简介：玉器在中国有着悠久的历史,是中国文化艺术的一个重要组成部分,中国的玉文化在世界文化艺术的百花园中,也是一枝具有鲜明的民族特色的奇葩。在数千年的时间里,尽管中国大地上经历过频繁的王朝更迭,沧桑变化,但是,作为'石之美者'的玉和玉器却一直能

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简介：在中华文化发展历程中，“玉”始终作为崇拜物而占有重要的位置。本文以“玉”的道德象征意义为着眼点，从汉语构词、成语语义搭配、取名用字习俗这几个方面论述了汉语玉文化对汉语词汇的影响。

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简介：本文是笔者“华夏创世之谜”的系列之三。前两篇刊于《贵州文史丛刊》，题目是《千古文明开涿鹿》和《蚩尤和良渚文化》。本篇就良渚玉文化的神秘性试作破解，目的在于展现蚩尤族所开创的玉文化对华夏创世的不朽功绩，并揭示良渚玉文化为商周吸收并与红山玉文化相融合而形成汉文化的主流；同时被其后裔苗族直接传承，世代不绝。

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简介：观念属性的民族文化必然必须要依托依赖于相应的物化载体而传承。如此说到，如果有一器物，从中华民族文明的起始，一路上相随袭承彼此滋濡至今。那么，合乎此选就只能是玉了。现今人们掌中时常把玩玉器的习俗，溯源上去当是远古石器时代飘来的文化遗风。

简介：在2010年上海世博会18家企业馆中，有一家来自台湾企业震旦集团的自建馆，这就是以“中华玉文化，城市新风格”为主题的震旦馆。占地3000平方米的震旦馆，位于世博会园区浦西片区，整个建筑外观呈L形布局。这是汉字“礼”的拼音首字母“L”，寓意中国是“礼仪之邦”。

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简介：又是一年金秋到,玉枣节上人欢笑。9月19日上午,十四师昆玉市首届＂昆玉之秋＂玉枣文化节隆重开幕,十四师党委书记、政委程广田,十四师党委副书记安涛,原十四师党委书记、政委赵建东,兵团巡视组及＂访惠聚＂领导.和田地区、天津前指、安徽前指、和田军分区领导出席开幕式。

简介：玉琮和玉钺被称为良渚文化的重器。自从1936年施昕更先生首次对良渚文化遗址进行发掘,这一地区所显示的文化内涵已不容人忽视,特别是1986年余杭反山、瑶山墓中出土了雕琢精工、刻有神兽面纹的玉琮、玉钺,引起学术界高度重视,成为考古学、民俗学、文化学等研究领域的热门课题。本文试就浙江淳安近年发现的王琮、玉钺来论述淳安古文化与良渚文化的关系。

简介：玉文化是中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的内涵。玉作为石之美者,含蓄坚韧,温润莹泽,以至比德于人,称君子如玉。古人对玉赋予人格化的推崇,也将玉看作君子品德行为所取式的对象,以玉比德的核心仍是以佩玉表示人的品德。

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简介：文章从玉器与铜器、陶瓷的比较分析中得出玉器上升为玉文化的原因主要是其精神的内涵所决定，并从社会心理因素方面解释玉文化被赋予超自然力的原因。这对人们较完整了解中国传统玉文化有一定的帮助。

简介：摘要：泰山玉，得东岳之精华，它是天地间自然造化的产物。泰山玉集材料之美、意境之美和泰山之灵气于一身，其内在的丰富精神内涵也是其独特的精华所在。泰山玉是一种具有极高观赏和收藏价值的新兴玉，它的文化和艺术全面发展应被视为一种可持续的发展策略。通过以泰山为主要载体，深入挖掘泰山文化，塑造泰山玉的品牌形象和精神品质，对齐鲁文明的传播起到了积极的推动作用。

简介：张玉波,号澄明堂主,中国散文家协会理事,全国公安文联会员,全国公安书协理事,全国公安文联签约作家,新疆作家协会会员,新疆书法家协会会员,新疆公安文联副主席、书协作协主席。出版有散文集《山脊上的蓝宝石》《宗教极端害死人》连环画册(合著),主编有多本文学、社科类书籍。获得中国散文家协会散文创作奖、《啄木鸟》短篇小说创作优秀奖等,书法作品也多次在国内获奖。

简介：南阳有中华玉文化博物馆、南阳玉雕博物馆、独山玉博物馆和独山玉文化研究中心等玉文化载体,促进玉文化旅游的抗风险能力和发展潜力　　南阳的玉雕企业,　　　　3.南阳玉文化旅游对策　　　　3.1立足中国玉文化背景

简介：摘要在距今5000年以前，长江中下游的太湖地区，河流密布，资源丰富，孕育出了灿烂的良渚文化。在距今5000多年前，长江中下游地区土地上的先民们，他们都为后世留下了高度发达的玉器文化，他们使用的玉器复杂精美，造型奇特，数量惊人。良渚文化中的玉琮应该是与祭祀有着密切的联系，在玉琮的表面刻画着的一个像人又像兽的图案。人们将玉琮上的这种图案叫做神徽。几乎每一个玉琮上面都有着这样一个神徽图案，不仅如此，在其他出图的玉器上也有这种图案，玉璧、玉钺上面也有这种图案。它是氏族兴起的标志吗？还是图腾崇拜的缩影呢？到底有什么意义。