简介:媒介恐慌论和媒介恐怖论源于世界恐怖主义日益膨胀的威胁和媒介世界浓厚的暴力氛困。媒介恐慌论作为一种研究恐怖报道与恐慌心理关系的媒介理论,虽然可以在中国文字诞生时发现它的起源,在魔弹效果论中看到它的发展,但却是随着“9·11”事件的暴发才成为真正的学术话题的。媒介渴望发生大新闻的心理和对突发事件的大规模报道,极易引发社会恐慌,形成“恐慌文化”和非理性的直觉式的反应。鉴于恐怖主义和媒介之间经常具有一种相互提供养分的倾向,恐怖主义已演变为一种弱者反抗强者的非对称的对抗性手段,一种象征性的发言权和传播方式。媒介要确保不被恐怖组织利用,就必须以国家安全和社会稳定为首要考量,坚守社会责任、专业精神和职业道德,自愿遵守面临恐慌或恐怖事件时的报道原则,愿意以相互体认、相互理解的态度与危机处理者合作互动,以向公众提供全面、真实、安全、平衡的信息。
简介:一古历十月,大巴深山落了一场深雪,田畴道路都掩映在深雪中,山峦上堆积着明亮的浮云。一个令人难以置信的消息穿过山山岭岭,越过酷寒的沟沟壑壑,搅得大巴山腹地的黑山冻土升高了温度,弥漫的风雪在燃烧。一个个村民走出土屋木棚,来到村支书老金的屋前探听消息,想证实传说的可靠性。山民们做梦也想不到远在天涯海角的“南方国际贸易集团”拟在黑山投资两百万元,救助黑山人脱贫。