简介：摘要：民族交往交流交融是一个层级递进的关系结构，交往是初步、基础的交流交融；交流是较深层、正向的交往交融；交融是零距离、比心的交往交流。各民族通过长期交往交流交融，形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族共同体，是中华民族形成与发展的历史大势，是社会和谐共存的必然规律，也是是我国社会主义民族关系的发展方向。

简介：“茶马古道”这一概念是在上世纪90年代初提出来的。现任云南大学茶马古道文化中心主任木霁弘和北京大学中文系教授陈保亚等6人，于1990年经过3个多月的实地考察，撰写了《滇藏川大三角文化探秘》一书。此书认为云南是世界茶的原产地，从云南开始的茶叶传播和贸易路线，首先在巴蜀一带得到明确记录，然后一直向北、向东、再向西、向南而形成了当今世界的茶叶布局。

简介：

简介：“茶马古道”这一概念是在上世纪90年代初提出来的。现任云南大学茶马古道文化中心主任木霁弘和北京大学中文系教授陈保亚等6人，于1990年经过3个多月的实地考察，撰写了《滇藏川大三角文化探秘》一书。

简介：新疆特殊的地理位置、重要的战略地位、独特的区情特点决定了在新疆促进各民族交往交流交融的极端重要性.兵地文化交流是增进新疆各民族交往交流交融的重要平台,促进了各方面交流的深化,有力地促进了新疆各民族交往交流交融.为此应以推动兵地文化交流为契机,以先进文化为引领,促进兵地各民族间交流与交往;构建和谐的兵地文化关系;大力推进兵团文化建设,发挥好兵团先进文化的示范作用;拓宽兵地文化交流领域,创新文化交流方式.促进兵地各民族主动交往、深入交流、自觉交融.

简介：在对民族进行的文化研究中，民族性、民族主义与本土化是核心概念，而其中的关系更是需要厘清的重要地点。文章指出，在几个范畴之间有许多因子是融通流动的，这种状况的形成不是“原始”的，而是历史形成的文化现实，这种现实在时空流转中无时无刻不在发生着变化。

简介：【摘要】城市社区为各民族提供了一个相互交流的平台，促进了民族之间的了解与融合。加强城市社区各民族交往交流交融的有效途径，对于构建和谐社会、促进民族团结具有重要意义。

简介：【摘要】根河市居住的敖鲁古雅鄂温克民族，他们是从原始的狩猎生活状态直接进入社会主义社会的一个特殊的人口较少的民族。这些年来各民族之间牢牢践行“三个离不开”原则，在促进民族团结方面为内蒙古自治区作出了自己的贡献。鄂温克民族进入社会主义社会以来的历史，同时也是一部各民族交往交流交融的历史，把民族历史与现实结合起来，总结成功经验为今所用，加强根河市各民族的交往交流交融。

简介：摘要：铸牢中华民族共同体意识可以为民族交往交流交融提供功能目标、理论支撑与实践指引。将铸牢中华民族共同体意识作为根本目标，表明了民族交往交流交融对中华民族多元一体格局的尊重与遵循，彰显了民族交往交流交融着眼于强化中华民族整体性的功能定位，明确了以民族交往交流交融来促进国家建设的路径选择。民族交往交流交融有助于构建平等团结互助和谐的社会主义民族关系，有助于建设各民族共有精神家园，有助于建立各民族相互嵌入式的社会结构，是铸牢中华民族共同体意识的重要实践路径。

简介：摘要：新时代背景下，党中央加强了对民族工作的改进，以构建和谐、稳定、团结的民族关系为主要目标，加大了对中华民族共同体意识的重视，并对民族工作的相关举措与工作流程机制进行了全面优化，通过建设互嵌式社区模式与社会结构来优化少数民族生活处境并强化民族关联，让各民族之间能够在空间、社会以及文化层面进行深入交融，从而构筑各民族平等和谐、团结互助、友善包容的社会局面，实现新时代社会主义建设目标。本文将从理论与实践两个层面探讨构筑中华民族共同体意识的主要策略，以供参考。

简介：摘 要：语言是交流的工具，少数民族大多以本族语言为主要交流方式，汉语是他们的第二语言，也是使用人口最多的语言。不言而喻，少数民族学好汉语，有利于民族交流，有利于民族融洽。如何掌握好汉语这门富有极大魅力的语言，是摆在少数民族汉语教师面前的题目。本文从第二语言的基本概念和少数民族汉语教学的开展策略两方面进行阐述。

简介：什么是艺术？艺术的基本要素离不开民族、技艺和审美，合而为之即：艺术就是通过一定的技艺表现出本民族文化的审美理想。艺术给文化插上了审美的翅膀，使之飞往其它陌生的地方和陌生的民族。艺术本身就是人类在劳动中为了交流情感而产生出来的，这就规定了艺术是一种沟通人类思想感情的方式，这种方式是人类都能够理解的共同语言，如音乐、美术、戏曲、舞蹈、建筑和园艺等等，她可以超越国界、超越民族、超越一切空间。当然，由于艺术家和欣赏者在认识上的差距，会有一些具体的作品，在一定时间和范围内，难以使一些人理解，但迄今为止，还没有发现不能交流和无法理解的艺术门类。

简介：摘 要：语言是交流的工具，少数民族大多以本族语言为主要交流方式，汉语是他们的第二语言，也是使用人口最多的语言。不言而喻，少数民族学好汉语，有利于民族交流，有利于民族融洽。如何掌握好汉语这门富有极大魅力的语言，是摆在少数民族汉语教师面前的题目。本文从第二语言的基本概念和少数民族汉语教学的开展策略两方面进行阐述。

简介：在多民族共生的西南，民族间的差异性是比较显著的，这主要是生态的多样性所致。由于各民族的生存环境不同，各自在适应这种生存环境中所产生的生计模式也不尽相同，于是形成了山坝生态类型的差异以及农牧经济结构的差异。由于人们的生活需要是多方面的，而仅就某一地、某个民族所生存的生态环境而获得的产品又是有限的，所以只有通过经济交流互相补充，这种多方面的生活需要才能得以实现。本文在探讨了西南民族地区复杂的地理生态环境所导致的多种生计模式的同时，对山坝结构中的族际经济交流以及农牧结构中的族际经济交流进行了较为详细的论述。

简介：摘要：民族交往交流交融，是民族关系的一种发展状态，是在民族关系形成过程中共性因素增多的过程，并不是把民族自身的文化“融”没了，而是进一步发扬各民族传统文化的精华部分，为各族人民共有、共赏、共享。在长期的历史交往中，腊竹底村各民族相互理解、相互尊重，增强包容性，促进民族团结；在交流中相互学习，相互帮助，取长补短，促进各民族共同发展；在交融中增强各民族的共同性，缩小差异性，增进民族认同，形成和谐的民族关系。腊竹底村是中国乡村民族杂居的传统模式，也是各民族交往交流交融的缩影。

简介：云南周边国家的边境地区居住着16个跨境而居的少数民族。长期以来,跨境民族之间基于族缘和亲缘纽带,在婚姻、语言文字、节日、宗教、新闻媒体、政府联谊、演艺等多种领域存在着广泛的文化交流和互动。从1989年云南与老挝的边境贸易恢复以来,在中老友好合作关系的框架下,云南与老挝的经济文化合作快速发展,取得了较大的成绩。本文以云南江城哈尼族彝族自治县的少数民族传统体育对外交流为例进行分析。从跨境少数民族的心理认同、文化认同、民族认同和国家认同等意识入手,广泛采用各种积极的文化、体育活动方式和手段,大力推进边境地区的国际体育文化交往,充分发挥少数民族传统体育在构建和谐边疆中的作用。以跨境少数民族传统体育文化的交流与建设,推动国家国门形象的树立,加深跨境各族人民的国家认同意识,形成我国边境地区非传统安全维护的综合治理体系,促进我国边境地区的和谐、稳定与繁荣发展。

简介：<正>中国东南沿海浙、闽、台、粤、桂、琼六省,史称“百越之地”。居住着汉、壮、侗、苗、瑶,畲、黎、京、彝、布依、高山、仫佬、毛南、仡佬等14个民族。中高山、黎、京、毛南是他省所无。东南沿海音乐文化,是中华民族音乐文化的重要组成部分。各民族富有特色的传统音乐,如壮、侗、毛南、仫佬等民族的多声部民歌,蜚声中外;福建的南音,海南的琼音,传及东南亚一些国家;不少古老的乐器,仍保留原有风貌,为研究音乐史、乐器史宝贵的活资料;浙、闽、粤、桂20多个考古发掘点出土的乐器等文物,证明这一地区是中国古代文明的发祥地

简介：习近平总书记在新疆考察期间明确提出：＂暴力恐怖活动根子是民族分裂主义,思想基础是宗教极端＂。自治区党委八届八次全委（扩大）会议吹响了新疆奋力推进社会稳定和长治久安的号角。和布克赛尔县作为由19个民族组成的新疆边境蒙古自治县,各族群众珍爱团结、勤劳质朴,全县上下已经形成一心一意谋发展、聚精会神搞建设的良好氛围。面对当前因宗教极端主义思潮在新疆的蔓延造成的对各族群众幸福安宁生活的严重影响和破坏,自治县唯有加深19个民族之间的交往交流交融,才能使各民族在交往中增进了解、在交流中取长避短、在交融中和谐共赢,也才能坚决遏制极端化思想的渗透。

简介：一、经济全球化和民族文化的多样性经济全球化的发展大大促进了全球各民族文化之间的交流，在亚欧大陆也是如此。然而，某些人所预言的“文化全球化”现象却没有出现，这是很值得我们研究的。

简介：摘要：鄂尔多斯市是内蒙古自治区的一个重要城市，因其独特的地理与文化背景成为多民族交流的重镇。该市实施了一系列促进民族交往、交流与交融的政策和措施，力求建立一个和谐的多民族共生环境。先对鄂尔多斯市的地理位置和多民族特点进行介绍，然后分析该市采取的多元文化政策，接着探讨不同民族之间的交往方式和交流渠道，最后总结其促进民族融合的成效。