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  • 简介:唐孔颖达修撰《礼记正义》,自称以疏为本,参酌熊安生疏而成。由於《礼记》疏早佚,孔颖达取舍疏的理由何在,後来学者已不得而知。幸好日本尚有《礼记子本疏义》残帙传世,可以从中窥见义疏的特点。通过比较疏与孔疏的不同,可以发现孔颖达有意不采用对於经文科段的划分,并且不取在郑玄注以外的发挥。然而孔疏虽然反对的叙述方法,却又依赖疏对於经文的基本解释,故此在改易疏之後,又引发了新的问题.考察孔疏与疏的不同,可以让我们看到南北朝至隋唐经学研究取径的转变。

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  • 简介:<正>不知道上海人是何时开始知道“超市”这一名词的,反正年代不会久远.可以这样说,不久前许多人连开架销售也未想过.可是,没有多久,申城的自选商场、超级市场已是铺天盖地,随处可见.不管怎么说,“超级市场”这一名词毕竟是舶来品,人们对之恐怕尚未真正理解.超级市场,是从英文名称Supermarket直译过来的.国外对其定义为一种大型多部门的,实行顾客“自我服务”方式的零售组织,并形象地描述其特点是超级市场内不配备或少配备售货员,出售的商品一一注明份量、价格,包装整齐地陈列在货架上,任顾客自行选购,另外还备有手推车或其他容器供顾客选货时使用.

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  • 简介:许爷是个悲壮的人物。现代人欲望很多,既想在事业上功成名就,又希望在“道”上混得不错。而大多数人缺少灵气,因此很难有成就,又做不到心狠手辣,也就成不了花花公子。出身带来的自卑感使许立宇外强中干,那个对钱、女人应付自如的阶层使他表现出阿谀奉承以及强烈的参与感,当然这一点也不妨碍他从小的教育所培养的做好人,在乱世中做圣人的责任感,这种矛盾使我们每个人都不由自主想起了自己。

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  • 简介:"他看着我说:‘你想打架吗?你想打架吗?’如果他真的想打,我随时奉陪。其实我和他没有私人恩怨,但居然有裁判会在比赛的时候问球员想不想打架,这真让我头大。"——我们完全可以闭上眼睛,想象邓肯在痛诉克劳福德滥施暴行时双眼圆睁的无辜表情。随后被联盟禁哨的克劳福德确实是选错了泄愤的时机和对象。首先,他不应该轻易朝一个根本就不在球场上的家伙吹T。其次,邓肯不是拉希德·华莱士,他是联盟里人缘最好的球员之一。挑衅邓肯,就是挑衅公众的舆论导向。"我一直认为比赛太多了,也许一个赛季打75场左右会更合理……联盟应该把比赛的场次减少一些。那可以让球员们在更好的状态下去打球,而不是带着疲劳打球——这正是他们受伤的原因。"——菲尔·杰克逊作为本季遭遇队员伤病最

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  • 简介:看姚明为队友做的空切投篮简直就是"魔术师"约翰逊。在阿德尔曼执教火箭队的首秀中,姚明仅打了半场比赛就得到13分、4个篮板球和3次助攻,堪称效率王。而就在这场比赛之前,人们还一度怀疑2.26米的大个子能否适应国王前主帅的普林斯顿体系,要知道这个体系是以跑动和传球为基础的,这两样

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  • 简介:一个时代,在它还没有开始时,却已经宣告结束!……再见!比利(斯潘),对于你喜欢的英雄式待遇,我只能先泼你一头冷水、虽然范甘迪已经走人,虽然莫雷和阿德尔曼打算重用他,但是斯潘诺里斯依然铁了心要离开美国返回希腊,即使是马刺队招他入队,即使是自己掏35万美元赎身!可见斯潘诺里斯对于自己一个赛季的NBA之旅已是失望透顶。但是,对于他的这一决定很多人感到不解,火箭专家布兰布里就觉得斯潘诺里斯是个"懦夫和爱慕虚荣的人",所以他对"欧洲科比"进行了尖刻的讽刺。或许布兰布里太过于刻薄了,但是斯潘诺里斯在机会来临的时候主动放弃,显然算不上是一个正确的选择。毕竟,一个男人一生中并没有多少证明自己的机会。

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  • 简介:科比和瓦妮莎之间没有什么好争执的。由于他们婚前没有签订任何协议,瓦妮莎将分科比一半的财产利比一半的财产是多少?1亿美元!毫无疑问,这是一笔巨款,倘若瓦妮莎与科比离婚之后真的能拿到这么多钱,她绝对会成为全球无数女人的偶像。从此,360行之外或许还应该加一行——嫁给有钱人,然后再与他离婚。或许是意识到了儿子将要受到的巨大损失,科比的老爸日前向媒体说,儿媳妇没有什么涵养。说这话显然是昧了良心,想当初科比身陷"强奸案",瓦妮莎不吵不闹,不离不弃,默默地守候在科比身旁,直

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  • 简介:我还是最棒的,他也知道,我昨天告诉了他这个事实。近日,刚刚加盟魔术队的文斯·卡特和“魔兽”霍华德打起了“幸福的嘴仗”,具体情况是:霍华德在一次接受采访时表示,卡特已经不是“半人半神”时期的卡特了,往日的“加拿大飞人”如今扣篮已不如自己。

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  • 简介:泯本名冯明德,1958年出生于湖南益阳一木匠世家。中国作家协会会员,现任《散文诗》半月刊主编。著有散文诗集《四重奏》《散文诗日记》《一种过程》和诗集《双臂交叉》,作品被选入二十余种选本。

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  • 简介:长福宫灯火璀璨,忽来一阵嘈杂嬉笑,料想是寿宴上太后老生常谈,又提了良王东彤的终身大事。意阑珊远远望着,倒想知道这一次那人还能如何推托。

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  • 简介:儒道两家之交集性诠释是魏晋南北朝时期经学诠释学中最显明的特质。本文通过考察《论语义疏》中“援道入儒”与“援儒入道”之间的汇通性诠释,阐明释经者以“视域融合”的方法论重新统合具有同源文化之属性的儒道两家之差异性。这种自觉性误读的诠释策略也促使魏晋南北朝时期《论语》的诠释意义形成蜕变。两代之间的意义生产模式分野主要表现为,由汉代的“释经者——经书——圣人——天道”立场转化为“释经者——圣人——自然”的构型.即魏晋南北朝时期的释经者以超越经书文字的方式回归圣人之义背后的天道自然。

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  • 简介:我觉得,天赋其实就是一种自我积累的不断提升。——李云迪所有的事物都有正面和反面,都有人去给你评价。而只有事业才能证明一切。——陈逸飞

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  • 简介:<正>吵架的时候,妻子不客气地对丈夫说:“你啊,我把一生中最美好的年华都给了你……”“别这样说,”丈夫请求道:“一想到更糟的日子还在等着我,真令人胆寒。”——可怜的丈夫很多人以为是因为感情淡了,所以人才会变得懒惰。错!其实是人先被惰性征服,所以感情才会变淡的。——送给结婚6年零12个月的朋友

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  • 简介:提起班里的座位,我可是研究了数月之久,颇有一番收获,不信,听我慢慢道来。先前排座位。坐在前排的同学,真可谓是撞上"灾星"了,你想,在老师的眼皮底下,无遮无掩的,若有什么小动作等,老师在讲台上那可真是一览无余啊,哪一个能不原形毕露呢?难怪班主任老师总喜欢

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  • 简介:<正>上班的时候总盼着放假歇班,可真的放了长假——退休,就又忆着上班的乐儿。闲着无事情闷得慌,老人们离退休后大都变着法儿的去找新生活。有的去“发挥余热”找份新差事干;有的去上老年大学学习一门新技艺(书法、绘画、缝纫、烹调之类);还有不少人去公园练练腿脚、跳跳舞扭扭大秧歌什么的;有些腿脚不便的或家务事多的人,干脆就在家门口树荫下打打牌、下下棋,或会儿大山。反正都是为解闷儿呗。但是我的一位朋友老赵却与众不同,他喜欢上了逛自由市场,还专

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