简介：马路边新建了一个公共厕所，雪白的墙壁亮堂堂的。

简介：陕西的黄土厚，有的是大唐的陵墓，仅挖掘的永泰公主的，章怀太子的，懿德太子的，房陵公主的，李寿，李震，李爽，韦洞章浩的，除了一大批稀世珍宝，三百平方米的壁画就展在博物馆的地下室。

简介：河北宣化下八里辽代壁画墓群的发掘为近年来考古研究的一大热点,关于其中乐舞壁画的研究成果尤其丰硕。对于其壁画内容,目前学界比较公认的看法是散乐(故本文称其为散乐图)。2013年4月,张家口市宣化区文物保管所在宣化古城北的山麓下、距下八里辽代壁画墓群约1000米处抢救性发掘了一座已被破坏的壁画墓,并集体撰写了《河北张家口宣化辽金壁画墓发掘简报》一文,发表于《文物》2015年第3期上。

简介：中国壁画艺术有着源远流长的历史,上至秦汉时期的画像砖与画像石,下至元、明、清的道观寺院壁画,在两千余年的发展过程中,涌现了山东武梁祠的汉代画像石、敦煌莫高窟的石窟寺壁画、新疆吐鲁番的柏孜克里克千佛洞壁画、陕西唐代的陵墓壁画、山西元代的永乐宫与北京明代的法海寺重彩手绘贴金壁画等数不胜数的艺术瑰宝。但由于中国近现代的历史原因,

简介：壁画设计课程是环境艺术设计专业的必修的课程,更是一门设计实践课。装饰壁画设计教学,是培养学生创造能力、创新能力,传承文化元素等,将人类的精神文明提到更高的层次。从壁画教学中的五个方面,内容与要求、形式与理念、理论与实践、应用教学的多元化以及壁画与环境因素的关系等方面展开论述,为今后的教学更好的发展提出建议。

简介：壁画伴随着人类的发展而发展,从远古到现代一直发挥着不可替代的作用。远古时代,人类文字的记述性功能使现代的人们能够透过几千年的历史去研究人类早期的实践和美的创造性活动。图腾崇拜的神秘力量可以使人类在无知的状态下得到精神上的依靠。在古代,壁画是祭祀、宣扬统治阶级权威、维护权贵统治利益的有效工具,而其作为成教化、助人伦的社会职能则一直延续到现在。现代文明进入个性化时期,壁画发展趋势已向个人化的微观环境发展,装饰性、趣味性成为一种新要求,现代壁画对于当今的空间和社会具有独特的功能。

简介：稷益庙位于山西省运城市新绛县阳王镇，始建年代不详，是祀奉后稷和伯益的庙宇，俗称阳王庙、现存舞台、正殿为明代建筑。正殿五间，三彩琉璃瓦顶．殿内东南西三面满布壁画，面积130平方米，壁画保存基本完好，东西两壁以台阶式布局，宽8．23米，最高处达6．18g，在现存明代壁画中属巨幅佳品。

简介：汉传佛教、藏传佛教以及南传佛教并称为佛教的三大体系,其中藏传佛教与汉传佛教为佛教中重要的两大派系,但是由于时间、地点以及传入方式的不同也各自呈现出不同的特点.从教义上讲,汉传佛教为大乘显教,而藏传佛教为显教和密教合而为一的教派.明代瞿昙寺壁画将藏传佛教绘画与汉传佛教绘画艺术巧妙融合,是汉藏文化交流大环境中不可或缺的一部分,更是十分有利于我们对于同时间、同地域的汉、藏两种佛教寺院壁画风格进行比较分析.

简介：法海寺壁画作为明代寺观壁画中的精品，在中国壁画史上其艺术价值与敦煌壁画相媲美，而其色彩运用在某种程度上甚至超越了敦煌壁画。本文即从色彩研究角度出发，结合实地考察，通过对法海寺壁画的绘制背景、设色工艺、用色数量、用色规范以及色彩气氛等进行分析，试图发现蕴含于壁画背后的色彩运用规律与艺术呈现的特色与模式，为进一步的壁画色彩保护与复原进行基于色彩的基础素材及理论积累．同时为中国传统色彩的继承与发展提供新的思路与方向。

简介：随着社会经济的不断发展，人们生活水平不断提高，对建筑物的艺术审美方面提出了更高的追求。而壁画作为我国典型的传统文化遗产，自古以来被广泛应用于建筑设计中，尤其是在古代宫殿、墓室以及寺庙等建筑物中的应用，表现出优秀的文化艺术形式。在现代建筑行业日益发达的21世纪，壁画被广泛应用在各类建筑设计中，不仅能使建筑物更加美化，而且还能起到文化艺术传达的作用，越来越受到人们的关注和青睐。基于此，本文首先通过对壁画在建筑设计应用中的现状进行分析，从而进一步分析了壁画在建筑设计中的应用，以促进我国建筑设计中壁画应用的发展。

简介：西藏夏鲁寺一层回廊上绘有一幅母虎本生壁画，画面下方配有题记。然而该壁画图像和题记内容并不相符。作者在各种舍身饲虎本生版本的基础上，判断该壁画应当是依据《金光明经》梵文本或者藏文译本所创作，而非题记所依据的Vyāghrāataka（《母虎本生》）。在此基础上，作者对相关图像进行比较以进一步分析夏鲁寺的这幅壁画。

简介：山西省稷山县小宁村兴化寺，始建于隋开皇十二年（五九二年），一九四二年毁于战火。此幅壁画是兴化寺仅存的三幅壁画之一（另两幅一幅在加拿大皇家安大略博物馆，一幅在稷山县博物馆）。

简介：摘要在邓小平同志提出改革开放发展战略的几十年间里，我们国家的国民经济发展得到稳定提升，综合国力和国际竞争力显著增强。最先进的发展理念，最高端的科技产品都在我们市场上争妍斗艳，整个世界发展格局已然演变为“你中由我，我中有你”的发展趋势。在现代环境中来自自然的陶瓷壁画就成为城市环境装饰艺术中的首选。陶瓷壁画艺术无论从构思还是主题的创造，都充满了文化内涵和独有的个性。在现代公共环境装饰的应用中，陶瓷壁画带给人的视觉审美是身心上愉悦，同时也突出了历史文化传承及现代科技，因此有重要的实用价值。

简介：本文探讨了古代女性红妆的起源、发展、材料等,列举了唐代敦煌壁画中女性红妆的分类,并分析了唐代红妆盛行的原因和时代背景。红妆作为女子特有的妆饰环节,是和时代的政治制度、经济发展、思想观念、社会风气、多元文化相关联的。唐代敦煌壁画中女性形象的面部红妆其实是中原风格、敦煌本土元素、西域和外来风格的融合和嫁接,它从侧面体现了唐代敦煌女性的生活和社会地位的变化。

简介：徽州道释壁画作为中国传统文化的一个重要积淀，具有深沉的文化底蕴和内在的生命力。通过对徽学背景下道释壁画的研究，进一步挖掘艺术与宗教之间的内在联系，分析道释壁画的时代特点、审美意蕴以及地位影响，对徽州道释壁画的研究与保护，也就是对徽学的一种继承与发展。

简介：敦煌壁画在表现大量佛教题材的同时也反映了当时丰富的生活内容。作为生活的重要载体,家具在敦煌壁画的主题表达、环境衬托、功能呈现等方面发挥了鲜活、直观的作用。椅子是外来高坐起居方式的代表性家具,敦煌壁画在体现中外起居文化的交融与演变过程中也刻画了一系列椅子及其图式,展现了这一外来坐具的汉化与发展。由此可见,在西风东渐的进程中,中国人在接受、融合、改造、发展外来文化与习俗的同时,也在生活中将这一进程体现了出来,并在家具系列图式中得到了较为集中的反映,对后世影响深远。

简介：陕西历史博物馆和陕西省考古研究院联合发掘唐代韩休壁画墓,墓内壁画保存较为完好,极具历史、考古和艺术价值。通过三维影像记录、环境监测及科学检测分析,进一步了解壁画绘制工艺及保存现状。所使用的科技手段包括拉曼光谱、红外光谱、X射线衍射分析、离子色谱、扫描电子显微镜等。检测结果表明该墓壁画不宜原址保存,为下一步壁画搬迁保护提供了理论依据。

简介：兴隆寺水陆壁画位于陕西省榆林市佳县上高寨乡后郑家沟村,属于石窟壁画类型。从美术学的角度,对该壁画及同寺中其它壁画的绘画痕迹进行分析,并采用考古层位学、图像比较学等辅助手段,推导出本水陆画在若干年前曾经过修复。具体修复的手段是东壁及南壁东部进行整体重绘,北壁、西壁及南壁西部则在旧作基础上进行局部补绘。

简介：位于太原市的娄叡墓是一座北齐晚期的大型墓葬,保存下来的彩绘壁画71幅200余平方米更是堪称南北朝时期绘画的代表作。壁画以构图的层次、人物的形神、马匹的动势、精美的线条和浓淡相宜的色彩等营建了完美的空间感和时间感,使观者身临其境般感受到栩栩如生的宏大场景,更给了我们广阔的想象空间。

简介：关于汉代壁画叙事的讨论，见于很多学者的文章和菩述中。他们对叙事做出很多经典的推测和论断。包括诸多叙事细节问题的讨论，如古代留存的壁画作品运用的叙事方式以及叙事性描绘时所采用技术和方法等问题。