.……

简介：

简介：中学生在学习文言文时，常常对古代帝王的名号迷惑不解。教材中称呼古代的帝王，有的称其谥号，如周武王(姬发)、汉文帝(刘恒)；有的称其庙号，如唐太宗(李世民)、宋太祖(赵匡胤)；有的称其年号，如洪武帝(朱元璋)、康熙帝(爱新觉罗。玄烨)。这些称呼是怎么来的?帝王的名号有什么含义?应该怎样理解呢?

简介：在我国戏曲艺术界中有一批知名度很高、观众十分熟悉的著名表演艺术家,如麒麟童、盖叫天、筱翠花、常香玉、六龄童、牛得草……他们的真名有许多人并不知晓,他们的“艺名”往往珍藏着一段有趣的来历。河南豫剧演员苏笑神撰写的《漫谈戏曲演员名号的来历》,将其中的故事娓娓道来。

简介：众所周知,明代有四大高僧.他们分别是释袜宏、释真可、释德清和释智旭.以他们是"出尘体道,以极佛化"的"出类拔萃"者,故有此誉.

简介：＂西楚霸王＂是楚汉之际项羽为号令天下而自称的名号。然而项羽何以称西楚霸王？史书的解释并未尽如人意。本文以为,＂西楚霸王＂名号包含两层含义,首先是国号＂西楚＂,其次是尊号＂霸王＂。项羽号＂西楚＂,具有以＂楚＂承接周秦大统之意;自称＂霸王＂,既表明项羽以力征天下,亦表明项羽自视为天下共主,具有＂诸侯之长＂的含义。

简介：从卜辞显示出来一些特征看,《合集》27880—《合集》28008之间有关＂小臣某＂的诸多卜辞可以排谱。排谱之后的卜辞反映的是商王调动马小臣与诸多小臣某抵御大方入侵的历史。卜辞中的＂小臣某＂都来自＂某＂国或＂某＂地;他们是＂某＂国或＂某＂地的军事首领。侧重于军事是殷墟卜辞中小臣某的重要特点。

简介：鸠摩罗什所译《阿弥陀经》的正宗分由三部分组成。首先讲述了西方净土及其主人公阿弥陀佛的超胜性；其次讲了念佛发愿往生阿弥陀佛的净土；最后展示了六方诸佛的证诚。归根到底，《阿弥陀经》的要点在于念佛发愿往生，关于这点，中国和日本的净土教者是如何认识的，特别是关于一七日一心不乱执持名号的理解，本文将以此为中心试为探讨。

简介：“支那”名号涵义及指谓问题李志敏“支那”（异译为“秦”）现今为中国专称。关于如此称号的由来、涵义及指谓问题，历来颇有争议。可谓众说纷纭，莫衷一是。归纳起来约有以下几种解释，即秦国说、滇国说、楚国说、日南说、羌族说、绮说、陶瓷说、文物昌盛说以及边鄙说等...

简介：明末清初画家、姑孰画派领袖萧云从为中国美术史上的重要画家之一，考其名号印文可备治史参考。

简介：匈奴是战国秦汉到魏晋南北朝时期活动于内蒙古草原及中原地区的一个古老民族,这个民族一开始出现,就组成了强大的部落联盟,随后又建立了国家,有自己的国君,并控制了大片地城。但这个民族的形成过程,载籍缺如,因此有关族源问题,为历来治匈奴史的学者所注意。林干先生在《匈奴史论文选集》中,把匈奴族源的各家之说做了简要的概括,结语

简介：文章考察了目前报刊引号、书名号使用混乱的具体表现,简要分析了其产生的主要原因,并就引号、书名号使用规范问题提出个人的见解。