简介：文章用spss16.0统计软件对武陵山区200个村的调研数据进行了分析,在此基础上构建村庄政治精英个体特征对村庄经济发展影响的Probit模型,揭示两者之间的关系,并提出增强村庄政治精英强村富民能力的相关建议。

简介：【摘要】精英在社会生活中发挥着重要功能。其中政治精英掌握着重大决策权，其政治态度、政治行为、政治决策对政治发展方向和前景产生着重要的影响，并决定着政治活动的性质。在民族社会中，以民族领袖和政治家为代表的政治精英深谙民族文化精神，在很大程度上控制着民族政治体系的运作，能够直接或间接地影响整个民族的生存与发展方向。通过探讨民族精英的内涵以及民族政治精英的形成、特征、类型及其功能，可以清晰地了解和把握民族政治生活的基本规律。

简介：当下农村社会的“去组织化”趋势造成农业产业化程度低、基层民主发展缓慢、公共产品供给效率低下等诸多问题。改变这种局面,需要依靠农村社会的主体——社区精英来提升村庄的组织化程度,因为社区精英是村庄组织化的内源性动力。在村庄组织化过程中,社区精英依次通过以下四个阶段的措施将村民组织起来：创造合作预期,以利益诱导参与;发挥自身优势,以威望凝聚人心;创建组织载体,以组织联结村民;制订组织规范,以管理维持运行。提升村庄的组织化程度,除了要发挥精英的引领作用,还需要地方政府提供政策、资金等方面的支持和规范化的引导。

简介：社会转型作为一种革命意义上的社会变革,首先是精英转换的问题.在俄罗斯,民主化的成败很大程度上取决于精英行为.然而,俄罗斯的精英结构所凸显的是连续性和路径依赖的特征.精英成员多半来自旧的权贵阶层,他们在思维方式和价值观念上都代表着过去.这是俄罗斯政治转型导致"委任民主制"的重要原因.

简介：政治文化是指一定时期人们对政治体系和政治关系的认知、情感和价值评价。任何社会当中都不存在单纯的、一致性的政治文化,相反,在所有政治体制之下,都存在着一个根本的文化分野,即精英政治文化与大众政治文化。我国也不例外,正处于转型期的我国,大众政治文化与精英政治文化之间的关系尚未达到我国民主政治发展的要求,两者之间的关系呈现出：认同与冷漠并存,两者发展的不平衡性,以及精英在制定政策时更注重“输入”而忽视“输出”过程,都使我国的政治文化发展呈现出不和谐的一面,当前,我们应完善我国的政治社会化机制,使大众政治文化与精英政治文化达到持续、稳定、和谐的状态。

简介：微观层次的国际关系理论研究以人格化的视角观察国家和整个国际社会行为、探寻国际冲突的根源。成为传统现实主义和理想主义国际关系理论研究的切入点。现代意义上微观层面的国际关系研究十分注重个体的认知能力．强调政治领袖和决策精英的外交理念、才能、素质以及外交家对外部环境的认知和应变能力在国际关系演变中的特殊作用。因此，个体主义分析方法已成为国际关系理论综合研究的一个重要维度，为进一步理解政治精英在国际关系和外交决策过程中的作用提供了独特的理论分析视角。

简介：阎云祥在《私人生活的变革》一书中提出“无公德的个人”，以描述农村出现的那些只讲权利不讲责任和义务的人。这种“无公德的个人”看似在争取个人权利，具有与现代社会公民相似的气质，实际上却只是过度功利的个人主义的畸形发展。阎云祥认为，“无公德的个人”的出现是“私人生活的充分自由与公共生活的严格限制”的结果。

简介：近代中国精英政治文化特指鸦片战争之后以开明官吏和进步知识分子为主体的以西方资本主义民主政治为基本价值取向的政治文化。近代中国精英政治文化产生于中华民族危机刺激下中国精英阶层救亡图存的实践中,在一定范围内实现了政治心态、政治认知、政治价值的转变。近代中国精英政治文化是传统政治文化体系的解体的标志,是近代中国社会转型的思想基础,它的发展为马克思主义传播创造了条件。

简介：民众与精英之间始终处在博弈的状态之中。就本质而言,民粹主义是一种精英政治,是精英将民众斥责为民粹主义。从原因分析来看,民众焦虑和不安的处境是民粹主义产生的根本原因,同时受到叛逆式精英的煽动和利用;正是民众的积极而不是精英的行动危害了民主价值观,这是民粹主义的直接原因。此外,民粹主义的重要特征是民众的无知,无知既是民众的理性也是对精英的威胁。应对民粹主义,需要实现人的全面发展以破除精英与民众的二元对立。

简介：知识分子一开始就介入了中国政党政治的发育过程。资产阶级知识分子自国外引入“政党”概念，并在接受、传播和改造这一概念的过程中，一面消解了国人对“党”的心理障碍，一面身体力行直接参与了政党的实践。但他们对“政党”与“革命党”的刻意区分，也造成了国人对政党知识的某种误读。而这种误读直到五四时期才被逐步纠正过来。从中国共产党的酝酿和创建看，早期马克思主义者就很少受到上述限制。与老一代的知识分子不同，这批新一代的知识精英更具不依附于政治权力的独立性特征。“五四”以后，他们在马克思主义的指导下，一面着手在知识青年中建党，以完成“党化”，一面又大力推进国共合作，以实施“化党”，并最终在“党化”与“化党”的事实推演中，逐步找到了一条改造政党、变革中国的有效途径。

简介：村民自治推行以来，中国农村政治改革取得了巨大成就，但农村政治发展需要经历不同阶段，当前正处于总体发展中的间歇期，表现出一种“静寂”状态。精英主义作为政治学的一个重要流派，在分析现实政治发展方面具有不可替代的作用。本文运用了精英缺乏、精英转移、精英碰撞以及精英局限等概念对中国农村政治发展的现状进行解析，并提出几点建议，以供探讨。

简介：摘要精英政治理论是形成于本世纪上半期一直延续至今对西方社会产生重大影响的政治统治理论，它与柏拉图、亚里士多德以来缘源流长的贤人治国理论一脉相承。前期代表有莫斯卡、帕雷托、米歇尔斯等。他们认为，“精英是由那些曾经、正在或将会拥有权力的人物构成的”。在一个国家中，就是这样一些极少数政治精英统治着国家，他们是真正的政治统治者，他们垄断着政治权力，履行着所有重大的政治职能。被统治阶级是绝大多数群众，他们是统治阶级的工具。”本文从精英政治理论的内涵入手，探讨了该理论的缘起和发展，对精英政治理论的代表人物的主要思想进行了比较研究，又以新加坡的精英政治体制为例，探讨了精英政治理论在现实中的应用，以及在世界范围内推广的可能性和局限性。

简介：六月六月里，阳光暴烈。冈上的大豆咧开大嘴，垄里的棉花尽情绽开。我听到有一种声音，从村庄的屋顶上穿过。

简介：时运英雄，怎堪（天憐）竖儒，叹乌骓逝乌江。鼠须茧纸，岂书圣无双。却见椟帛片片，青山里，谁写石幢。手中聿，功名何计，翰墨书吾邦。

简介：薛养贤杜甫《秋兴八首》之三行书中堂释文:千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。秋兴八首之三己丑闲闲居主养贤录

简介：我刘向久,1964年生于吉林农安。2005年毕业于吉林艺术学院,获硕士学位。现为吉林省书画院外联部长、专职画师,中国美术家协会会员,吉林省美术家协会理事、油画艺委会副主任,吉林省油画学会副会长,长春市美术家协会副主席。我的画：在我创作的过程中曾经做过很多实验,尝试、探索艺术形式,研究表现方法。感受到艺术语言是与自我生命过程体验拧结在一起的,所以我又走进了我的绘画,用心灵体味自然与人生的味道,用艺术语言再现美的生活。

简介：我，的画：过去常听人家说我的画很雅，我也说不清“雅”从何来；也有人说有些“禅”味，更是让我摸不着头脑。我是凭本性画画的，想得少画得多，想说清楚自己画得怎样实在有些难!

简介：陈云贵男,1960年2月出生，四川新都人。1978-1982年在洛阳工学院铸造专业本科学习，获学士学位；1982～1983年在（武汉）江汉石油管理局担任技术工作；1983～1986在西安交通大学铸造专业攻读并获得硕士学位：1986～1995年在洛阳工学院（现河南科技大学）任教；

简介：黄国武我的画院：我的画院有着悠久的历史,更有过一大批声名显赫的艺术家。而今,我们的影响力大不如前辈们,如何向前辈看齐并超越,是摆在我们这一代人面前共同的问题,希望巨大的压力能转化为巨大的动力!我的画院为画师的艺术创作提供了很多便利的条件,画院新址大楼落成后我们的办公条件和创作环境将更

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