简介:黎语的"女人"一词是个双音节联合型近义复合词,前音节主要是阴性前加成分pai-或m-,后音节主要是-khau,三个音节在黎语方言中都有语音变体。pai-与m-分别与汉语的"妇"与"母"存在对应关系,-khau则可能来自南岛语表达"女人"这一概念的词。黎语的"男人"一词是个双音节联合型近义复合词,在各方言中存在两个普遍性的音节:pha-和-ma:n,pha-与汉语的"父"对应,-ma:n也是源自南岛语"男人"的侗台语底层词。黎语的"人"分为通什型(代表性音节"?a:u")和加茂型(代表性音节"lai"),通什型为南岛语借词,加茂型为黎族自称即汉语"黎民"一词的"黎"。
简介:摘 要:黎族是海南的少数民族,有着丰富的音乐文化,随着社会的发展,在外来多元文化的不断冲击下,黎民族音乐文化受到严重影响,原生态音乐逐渐消逝。本文以海南黎族民歌传唱人为研究对象,通过文献和田野调查与研究,拟对黎族民歌传唱人的现状与困境进行分析,进而提供有效的保护路径。
简介:去年金秋十月,我在五指山腹地的海南农垦畅好农场采风.领队告诉我,我的采访对象是三区十队的一位黎家男子.第一次采访五指山腹地的黎家男子,我想,他一定拘谨内向,不善言谈,口操浓浓的黎族方言.一想到要与他进行吃力的对话,我心里不觉地犯怵.然而,出乎意料的是,现实中的他令我意外.男子名叫黄运京,年过半百,一米六五的个头,敦实厚道,浓眉大眼,一副洋溢雄性之美的身子板,却托着一张憨厚的笑脸.我注意到,不管他是否说话,是否喜怒,那张橄榄色的大脸总给人喜上眉梢的感觉.