简介:高句丽(BC37-AD668年)王系问题是高句丽史研究的重要方面。学界通常认为在高句丽705年的历史中,计有28代王,但对其王系世次、血亲关系等具体问题的认识却长期存在不同见解。中国《三国志》等正史俱有高句丽王的相关信息,但不够完整;朝鲜半岛第一部正史《三国史记》中有完整的高句丽王系,然而存在多处与中国正史记述相悖的问题。国内的高句丽研究起步较晚,且着重于族源、社会性质、文化属性、与中原王朝的关系,以及对好太王碑等金石文献的相关研究,而对高句丽王系问题的研究还十分薄弱。尽管一些学者已经在相关领域中个别触及了关于高句丽王系的研究,但还都仅限于个案分析,以及在考证其他历史问题时对王系的旁涉,还未有系统研究高句丽整体王系问题的著作问世,零散且篇幅有限的关于王系研究的论文尚不足以全面解析高句丽王系世次等问题。
简介:1920年(民国九年)农历八月三十日出生于江苏省南京市.王少舫生前为提供的辞条,写明:籍贯,河北省武清县,原籍江苏南京市.出生地,汉口.武清县是他继父王明山出生地;南京是生身父母王忠惠、王孙氏从苏北农村进入城市后的长住之所;汉口是其家人巡回演出时的落脚点.
简介:摘要:王安石,唐宋八大家之一,诗词文俱佳,其文章风格多种多样,其抒写内容大致分为激昂壮志和关注民生疾苦的政治理想与恬淡自然和闲适无华的禅宗佛道。王文公的一生不可谓不奇,他的理想和抱负,他的价值观和人生观与俗世不同,他就像是一株超脱于繁华奢靡,纸醉金迷之外的青莲,亭亭净植而香远益清。王安石少年英才,才华横溢却宠辱不惊,面对从状元榜首到进士第四名及第的巨大变故,他却觉得微不足道不曾将此事放在心上。任地方官员时朝廷曾多次有意起用,王安石却每每婉辞,而声名愈胜。时人论之,或言其清心淡泊,不为功名缠身;或言其沽名钓誉,实为心机深沉;或敬佩之;或诽谤之。然而他们都错了,我们大都不了解王安石,也未曾真正的走近王安石。这个世界上不是没有正人君子,只是宛若莲花般高尚清洁的君子实在是太少了,以至于我们忘记了“如切如磋”的君子的存在,而王安石正是这样如此的“有匪君子”。王文公不在乎所谓的功名利禄和世俗荣耀,更不屑于故作深沉以求闻达,他不在乎这些外物,他的志向更高更远,他的内心囊括着更大的政治抱负——忧国忧民,兼济天下。王文公前期诗文具有较浓厚的政治色彩;后期诗文多阐发佛道禅理,结果精巧,用词推敲,意境幽远而清新自然,极具自然之美。
简介:时光倒流到1970年元月,当一名壮实的农家子弟穿上一身成武的戎装,投身武警消防部队的军营时起,他便和“119”结下了不解之缘,而且在这所锻炼培育他不断成长的特殊校园当中一干就是二十五年。二十五度春华秋实,使他由一名普通的消防战士成长为一名共和国的优秀消防警官。他就是用范共产党员、评陵县公安局消防股中校股长五万红。(-)国家安危,公安工作系于一半。而做为公安工作的重要组成部分——公安消防监目管理工作成着经济建设的迅括发展显得日益突出和重要。1985年,评薄县公安局油防股伴着改革浪潮应运而生,时年正在武警消防部队驻耶茨县消防中队担任中队长的王万红被推上了股长的位置。面对当时全县严峻的消防形势和民众