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  • 简介:树绕村庄,水满陂塘。倚东风,豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。

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  • 简介:山抹残霞,林点栖鸦。问何人、绘我窗纱?重门深锁,远避浮华。任鸟声喧,蝉声噪,叶声沙。几日新芽,几晌青瓜,又东篱、把酒黄花。且扶微醉,漫挑铜琶。恰琴宜人,人宜菊,菊宜茶。

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  • 简介:一夜纷扬,玉裹银镶。欲寻芳,独上西岗。有心问雪:何处梅?只顾馨、春永、脂藏。飞棉若蝶,颊赤如棠。却分明已见春光。和谐鼓乐,待奏新腔。听一曲儿情、一曲儿激、一曲儿狂。

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  • 简介:平步登高,满目琼妆。玉娇龙、吻尽花黄。苍茫阡陌,素雪飞扬。竟山无路,江无浪,景无双。凭栏望远,如练冰霜。借清梅、数缕幽香。迎风昂首,吹个清凉。弃一丝烦,一丝郁,一丝伤。

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  • 简介:大别层峦,天下名传。红杜鹃,开遍山巅。纵横大道,锦绣中原。看山常青,水常秀,月常圆。云海苍山,谷响流泉。山水情,诗境陶然。东坡赤壁,二赋堂前。听曲声扬,歌声啭,笑声喧。

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  • 简介:三晋名家,一代儒商。小溪长,波影流光。雕梁逸秀,楼阁辉煌。看春花红、秋花媚、雪花狂。风云幻化,尘世沧桑。更今朝,四海归航,武夷晴晓,大漠青黄。喜春茶新、秋茶绿、雪茶

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  • 简介:韶石山旁,郊野风光。绿荫里、霞染农庄。休闲福地,花木群芳。正葡萄红,西瓜熟,味甜香。曲道长廊,仿古平房。景生情、如梦回乡。无公害莱,远近名扬。看往来车,客潮涌,乐洋洋。

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  • 简介:韵袅枫桥,屋枕清涛。寒山寺、千裁绦。波光塔影,碧树鸣蜩。悦悟禅意,观渔火,品醇醪。

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  • 简介:难解连环,易掬冰泉。殷勤意、暂寄云笺。幽香暗递,雁字频传。和西江月,章台柳,鹊桥仙。英雄有悔,锦瑟无端。千寻处、绝世红颜。何须地老。但得时闲。共一帘梦、一弯月、一生缘。

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  • 简介:你拈香为母亲和哥哥各自点完一盏“荐亡莲灯”,大殿前清凉的月台上,阳光正正地照着烛台前,形单影只的你。那日演勤师父正逢值日。师父仿佛也正经过一侧的法堂廊下,她轻声唤,“走,吃茶去!这山里,难得有这样的艳阳天。”

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  • 简介:灵山日出彩幕轻掰,圣女徐来,佛光旋、辉映蓬莱.云谲浪诡,莺啭花开.浴生灵,红玉宇,扫阴霾.金鸡报晓双石交融,两翼虚冲,钓晨光、啄破蟾宫.脚踩乱石,昂首云峰.唱光明,抒壮志,傲苍穹.

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  • 简介:赤壁矶头,苏子重游。尤欣慰:老梅复苏,道枝劲拔,金蕊豁眸。唤鹊踏枝,呢喃燕,亮莺喉。喜东坡赤壁,后浪惊鸥。乘改革雪涌潮头。今迎苏子,赏创意真牛:辟新田园,颁新风尚.弄新潮流。

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  • 简介:父亲生前喜欢花。也许是生长在一个贫困的锡伯族家庭的缘故吧——在各色各样的花中,父亲最喜爱的则是早春开放在山野丛中的达,这种花虽然朴实无华,但她却有着咬定青山的韧劲儿和不畏风霜雨雪的顽强生命力,因此诗人常将她比作民族之花。这种花一旦

  • 标签: 子香 父亲达 达子
  • 简介:<正>大兴安岭的春天来的迟,已经是四月份了,仍然见不到绿色,也见不到山花盛开的渲染,延续着冬天的干枯与萧条。周末,相约几位摄影爱好者,前往密林深处的白鹭岛去采风,去感受一下春天的气息,还有那心中漫山遍野的"达"。当漫长的冬季被迟迟到来的春风吹走以后,雪便由原来洁白的颜色在一夜之间暗

  • 标签: 达子香 就这样 花丛中 丛林中 乐队指挥 鹭岛
  • 简介:国忌是全国性的礼拜活动,原来只在京城和个别州府进行,贞元五年(789)以后,德宗皇帝敕令在所有上州进行,从这一年起,国忌成为法定的活动。由于从内容上和形式上,国忌表现出浓厚的佛教气息,户部侍郎崔蠡的奏表得到了文宗皇帝的批准,国忌在文宗朝有短暂的废止。但掀起毁佛浪潮的武宗皇帝却并没有废止国忌,信仰佛法的宣宗皇帝登基伊始就明文恢复国忌。这表明源于佛教礼仪的已经成为唐代社会生活的一个重要组成部分,结合中国传统的祭奠先祖的风俗,揉进佛教的形式和内容。从形式上讲,特别国忌是佛教中国化的最鲜明的社会表现,与中国化宗派“禅宗”在中国的出现和发展在时间上是同步的(——在南北朝兴起在中唐达到高峰),在影响上也同样重要,是佛教化民成俗的集中表现。

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  • 简介:地孕灵山,兰泽芳园。竹竿韧、雅致长鞭。情钟翠黛,翼振春妍。引鄂东姑,豫南妹,皖西娟。联营起舞,合作蹁跹。黑丝羊、点缀峰峦。天然放牧,生态连绵。任紫儿销,红儿售,健儿餐。

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  • 简介:二月十五日,是藏历年初三,我和日本东京国立文化财研究所艺能部部长星野紘先生、广岛市立大学艺术学部服部等作教授及翻译小李一四人,早八时从昆明乘机出发,九点差十分准点到达云南迪庆藏族自治州首府中甸(现改名香格里拉)。

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