简介：云南省昌宁县苗族聚群而居，地处远避，传统服饰文化得以较好地保持，通过田野考察，发现昌宁苗族代表性服饰“一等盛装”尤具特色，可以佐证能指与所指间的对应，体现服饰系统的三层结构及其意义关系。以土皮太村、打平村为例，深人了解苗族服饰“器”、“行”、“道”的多层语义逻辑集合，这对于我们充分认识地方性民族传统文化，有效保护其文化内蕴有所裨益。

简介：湘西凤凰山江“跳花节”上的苗族服饰主要为苗族盛装，各组成部分具有鲜明的民族和地区特征，对此进行了采风并就苗族盛装发展提出思考。

简介：本文从苗族服饰文化褪变与再生的角度出发,分析服饰文化发展的现状,正视文化发展及生活环境对服饰艺术所产生的重要影响,提出服饰保护、传承与开发的具体对策。

简介：昌宁苗族服饰的色彩具有很高的学术研究价值,体现了苗族先民的创造性,苗族诗歌就是最好的佐证,从动人的苗族民歌中感觉到了苗族服饰色彩之美,苗家儿女之美。服饰和诗歌互相映衬,苗族服饰表达了苗族先民对美的追求,和诗歌一起记录着苗族先民的血泪史。

简介：随着社会的发展,贵州松桃苗族地区很多父母外出务工,不仅让这些地区的儿童缺少正常的家庭教育,同时也使得祖辈监护和学校教育对儿童道德教育的影响也逐渐削弱。影视、网络等媒体的深入,外出务工年轻人回村后生活方式、价值观的改变等又影响着儿童的精神生活和价值观的形成。为了让苗族地区的儿童获得其成长所需的道德知识,形成良好的道德行为习惯,就要充分利用其生长的环境和孕育于其中的民族文化传统。以松桃苗族地区的苗族古歌为例,探寻古歌以及以此为依托的习俗作为一种文化力量对儿童道德教育的影响。

简介：小朋友，你即将上大班了，在暑假里可以学习帮妈妈整理衣物了。一条丝巾、一双袜子、一件衣服……拧一拧，卷一卷，摆一摆，会变成什么呢？

简介：敦煌石窟晚唐第156窟《宋国夫人出行图》中的女子乐舞服饰,涉及发式、面饰、衣装、鞋履、佩饰等.这些乐舞服饰,是在我国中原乐舞服饰的基础上,吸收融合西域乐舞服饰以及中亚服饰等城外有益成分形成的.

简介：在湘西苗族土家族地区，流传最广、影响最大的祭祀活动应算还傩愿，敬奉傩神。祈求傩神显圣送子送财，保佑一家平安，家发人兴，几乎每家每户都做过。

简介：摘要有着5000多年历史的苗族，在漫长的发展岁月中，其婚姻习俗也发生了很大的变化，它抛弃了愚昧迷信的思想，保留了积极向上的一面。不仅维护了苗族婚姻家庭关系的稳定，而且对民族的和谐发展也起到了促进作用?。

简介：陇南白马藏族较好地保留了古朴、神秘的原生态民俗文化,鱼图腾崇拜是其民俗文化的重要组成部分。现存白马人的服饰图案、妇女首饰、建筑装饰、岩画等均有鲜明的鱼图腾崇拜的符号特征。白马人的鱼图腾崇拜可溯源至炎帝部落时期的仰韶文化,是氐族鱼图腾崇拜的延续,是多民族文化融合的产物。

简介：在搜集屯堡妇女服饰研究文献的基础上，对目前已有的研究成果、存在问题进行整理、归纳和分析，以期在对研究现状进行客观叙述和评论的同时，管窥屯堡妇女服饰发展、研究的趋势，并寻求新的研究突破点。

简介：摘要本文分析了德宏的两个世居少数民族——傣族和景颇族的服饰特征和其服饰的环境特征。论证了这两种少数民族的服饰是其在历史发展过程创造的精神财富和物质财富，是民族民间文化的保护工程内容之一。随着现代化的进程和全球化的到来，我们应该加强对这些少数民族的服饰文化采取有效的保护措施。

简介：从旧地方志资料研究民族服饰是一种十分重要的研究方法。本文通过对清代楚雄州旧方志有关彝族服饰资料进行收集梳理、归纳研究,力求探索清代楚雄州彝族服饰的基本概貌。

简介：古赵地在时间上上承三晋，历经战汉，至东汉建安十七年曹操废赵；地域上横跨“中原文化圈”和“北方文化圈”。其舞蹈服饰以长袖束腰为主要特征，反映了古赵地地域上的二重性特征、经济上的富足、手工纺织业的发达以及喜好音乐舞蹈的民俗，同时也反映了舞服作为文化表现形式之一为上层统治者服务的本质。

简介：清朝是我国少数民族建立的政权，清兵入关，实行“剃发易服”制度，满汉文化相互碰撞、相互冲击。文章主要概述了清代女子满、汉的两种服装形制，并通过对服饰主要形式的分析，其中包括主要的服饰式样、满汉两种服饰形式的并存与区别以及融合等，来了解清代女子服饰的特征。

简介：＂勺莫＂服饰的＂琼＂鸟造型是勺哇族群认同的外在表征,它所蕴含的图腾崇拜则是勺哇族群认同的内在意象。千百年来,勺哇人凭借＂勺莫＂服饰的外在特质和内在意蕴,在汉、藏族群边界固守自我认同,至今仍保持着独立的族群情感,起到了向心排异的族徽符号功能。

简介：本文通过对《诗经》的细读，解析了这一早期百科全书中阐发的先秦时代的服饰美学思想，对服饰这一人体包装中透露的多种文化功能和哲学观点做出梳理，并进而解读中国古代“文质彬彬”的美学观念。

简介：温州白象塔彩塑像堪称北宋时期彩塑的最高水准.其彩塑服饰具有浓厚的佛教意识,体现古朴世俗的审美特征.对温州白象塔彩塑服饰文化进行研究,旨在发掘民间文化资源,以促进现代服装设计的发展.

简介：在张爱玲的笔下服饰是有灵性和生命的,特定环境中的服饰所指的韵味是深长迥然的,她反对服饰是空洞的、是抽象的说辞。服饰之于张爱玲是一种生命体验,她在小说里惠存的服饰情节已经成为具有一定研究价值的历史话题。可以笃定的说,服饰与其小说中人物命运息息相关,服饰也透漏着张爱玲对古典小说和古典美学的情有独钟。张爱玲用服饰来暗示人物命运,彰显人物性格,她把服饰与人物的灵魂默契有机地融合在一起,这是她审美情趣的体现。

简介：金代服饰有着自身独特的艺术魅力，在吸收了大量中原和其他民族的文化之后，形成了独有的特色。服饰是一个民族的社会状态、生活风貌和地域特色的物质载体。由于其长期生活在苦寒的北方地区，加上女真族是渔猎之族，其服饰文化有明显的地域文化特征。以金代女真族服饰彰显北方土地文化，以金代女真族的精神面貌和艺术精髓，探索女真族服饰图案的独特魅力，作为中国风设计元素，融入当代服饰设计中。