简介：皇太极与宸妃──皇太极死因之推测单彤清太宗皇太极是一位“马上皇帝”，一六二六年，三十四岁，继承太祖努尔哈赤的遗业，登帝位。在位十七年，征察哈尔、攻遵化、逼北京；创文字、称满洲、号大清；收虎尔哈、围锦州……，半生戎马生涯，奠定了入主中原的基础。这一切都...

简介：烟草在明末传到中国后，迅速传播，当时的明政府和占据东北的清政府都很快认识到种烟吸烟对百姓生产生活的危害，先后均加以查禁，为此清政府特别发布告示严禁旗人种烟吸烟。后清太宗皇太极根据形势，将烟草政策调整为允许民间自种、严禁走私进口。这些政策见诸于当时档案及典籍的记载，真实再现了皇太极统治时期的禁烟问题。

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简介：拂去历史的尘埃,诉说袁崇焕蒙冤史实.按《大明律》封疆失守“情罪深重,国法难容”,皇太极跨越长城,袁崇焕必死,“反间计”并无依据,与袁崇焕之死无关.

简介：崇德年间皇太极在与明军作战和巩固胜利成果中，四次从朝鲜调兵，构成清与朝鲜关系史上的重要事件。朝鲜与明朝交往深厚，虽被迫成为清国藩属，并不欲与之舍力攻明，故而采取拖延敷衍和暗通明朝之策略。对此，皇太极施行灵活多变的调度措施，有效地改变了朝鲜的抵触情绪，为清与朝鲜关系的稳定发展创造了良好开局。

简介：己巳之役是金军第一次深入畿辅,于明清双方影响深远。以往论述多从清官修史书,致使真相隐晦莫明。本文试用明清两方面史料互相参证,就皇太极兴兵本意、明朝抚御蒙古失策、蓟镇虚弱与金军入关之因缘、袁崇焕勤王及北京城下之战、崇祯逮捕袁崇焕与反间计之真伪、金军北返线路与时间、皇太极打通山海关受阻及出关之际明金两军态势等问题进行考辨,力图还原历史的本来面目。

简介：明朝的坚城大炮是皇太极夺取关外的主要障碍。大凌河之战的胜利说明,围城打援是有效的解决之道,但问题在于太过迁延时日。故皇太极试图运用＂红夷大炮＂攻坚速胜。然而,松山攻坚的惨败使他再次醒悟,最终放弃这个念头,重新回归长围久困,并将之坚决贯彻,从而获得松锦决战的大胜。这种游移的过程,既展示了皇太极作为杰出军事家的思维弹性与反思精神;同时从侧面说明,＂红夷大炮＂在关外争夺战中的作用其实值得进一步商榷。

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简介：太极拳和太极操的争论由来已久，什么是操？什么是拳？每个人舔有各自的看法。在这一期“名家讲堂”中，我们不再纠缠是操还是拳的问题，而是重点讲述如何提高练习太极拳的质量，把太极操变为太极拳。

简介：作为一门科学技艺，太极拳本质上也是知行合一，对于阴阳拳理的掌握也是一个从无知到心知，再到身知，再到行知的一个过程。所谓心知就是心里明白是怎么回事，即思想上能够理解知识；所谓身知是指身体明白怎么回事，即能够将知识应用到调节身体的生理新陈代谢和发动精气神；所谓行知是指能够应用到行动中去，即用知识来指导人生中的方方面面。

简介：太极岛在甘肃省永靖县县城所在地西3公里的黄河处，这里是盐锅峡水库的上游，水面宽阔，水速平稳，形成了许多池塘。碧水映衬着芦苇、荷叶、远山相依着蓝天、白云、风光秀丽、景色宜人，是一个旅游的好去处。

简介：中国太极，博大精深，源远流长，被国人称为国粹，被世人称为中国第五大发明。中国当代太极拳著名拳师吴宗福。与伟大的共和国同生共长．已经走过了60年的风雨历程。在庆祝中华人民共和国成立60周年的日子里，我把吴宗福的太极故事向全国人民进行报告。让更多的人通过吴宗福的平凡之路，体会和感悟他不平凡的太极人生。

简介：每天的大部分时间，我几乎都坐在电脑前敲打键盘，活动的时间极少。妻提醒很多次说，应该每隔一个小时左右就起来活动活动，舒活舒活筋骨，这样有利于身体健康，颈椎和腰椎才不会出问题。

简介：自1998年以来，北京体育大学扬丽教授曾先后编写并出版过81式、73式、18式、36式、16式等五种扬式太极扇单练及对练套路，为7与这些套路楣衔接，28式太极扁套路的有些同类或榴类的式架采用了与之相应的名称，便于习练者记忆。起势与收势也大都取相同的动作，体现出其系统性与承接性。

简介：国之瑰宝太极拳，武当传承数百年。道法如云拳中走，阴阳一分太极转。行云流水精神爽，动如车轮缓向前。意气先行动犹静，柔中寓刚虚实谙。腰带手脚招式稳，手脚随腰八面观。动作气势大开合，腰为主宰脚为盘。

简介：“峥嵘岁月稠，梦想伴我游”。太极拳，集“佛、道、儒、武、医”五家思想之大成，承载着文明古国源远流长的智慧和坚强，寄托了中华民族生生不息的荣辱、奋斗和梦想。

简介：我们局的老杜,长得并不高大,黑瘦。虽已年过半百,但依然精神矍铄,双眼始终炯炯有神。但是他前几年可不是这个样子,那时的他体弱多病,感冒发烧是家常便饭。糖尿病、脂肪肝,高血压,更是搅得他不得安宁,可谓受尽了病痛的折磨。他经常只是走了几步路,就会气喘吁吁,更别说去追捕逃犯了。后来,他为了锻炼身体每天早晨都会去山上跑步。一次遇到一群打太极拳的老人,老人们苍劲有力的拳法、健步如飞的步伐一下吸引了他的注意,

简介：在云南通海兴蒙乡旅游时，切身感受到了浓浓的人文气息，这里至今保留着大量蒙元时期的历史遗址。兴蒙乡是蒙古族后裔的集聚地，从民族源流上看，与北方的蒙古族同宗，是南宋末年、元朝时从北方迁徙到云南的蒙古族后裔，其语言、服饰、饮食、宗教信仰十分有特色，

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