简介：北京大学图书馆收藏古籍约150万册，这其中包含至今仍在不断编目整理的未编古籍的估算。未编古籍是北京大学图书馆古籍收藏中很特殊的部分。这些书在历史上由多种原因、多个头绪形成，在整理过程中又经历了多次搬迁、各种变动，形成各个时期的整理特点。通过采访前辈老馆员，挖掘各方面线索，梳理出未编古籍60多年来的整理历程，以期借此反思历史，总结经验，更好地开展馆藏未编古籍的整理工程，同时对今日的古籍整理工作具有一定的启发意义。

简介：中国台湾和香港地区(尤其是台湾地区)在古籍索引[1]编制方面取得了很大成绩.

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简介：一百多年前兴起的“影印”这种出版形式，由于下真迹一等，保留原书行款，庋藏取阅，都较便利，故成为近百年来古籍整理的一种重要形式。特别是近二三十年来，古籍影印事业得到长足发展，藉现代印刷技术之便，利用图书馆收藏之富，历代典籍大量获得影印，原来珍秘之本如今变为各图书馆插架流通之物，原来分散各处之书，经过整合取用更便，其中以《四库全书》系列丛书、中华再造善本等丛书最称善本，传世的基本典籍和重要善本也大多有了影印本。近十几年来各地馆藏稿钞本、批校本得以批量影印，影印行世之丛书已不下百种，影印古籍之品种超过两万种。某些古籍的标点、校注本则更是多以影印善本为底本，则影印本影响力更为扩大。

简介：一个冬日萧瑟清冷的下午，拜访了传说中那栋没有屋檐的“文件仓库”。主人蓄着一把自然生长的胡子，穿着素朴自然而且随意。他不像大诗人艾青的儿子，更像是从《水浒》里走出来的某个人物，活生生的，有点糙，却很有质感。与艾未未聊天，最大的乐趣就是思想的碰撞和言语的相互激发。

简介：清朝版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有册节和缺卷；二是精本，精校精注，错误极少；三是旧本，即传世很久的木刻、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为：一是年代久远而且有文物性；二是印刷插图精美而且有艺性；三是书籍内容精辟具学术资料性。国家文物行政管理部门对古籍善本曾明文规定，凡是乾隆六十年（1795年）以前出品的文物和图书均受到国家法律保护，

简介：新法保存古籍图书馆收藏的古籍（不包括中国线装书）一般的书经过六七十年就不便再翻阅了，因为很容易破碎。原因是制作过程中，纸张都经过酸性的漂白，剩余下来的化合物使纸张的纤维质不断地遭受侵独，加上空气间的酸气和光线中的辐射，久而久之，它变得脆弱而经不起翻阅...

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简介：苗族历史悠久，分布地域广，人数众多，自古就是中国的主要民族之一。据2000年人口普查统计，全国苗族共有8940116人。从人口数字看，在我国56个民族中，苗族仅次于汉族、壮族、满族和回族，居第五位。苗族是一个历史悠久、民族文化积累丰厚的民族。在漫长的民族发展岁月里，苗族为中华文化大厦建设付出辛勤汗水，有着不可磨灭的功勋。中华民族的伟大诗人屈原将自身携带的苗族文化与楚文化、中原华夏文化碰撞，激射出灿烂火花——《离骚》一曲，震荡寰宇。

简介：本文第一部分简要地论述了古籍的含义、现存古籍概况、古籍版本名称及古籍善本内涵的起源与演变;第二部分较全面地论述了古籍版本鉴定的意义及其方法与途径.文章融资料性与论述性于一体,可供图书馆古籍整理工作者之参考.因限于篇幅,分两期刊载,本篇为第一部分,第二部分将分二期刊载完.

简介：文章对古籍的装帧种类作了简要的介绍，并着重例举了重庆古籍装帧中经折装、线装、卷轴装。参考文献5。

简介：<正>古籍分类是整理古籍的方法和手段之一.对古籍图书分类的方法一般是按其内容性质、著述体裁样式、编辑刻版形式等来进行类分的,所谓“部次条别,将以辨章学术、考镜源流.”分类起到综合群书,条贯学术,指导研读的积极作用.分类的方法是研究一切学术的基本方法,它总是以一定的体系和诸多义例来组编类属目录,而起到综合群籍,类分古书的作用,实际古籍分类是目录学研究的范畴.所以说,目录学对古籍整理研究的意义,即是分类对古籍整理研究的意义.

简介：一现代人阅读我国古代典籍,会感觉一字多形的现象比比皆是。即使你繁体字识读不成问题,也时不时地会被怪模怪样的字拦住去路,要去翻阅字书,很难畅通无阻地径直看下去,甚而至于废卷而叹。就如同吃上一碗米饭,常常有砂子稗粒硌牙,须停箸不断地挑剔,到头来程度不同地会影响胃口。毫无疑问,异体字是古籍阅读的一大障碍,对于古籍整理者来说,异体字处理是一道绕不过去的坎。

简介：摘要中医古籍分类方法标准化可为各类中医古籍藏书单位提供明确和可靠的分类参考依据，推进中医古籍的共享与利用。通过历代中医古籍分类方法的调查研究，对照《中国中医古籍总目》分类表，参考《中华古籍总目》分类表，制定《中医古籍分类标准》。本标准规定了中医古籍分类的三级类目与入类原则，主要由基本大类、三级类目表、入类原则与示例及使用说明等部分组成。

简介：一近读《吴汝纶日记》史学部分,这是吴氏政余之暇研阅《资治通鉴》与《史记》的心得日录。读毕对吴汝纶在一些史事和历史人物分析评论上的卓识,以及对《史记》中一些极见功力的读法,都留下十分深刻的印象,无怪乎他在当时为北方士林及日本众多汉学研究者所宗师。拙文《吴汝纶的古籍整理与研究》(载本刊1995年第三期)曾述及,在吴汝纶一生为学的过程中,点勘过大量经史子集作品,《史记》即为其中一部。1959年中华书局出版的《史记》标点本,标点考,曾参考过吴汝纶的点勘本,其《点校后记》有云:'《史记》一向有断句的

简介：<正>我们的民族是伟大的民族,她那勤劳勇敢富于探索的精神,世代相传,而形成了极可宝贵的民族特色和民族传统。我国的封建社会时期是漫长的,在封建制度的残酷压榨下,广大人民为了求得生存、温饱和发展,总是在顽强的抗争着探求着,而涌现出一辈又一辈有胆有识有才之士。他们往往不同程度地突破种种羁绊和束缚,使自己的智慧和才学在最大限度上得到了显露和发挥,创造了光辉灿烂的古代文化。我们无时不为拥有这笔浩瀚丰富的文化遗产而骄傲、而自豪。“和任何新的学说一样,它必须首先从已有的思想材料出发”(恩格斯:

简介：<正>古籍整理,除了要求整理者应较为熟练地掌握目录学、版本学、校勘学这些专业知识之外,还要求掌握一定程度的文字学、音韵学、训诂学等方面的基础知识.只有这样,才有可能对整理过程中遇到的各种复杂问题应付裕如,进行正确的校勘.这里想以音韵学为例,来说明这个问题.

简介：<正>本书是蒋天枢教授研究楚辞的积年之作,收屈原赋及宋玉为屈原而作的《九辩》,依古本篇次.全书对屈原生平、屈赋系年,提出与旧说时论不同的新见解,在方法上采取文史互证,拨隐探幽,对《史记》屈原本传以来所传《离骚》作于楚怀王时的说法加以否定,而把屈原现存作品都归于顷襄王走陈以后,屈原离陈南行时所作.由于立论新颖,而解释屈赋又宛然若符,堪称独树一帜,卓然自成一家.此书的出版对屈原和屈原赋的深入研究将起一定促进作用.

简介：本文从古籍的刊刻时代、刻书单位等10种不同属性,对古籍的种类进行了划分

简介：本文以目录学中联合目录作为切入点，并根据自己从事这项工作的体会，探索古籍联合目录的特点和难点，以求使古籍联合目录的编制更臻完善，供同好参考。