简介：

简介：【教学创意】《汉家寨》是人教课标版高中语文选修《中国现代诗歌散文欣赏》“散文部分”第一单元的略读课文，单元目标是“深化对文学作品和对现实生活的体验，提高文学素养和文化素养”。鉴于文本意蕴与单元目标，结合学生情况，将教学目标放在文化视野中进行确定：1．理解“汉家寨”独特的环境，在个性化的言语中把握作者的情思，探究“汉家寨”的意蕴。2．感悟“坚守”的精神美及其现实意义，提升文化素养。

简介：当你走进华东最后一片原始森林——天堂寨困家森林公园，你会被公园的奇松、怪石、茂密的森林、山与水的完美结合等自然景色所吸引、所陶醉，但不知你是否注意到这片原始树林中随处可见的独特一景——枯枝。

简介：【设计理念】把课堂还给学生，注重学生的课堂生成，以学生已有的阅读水平和认知能力为基准，在初步感受张承志庄重、严肃、冷峻的语言风格的基础上，引导学生充分探讨、理解“坚守”精神对人生的意义，感受张承志散文中浸润的精神魅力，达到培养学生鉴赏散文义理内容的能力。

简介：摘要笔者为西南交通大学建筑学专业的学生，在以他为组长带领的团队在西南交通大学第六期大学生科研训练计划（SRTP）中获得校优秀级项目。该项目围绕羌族传统住宅进行纪录，并且在汶川地震之后的时代背景下，探索在新规划中，如何恢复当地羌族居民的生活环境。本文阐述了项目的调查背景，调查目的，调查方式以及方案设计的过程，展示当今建筑专业大学生如何关注实际的建造问题，对灾后重建如何尽自己的一份力所能及的力量。

简介：宋仁宗庆历二年（1042）闰九月初八日午时．大将葛怀敏奉知州王沿之命．率领1万人从渭州出发．肩负着重振大宋军威、扭转宋军屡败的重任一路北上。葛怀敏离开渭州时王沿再三叮嘱：“夏贼远来。必然疲惫。你可预先率军驻瓦亭寨，待敌军来后，先以疲弱之军去诱惑敌军．待进入包围圈后再出动伏兵袭击。这样定能大获成功。”王沿又说：“环庆知州范仲淹大人已派大将叶芝春于泾州接应。将军可会同赵殉、叶芝春驻守于瓦亭寨一线防守。”葛怀敏大大咧咧地说：“请大人放心，这次我定叫元昊有来无回。”

简介：河南郏县临沣寨是河南省第一批全国历史文化名村,是河南省保存最为完好的红石古寨。本文结合2011年对临沣寨保护规划的制定,对临沣寨的历史沿革、现状建筑、文化内涵进行了深入调查和剖析,并对保护范围的划分、保护模式的选择、旅游开发与新农村建设等问题进行了理论探讨,提出了从物的保护到文化的整合的保护理念,使保护规划从单纯的传统民居、寨墙、寨河等的'福尔马林式'保护,提升到对耕读传家——这一中原传统村落文化的核心价值的体现和传统乡村景观环境的营建。

简介：华池寨位于今甘肃省华池县林镇乡东华池村一带，是北宋西北沿边堡寨中地位特殊的一座堡寨。它是利用市镇所改建的一座堡寨，并且紧邻同名的一座市镇——华池镇。华池寨处于环庆路防线的最南端，甚至北宋西北防线的最南端，是环庆路整体防御体系甚至西北五路整体防御体系中极其重要的一个堡寨，同时也起到了为前线转运物资的作用。

简介：在清末太平天国运动和义和团运动的冲击下,南阳的地方官结合南阳特殊的自然地形,因地制宜,合理布局,把南阳城建设成集防御、防洪、供水和航运码头为一体的梅花城。

简介：根据后围寨立交跨铁路段实际工程概况，结合相关技术标准和桥梁结构设计原则，对三种不同的桥型方案进行了分析比较，探讨了每种方案的优点和缺点，得出采用架桥机架设简支小箱梁方案施工周期短、质量易控制、对既有铁路运营影响小，推荐采用的结论．

简介：一、“白马藏人＂称谓的来历九寨沟县的藏族原来没有“白马藏人”这个称谓，1978年以后，在没有政府文件正式认可，也没有专家考证认定的情况下，有人将九寨沟县黑河桥以下的藏族称为“白马藏人”。这个无根无据的称谓在九寨沟县已成习惯。笔者尽管对这个称谓持有不同的意见，确也无法改变，在本文中暂且借用“白马藏人”这个称谓。本文先将“白马藏人”称谓的来历做一阐述，供研究“白马藏人”的专家学者对这个称谓作选择。

简介：九寨沟国家森林公园在坚持可持续发展开发原则下，实行低碳运营，并通过多年的摸索形成了较为成熟的低碳运营模式。文中对其管理体制、资金保护、营销策略、居民协调和人员管理等方面进行总结，旨在为创建一流国家森林公园提供技术支撑。

简介：矮寨大桥为钢桁加劲梁单跨悬索桥，主跨布置为242m＋1176m＋116m。它跨越德夯大峡谷，峡谷两岸地势陡峭，桥面设计标高与地面高差达355米左右。为了克服运输条件差的困难，提出了轨索滑移架梁法的施工方案。它是利用悬索桥主缆作承重结构，永久吊索连接临时吊鞍支承张紧的轨索作为轨道，运梁小车在轨索上移动运送钢桁加劲梁段，到达待安装位置，借助缆载吊机垂直起吊安装。文中对轨索滑移架梁系统及其缩比模型试验和足尺模型试验进行了介绍，同时对缆载吊机的设计和试验也进行了描述，最后介绍了工程应用情况。试验和工程应用结果表明：轨索滑移架梁法能快速实现悬索桥的主梁架设，并具有很好的安全性和经济性，具有广阔的应用前景和推广价值。

简介：永宁寨，坐落于小五台山脚下，始建于元朝末年，是一个地处山麓交通不便的偏僻村庄，也是一个人杰地灵的地方，出现了许多赫赫有名的人物。

简介：摘要节能增效管柱一体化技术是对目前大部分油田出现的储层物性差、油稠、结蜡、出砂、高含水、低产能、高耗能、腐蚀等机械采油所存在的诸多问题而研发的一项技术。该技术曾在多个采油单位应用实施，效果很好。西区采油厂的寨科油田也在部分井上试用了“节能增效一体化管柱技术”，不同程度的起到了延长检泵周期，提高泵效，增产降耗的功效。

简介：龙胜平安壮寨的干栏建筑,合乎生态中和的理想,其以真、善、美、益为基础的＂宜＂态价值取向,包含了人与自然、人与人、人内在自我的生态和谐特征。在旅游业的冲击下,安壮寨的干栏建筑从形式到功能都发生了巨大的变化,但其传统中蕴含的＂宜＂之审美生态价值应得到继承与发扬。

简介：大竹堡乡新山村位于马边县城北部，距县城30公里，由原半边山村和旧山村合并而成，2012年2月更名为新山村。它是国家扶贫开发工作重点村，属彝汉聚居村，幅员面积为15．2平方公里，辖4个村民小组，245户，1164人。该村主要以种植业、

简介：汶川大地震对包括羌族乐器在内的羌族文化艺术造成了极大破坏,我们应采取收藏羌族乐器、支持羌族乐器演出、推动羌族乐器的直接传承等方式,对羌族乐器进行全面保护与利用,以推动羌族音乐艺术的保存和传承,促进羌民族文化的重建和发展。

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简介：汉民族在中国传统文化中处于主体地位,人们普遍认为,中国传统文化是以父权制、家长制为核心的男权文化。由于受汉民族的影响,布依族的男权文化常常在日常生活中流露出来。基于贵州省贞丰县纳孔古寨的实地调查,从＂地名＂和＂女性服饰＂两个方面了解和探讨布依族的男权文化,并简要分析其表现出来的文化意义。