简介：关于客家民系的定义，谢重光先生主张“文化说”，他在《客家文化述论》一书中详细论述道：客家是汉族在南方的一个民系，它是在汉族对于华南地区（特指江西南部[赣南]、福建、广东、广西等省区）的经略基本完成，越海系、湘赣系、福佬人和广府人诸民系业已形成的情况下，

简介：汉族最先称作汉人，至晚近代，始以“族”相称。汉人称谓，因汉朝而得。秦朝时废封建为郡县，在今陕西汉中设汉中郡。刘邦与项羽灭秦后，刘邦到汉中任汉王。后刘邦打败项羽，定国名为汉。东、西汉时代，领土扩张，威名大震，毗邻国家或民族称其为汉人，意为汉国（朝）之人，亦并非谓为汉族。

简介：客家人是汉族的一支民系，本文通过大量史实和史料论证客家民系与广东省内的广府、潮汕民系同根同源：而且着重论述客家民系的形成与秦始皇时南下的赵佗、秦军没有任何关系，赵佗他们既不是龙川客家的祖先，更不是全世界八千万客家人的祖先。

简介：在客家研究中，我们首先要接触到这么一个问题，即什么是客家?什么是客家民系?客家民系是怎么形成的?它具体成形于什么时候?对于诸如此类的问题，学术界仁者见仁，智者见智，发表了许多很有见地的看法。其中仅客家民系形成年代，就有所谓秦汉说、唐宋说、宋元说、明清说多种。笔者以为，所有这些看法都忽略了客家群体

简介：闽西是客家人的大本营和客家祖地。可以说,也是海外客家人的＂根＂。海外客家人大部分是沿着汀江、韩江这条黄金水道经海上丝绸之路向外播迁的。闽西客家人直接移居海外始于宋末元初,盛于清朝,鸦片战争到第二次世界大战达到高峰。宋末元初,汀江流域许多客家人参加了文天祥组织的抗元队伍,失败后,部分客家人为了活命沿着海上丝绸之路逃往南洋群岛的占城、苏门答腊等地。

简介：通过探讨客家民系建构文化自信的路径,主要有建宗祠、筑祖墓、修族谱、讲郡望、尚教育、重祖地及讲母语等方面。指出客家民系暨中华民族的文化自信,在凝聚民族、传承文化、拓展中华文明等方面具有巨大历史作用,但也存在文化自觉性不足的历史局限。提出要增强广大民众的文化自信,同时克服文化自觉性不足的局限。进而发出倡议：肯定民间信仰的正面价值,为民间信仰＂定性正名＂,开创殡葬改革新格局以及在全国开展以讲方言母语为荣的运动等。

简介：知之好之乐之恋字纸之魅“知之不如好之，好之不如乐之。”张庆民取得的书法艺术成就，源于他的执着童趣。1960年1月，张庆民出生于河北省晋州市总十庄镇东台村一个普通的农民家庭。在兄弟姊妹六人中，他排行老四。

简介：崇文重教作为客家传统文化的一部分，是客家重要的文化特征之一。它对于客家民系的形成与发展都起到重要的推动作用。本文分别从两个方面展开论述：崇文重教之风对于客家民系形成的重要作用；崇文重教的传统对于推动客家民系发展的重要作用。我们认为，保持崇文重教的传统对于客家族群具有重要的现实意义。

简介：一间宽敞明亮的办公室,几株长着阔大叶子的绿色植物。每天他都坐在办公桌后的那把椅子上,时不时停下手中忙乱繁杂的工作,望着窗外。窗外是他所在的这座新兴城市最宽阔的一条道路,车水马龙,人如潮涌,道路两旁的高大建筑日新月异。在他的记忆中,整整三十年了,他几乎是目睹着这座城市一天天的成长起来,他的黑发一天天褪色,如今满头皆白,这种时间的流逝,使他坐在这里常常有一种感觉,这世界正在一天天变得年轻,朝气蓬勃,他的逝去的青春活力已经熔铸在他脚下的这座城市,这个地区,溶入这块土地上生活和工作着的380多万人的世界中去。

简介：陈莲峰墓群,位于广东省东莞市虎门镇金洲乡小捷山上,是当地规模较大的家族墓群。墓群含四座墓,最早始建于明末,清代屡有维修,融明、清两代建筑风格和丧葬制度于一体,且集中于一处成为一个整体,形制较为独特。加之东莞虎门镇地处岭南三大民系之广府民系核心文化区,故墓群成为研究广府民系明、清墓葬地面形制的发展演变和民俗丧葬制度不可多得的实物资料。

简介：胡锦涛总书记7月1日在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中，提到了“群众利益无小事”这样一句话，发人深思，值得我们悉心领悟。

简介：摘要本文以多民系交集的惠州市惠东县为例子，用方言作为划分民系的主要工具，以民系为单位将整个县域划分为若干文化区。通过对惠东县现状地域建筑的史料查证和实地考察，对其自然环境和社会人文环境进行分析，找出惠东境内不同民系地域建筑的差异。借由这种客观差异去寻找建筑背后反映出的不同文化区的发展渊源，为其地城市地域建筑的保护与发展提供参考。

简介：厌来，就是讨不久的将我哪儿也不能去，因为那些讨厌的鸟会来啄我家的蛋，我得随时准备好石子或棍子，给那些胆敢入侵的坏鸟迎头痛击。他们像偷蛋龙一样，总是想要镝走我家的蛋。他们会把这些蛋偷去炒了吃，或者煮蛋汤，做咸蛋、皮蛋，还把蛋壳儿做成面具，戴在脸上玩。

简介：

简介：上期就民生问题我们组织了食品安全、药品安全和安全生产3篇文章，本期简谈教育、就业、社会保障和收入分配等4个方面的民生问题。

简介：

简介：<正>《江苏史学》(内部刊物)1988年9月第1期,曾刊载了拙文《“羽人”与良渚文化》。在这篇文章中,笔者初步探索了古代南方“羽人”即“羽民”与浙江余杭县反山和瑶山良渚文化遗存的关系,说明这里的良渚文化遗存应是“羽人”即“羽民”的文化遗存,是吴越先民的文化遗存。近两年

简介：读高中的时候，我有一只非常要好的朋友，之所以说一只，因为她在我眼里就是垂着嘴角看似冷傲实则非常可爱的少女猫。而她呢，也坚持把我叫做“爱犬”，毕竟在她面前，我总是热情如火地扑过去，而且特别喜欢欺负她，把她摁倒在地然焉再拎起来，就像我家原来养的狼狗大黑对待附近的小猫。

简介：市委书记汪洋到重庆工作首日，就冒着凛冽寒风，赴库区和贫困山区调查研究，看望移民和贫困群众。之后又到企业慰问一线职工，视察“民心工程”……时值新年，汪洋牵挂着基层群众的生活，赴渝东南少数民族区县走访。当村民得知同自己一起攀上土地崖的人是汪书记时，连声说：“你辛苦了!”汪洋笑着回答：“今天我们辛苦，就是为了以后你们不辛苦。”这位来自中央国家机关的市委书记，亲民务实，关注民生，在重庆留下了一串新的足迹……

简介：“天这么黑了，黎检察官还专程到我家里来商量明天的工作，你们真是咱们农民的贴心人。”湖北省襄阳市襄州区古驿镇下张村党支部书记王教育紧紧握住驻村检察官黎发典的手激动地说。原来第二天上午，该区检察院驻村工作组要在下张村召开以“问百姓疾苦、问民生诉求、问对检察机关的意见和建议”为内容的村民座谈会。