简介:上个世纪90年代以来,以电子工业和数字技术为标志和主导的高科技已经在全世界范围内取得了突飞猛进和日新月异的发展。尤其是,到新的世纪刚刚开始的时候,因特网已经联结了世界上的186个国家和地区的800多万台计算机主机和1亿多个因特网用户,并继续以每年15%的速度不断递增。于是,有人已经开始欢呼"e"时代的到来。网络和网络化的趋势以及其惊人的发展速度,也的确已经和正在给人类社会和人们的生活带来空前未有的巨大变化。然而,如何从未来学的角度,以人类长远生存的眼光来认识和看待这种高科技或者"e"时代,这种高科技以及人的"e"化,给人类带来的是否全都是社会的发展进步和未来的幸福时光?文化界和思想者都在关注和思考着这样的重大问题。
简介:一、社会人类学空间理论与实践在社会学研究领域,一种新的叙事方法和理论转向发生于20世纪60年代,在社会学界被称作空间转向,代表人物有福柯、大卫·哈维、烈斐伏尔、爱德华·索亚、安东尼·吉登斯等社会学者。自此,有关空间的研究超越了哲学上的对其本体论的探讨,人们开始关注空间的社会实践,关注人们在空间中的主体性行为和空间的生产与再生产。空间转向,实际上表达了对传统社会学知识范式的某种修正,因为在以往的社会学研究中,似乎很少关注空间问题。“社会学经典确实探讨了空间,但探讨的方式却很不明晰,很不充分。”事实上,社会空间涵盖了丰富的话语场域、经验性事实,其观察角度为社会人类学提供了一种新的理解社会的角度。