简介：一、龚晴皋生平龚睛皋，名有融，以字行。号绥山樵子、拙老人、避俗老人等，重庆巴县人，生于乾隆二十年（1755年），卒于道光十一年（1831年），以诗、书、画名于世，以至在重庆和四川民间一度流行“家无晴皋字，不是书香第”之说。

简介：皋陶法律思想有如下几个基本特点：其一是强调德法结合,其二是强调以民为本,其三是强调司法公正与审慎司法,其四是强调天人合一。其思想轮廓包括了修身、明德、敬天、慎罚和安民等要素,为后来的儒家思想体系提供了基本的思想元素。皋陶的思想遗产不仅为先秦儒家所继承,儒家的德法结合理论、天人合一思想、民本思想及司法公正、司法审慎等都能在《尚书·皋陶谟》中找到相对应的思想,这说明儒家思想与《皋陶谟》的思想存在着强烈的关联性。《皋陶谟》所包含的思想资源可为当下的制度建设提供借鉴和参考。

简介：2015年1月18日，著名建筑学家、文化名人、二战老兵张良皋先生遗体在武汉市武昌殡仪馆火化。遗体告别仪式上，学生们用一幅书法作品为恩师送行——“凡间少-匠门泰斗，天庭多-自在神仙”。

简介：林蚁是生活在北半球温带和亚寒带的一类蚂蚁。一些林蚁能够收集掉落的小枝杈和松针,将其堆砌成半人高的蚁冢,为巢穴提供保暖。为了捕捉它们的身影,摄影师奉上了一滴糖水。

简介：中秋节那会儿回农村老家，奶奶做饭时发现没酱油了，让我拿着瓶子去小卖部打酱油，小卖部里只有一个八九岁的孩子。我把瓶子递过去说：“打瓶酱油。”

简介：有一群人,在辽阔的国土上留下了最广、最密的足迹,在荆棘的丛林中走出了最难走、似有似无的山路;有一群人,每天以他们的行动弥补着人类内心的亏欠,每天以最虔诚的心向大自然致歉。是他们,日日夜夜,跋山涉水,耕耘播绿;

简介：

简介：1966年4月出生于福建省闽候县，1989年毕业于厦门工艺美术学院。毕业后一直从事寿山石雕刻艺术设计，工艺美术师，福建省雕刻大师。现为福建工艺美术学会会员、中国工艺美术玉石雕刻专业委员会会员。

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简介：《示儿书》节选“遇事以盛满之气出之，此至不可。”“欲平盛气，当先近情。”“宽严均不可过则。”“宜在人不经意处留心。”“处处出以小心，时时葆我忠厚。谨慎须到底，不可于不经意事掉以轻心：慈祥亦须到底，不能于不惬意人出以辣手。”“凡事须可进可退，一日在官，恣吾所欲，设闲居后何以自聊？”“汝能心心爱国，心心爱民，即属行孝于我。”

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简介：摘要本文首先论述了林分抚育方法，最后介绍了生态公益林林带抚育方法，对生态公益林的抚育新模式进行了探究，有利于促进林种结构的调整，实现林业的进一步发展。仅供交流借鉴。

简介：序跋是窥见学者学术思想、性情志趣及学界交游的重要资料，具有重要的学术价值。林纾高度重视序跋的写作，“林译小说”的大量序跋是其启迪民智，探寻救国图存之道的重要载体。在林译序跋中，林纾提出了“变法救国”“实业救国”“教育救国”等一系列重要的理念，是林纾渴求民族自立、自强的“强国之梦”的真实反映。

简介：习近平提出“减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重”，王岐山提出要持续保持高压态势：“治病树、拔烂树，坚决遏制住腐败蔓延势头。”中共十八大以来的反腐，发轫之初似与往年并无不同。

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简介：2015年2月16日早上八点半,中国现当代杰出的穆斯林学者,林松先生的殡礼在北京牛街教子胡同小寺街举行。这日凌晨,我便无睡意,一早囫囵换了大水,在漫飞的尘埃中挤上地铁,就奔牛街而去。临近年关,身居北京的异乡人,神色少了些紧绷与愁苦,都在安等腊月的最后两个工作日翛然而过。他们不会理解,这列地铁将会有那么一些人为一个非亲非故的老人而甘愿扣钱请假出来,神色凝重地在菜市口出站,再穿过待拆的胡同小巷,汇聚在一个叫小寺街的地方。

简介：一九四三年生于四川新都，祖籍广东梅县。一九六五年四川美术学院附中毕业后，考入四川美术学院。一九六九年叫四川美术学院毕业。

简介：呱呱鸟去牙科门诊看病，听到一个病人对医生说：“我的牙齿掉了一颗，请给我镶一颗牙。”医生问：“你是镶切牙还是磨牙？”那个病人说：“我听说西班牙不错，就给我镶一颗西班牙吧!或者镶一颗葡萄牙也行。”旁边的人听到这话，顿时笑了起来。哈哈，下面也是一些关于看病的笑话，不要笑得太过分哦!