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  • 简介:<正>表现性是所有形态及历史阶段的艺术的基本特征之一。可以说,艺术之所以出现就是由于人类有表现的意志。但在人类艺术的发展过程中,表现的方式、内容及人们对这一概念的认识是在不断演变的。这一演变恰与人类精神的进化对自身价值的愈来愈深入的认识过程相契合。本文试图对这一发展过程作一简要探讨,以说明表现的前现代形态及其何以成为20世纪艺术中的一个极为重要的概念,及其在当代的发展趋势。

  • 标签: 艺术家 现代主义 绘画 抽象表现主义 古典艺术 表现性
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  • 简介:中国油画在过去的二十多年中,大致经历了两个阶段的发展,即80年代中国油画的语言学习期,90年代中国油画语言的发展期。实际上。在80年代的油画中,属于现代主义类型的绘画作品已经试图通过触及存在而达到精神的独立,对于形式的迷恋本身就表现出强烈的自我意识,但是,由于现代主义过多地受西方绘画形式的直接影响,在表述精神超越时遭遇了形式的反弹,这种超越就不仅不能持久,而且越发淹没在形式自身的泥潭之中。过分注重形式是有一定危险的,如康定斯基所言:“借用他人的形式,无论在批评的领域,在公众之中抑或在艺术家之中,都是一种犯罪或欺骗。……为了表现自己的内在感动体验,艺术家必须遵循内在的真实性:在利用形形色色’他人’的形式时,必须对己而言是内在的具有必然性的形式。“80年代无论从油画家的艺术创作到主导中国油画的发展方向的全国性油画展览.以及美术院校的油画教学等方面都无不以正宗的西方油画的语言形式为榜样,纯化油画语言成为这个时期美术的一大特色。这就造成在绘画语言价值认识上的普遍关怀制约了艺术家作为社会文化代言人的批判意识和启蒙精神。无论是“伤痕”.还是“反思”的宏大叙事.以及各种反映整个时代社会变化的主题和题材.都明显受到西方古典绘画的叙事性文学性描述的创作方式的影响。

  • 标签: 中国油画 图像特征 自在 自为 80年代 西方油画
  • 简介:摘要:黑格尔认为个体的人是自在自为的统一,是整体的和综合的存在。一个民族的存在也是如此,“自在”的东西会始终存在并始终对这个民族的其他方面产生影响,而要想真正获得存在,必须对“自在”存在进行“否定”,在“否定”后实现“自为”存在。马克思主义中国化是中华民族超越“自在”追求“自为”的必然结果。

  • 标签: 自在 自为 马克思主义 中国化
  • 简介:现代西方哲学常以主客融合论来超越近代哲学的主客二分法。一些论者认为马克思哲学也未超出主客二分的弊端,以此论证马克思哲学也属于传统哲学。实际上主客二分是人的存在的本质结构,人类社会的存在和发展都离不开主客二分,只是在不同的历史阶段有不同的表现形式而已。现代哲学也是在主客二分的基础上来超越主客对立而实现了主客融合的。从哲学史上看,主客二分经历了从自在自为再到自在自为的历史发展过程,在不同的哲学派别中展示其不同的形态。用这种历史的观点来看,马克思哲学恰恰是对主客二元对立思维模式的超越。

  • 标签: 主客二分 实践 生活世界
  • 简介:我这人有个嗜好,特别喜欢吃米饭。天天吃顿顿吃也吃不烦吃不厌,媳妇叫我“米虫子”。可是有一个问题很是让人添堵:米里的沙子太多,吃饭时总是很响亮很清脆地硌牙,碗里像有炸弹似的,吃得小心翼翼,吃得提心吊胆,吃着吃着吃出一肚子火,扔下饭碗了事。

  • 标签: 自在 中等教育 语文 阅读 理解
  • 简介:我这人有个嗜好,特别喜欢吃米饭.天天吃顿顿吃也吃不烦吃不厌,媳妇叫我“米虫子”.可是有一个问题很是让人添堵:米里的沙子太多,吃饭时总是很响亮很清脆地硌牙,碗里像有炸弹似的,吃得小心翼翼,吃得提心吊胆,吃着吃着吃出一肚子火,扔下饭碗了事.

  • 标签: 放自在 自在不自在
  • 简介:遭遇西方文化强烈冲击以后,近代中国文化进入了艰难的调适、嬗变创新过程。这是一代又一代人持续接力的过程,买办的努力是其中重要一环。无论在物质文化、制度文化还是精神文化层面上,买办对于西方文化都有广泛的了解、冷静的思考积极的吸纳,都为中国文化自为做出了不可或缺的贡献。作为亦中亦西的文化混合体,买办处于中西文化交流的前沿漩涡之中,对于西方文化了解比较真切。作为中西文化边缘人,买办对于吸纳西方文化较少精神障碍。特定的时空,特定的身份,使得买办成为近代中国文化白为的先行者。

  • 标签: 近代 买办 文化自为
  • 简介:晚霞,我静静看着你。你的高远,让我感受到这天地的无际辽阔,因而内心一片神清气爽;你的低深,使我已然融入一片幽幽的暗红。这时。激情升起,知觉弥漫!

  • 标签: 自在 天地 知觉
  • 简介:登上开往扬州的高铁时,并未意识到身为近邻的上海人,我却从未去过扬州。直到下高铁,接站的司机把我载向长江北岸的城市,过润扬大桥时,司机指着车窗外江边的大片绿洲说:那就是瓜洲。

  • 标签: 扬州 “自在” 长江北岸 润扬大桥 上海人 司机
  • 简介:德国哲学家费尔巴哈说:对生命而言,快乐是最重要的事。我理解的快乐,不是财富多,而是欲望少。身安,不如心安;屋宽,不如心宽。凡事随遇而安,不强求别人,也不委屈自己。快乐的人一定是自在的。自在跟自由不同,自由是想做什么就做什么,自在却是不想做什么就能不做什么。让日子如水一般流淌,心似莲开,宁静安然。

  • 标签: 自在 生命 费尔巴哈 哲学家 快乐 自由
  • 简介:王林先生被业内誉为“罗汉王”,自1985年起投师漫画大师方成门下,传承了方成大师的绘画风格,用笔夸张传神,凝炼放达,惬意畅怀,人物形象简约风趣。在保持方成大师世俗主义的禅风慧意的漫画品质下,

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 《自在安然》
  • 简介:有空的时候,尤其是在星星点灯的良辰,冷雨敲窗的佳节,我愿意赏读一些书画,或是古人的,或是朋友的,看着看着,不禁唏嘘起来,白天看山听泉品茶,晚上听雪夜读望月,或者怀念故乡,或者思古幽情,我就恍然也在这个夜晚,在画境里走笔间得以怀想:在当今喧嚣的时空中,如何穿越笔墨而获得自在

  • 标签: 自在 古人 怀念
  • 简介:要不是一个偶然的机会去了一趟周庄,我真难以置信,在拥挤喧嚣的都市近处,居然还有这样一个古朴依然、风光秀丽的水乡古镇。周庄的名气我并不陌生,但我一向对媒体的暴炒不以为然。这回身临其境却有了许多感慨。

  • 标签: 周庄 机会 水乡古镇 都市 媒体 自在
  • 简介:最近,我读了台湾作家张大春先生新近出版的散文集《文章自在》,只读了序文,便爱不释手。《文章自在》这本书是作者实实在在的“经验之谈”,通篇找不到“文章作法”之类的术语理论,但读完全书者无不产生“文章原来可以这样写”之顿悟。全书第一部分由3篇概论组成,第二部分有33篇专论并附录45篇例文(其中39篇选自作者自己的散文佳作,另6篇为鲁迅、胡适等大家的美文),可谓珠联璧合,前后印证,言传身教式地讲述文章说话之道。

  • 标签: 张大春 文章 自在 台湾作家 言传身教 散文集
  • 简介:1.——我在利奥叔叔家过了一个很棒的假期!一听起来你在那里过得很舒适。2.——没错!不过我不在时我的狗过得如何?一我想她在我家过得也很自在

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  • 简介:忘记是哪年了,我和一个朋友到山岭上去打水,听到远处中学的校园广播放了苏芮的《牵手》,歌声真挚凄切,听采让人动容回去后,我特意去找这首歌曲来听时.感觉却淡了许多直感叹,感动这种感觉可遇不可求的因此,我常常听音乐广播,期望在不经意间听到一首让人忘怀的歌曲,收获一份意外的惊喜同样.很多时候,我在书摊或书店看书时,发现一本书的内容是如此之精彩,让我沉醉其中,忘记时间与人事,欣喜之下,不顾其价钱高低,总要买之,可是,买到手边后再次阅读时,那种欣喜若狂的感觉却没那么浓了.

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