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简介：制造防尘衣,是我很早就有的梦想。今天,这个梦想终于变成了现实。所有到中国来旅游的外国游客无不惊讶:怎么中国人都穿着光彩夺目的防尘衣,个个精神抖擞,容光焕发。外国游客放弃了原有的购物计划,

简介：关於唐代的“执衣”与执衣钱问题，此前的学术界多有论及，均据《唐六典》、《通典》以及新、旧《唐书·食货志》所载作出过解释．然而如若深究，尚有不少的疑问，如“执衣”役起始於何时？当其出现时，是否即可纳资代役？课执衣钱是否如《通典》所云，始终是年课一千文？课执衣钱是否贯穿唐代始终？下面仅就这些问题作一点探讨，以就教於学界。

简介：一风雪之夜江海平原。暮色凝重,风饕雪虐。古城如皋在残鳞败甲中渐渐融入沉寂的夜色中。座落于城内西北角的弹丸尼庵——白衣庵于银装素裹中显得分外静谧而肃穆。窗棂内透出的片片青灯之光,传出的阵阵诵经声,佛殿前挺立的巍巍银杏树,无不显示出一种神秘而超凡的气韵和活力。庵主了静师太正和八名

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简介：传说,从前有个名叫郭翰的书生,一天在月光下吟诗,忽见一个美貌的仙女从天而降,郭翰忙上前施礼,在上下打量她一番之后,好奇地问:“你的衣服为何不见缝儿?”仙女笑而答道:“天衣,并非针线为也!”这个美丽的故事也就是“天衣无缝”这条成语的由来。后人便常用它来比喻事物完美自然,没有一丝破绽和缺点。

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简介：吹笛人领着老鼠,一面走,一面吹着笛子离开了哈默林市。长长的老鼠队伍浩浩荡荡,把道路挤得水泄不通。所有的老鼠都紧紧地跟着吹笛人,没

简介：漆衣陶器是一种在陶器上髹漆做画的器物,产生于战国,大量出现于西汉早中期.作者对该类器物的产地、用料及其兴衰等问题,提出自己的见解.

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简介：在中国，龚定庵的名字几乎尽人皆知．之所以如此，主要原因大概是由于中、小学的教科书上都印着他所作的一首诗：

简介：开会的时候,遇到一位老太太,又美丽又丑陋的老太太。她气宇轩昂地坐在椅子里,仿佛骄傲高贵的女王。女友说,瞧,核桃皮似的,还打扮得艳如桃花,语气中的蔑视和不屑无遮无拦。

简介：<正>朱自清先生虽然以散文名世,但他后来长时间在大学任教,讲授“诗选”(以《古诗源》为教本)、“歌谣”、“陶渊明诗”、“新文学研究”等课程;出版有《新诗杂话》、《标准与尺度》、《诗言志辩》、《论雅俗共赏》、《经典常谈》等文艺批

简介：和尚披的衣服，是由一块块补丁拼成的，且似乎有些脏兮兮的，一般人不会把它放在眼上，其实那衣服非同一般，它名叫“袈裟”，又称“百纳衣”乃是和尚的法衣，是一种神圣威严的象征。

简介：<正>宋人吴曾《能改斋漫录》卷四《王谢燕》条,力辟小说家之曲解唐诗,指出其说之穿凿,并考乌衣巷得名之山,十分中肯:近世小说尤可笑者,莫如刘斧《摭遗集》所载《乌衣传》.因刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.”遂以唐朝金陵人姓王名谢,因海舶入燕子国,其意以为乌衣为燕子国也,其说甚详.殊不知王者,王导等人也;谢者,谢鲲之徒也.余按《世说》,诸王、诸谢,世居乌衣巷.《丹阳记》曰:“乌衣之初,吴时乌衣营处所也.江左初立,琅琊诸王所居.”审此,则名营以乌衣,盖军兵所衣之服,因此得名.《摭遗》之小说,亦何谬邪!

简介：你知道牛牛吗?他可是一个了不得的角色.当然,他本人并没有什么特别的,只是他有两个好朋友不同寻常:一个是咱们动不动就会提到的那个"啊呀,我的老天爷"的老天爷:另一个呢,是光屁股长一对麻雀翅膀的小不点儿,叫小天使.

简介：别人射箭，石头射不进。古卡射箭，铁做的靶也入一寸。二十岁的后生啊，说谁也不相信：打死过五只老虎，射死过十只豹子。古卡委起武艺，看的人忘记吃饭，古卡唱起歇来，歌声响过十八层高山。勇敢的古卡啊，英俊的古卡啊！什么也不缺就只少一样：二十岁的后生不算小了，二十岁的后生该成家了，年轻的古卡呀，还是个单身汉．插秧的时候，该有个媳妇帮帮，收割的时候．该有个媳妇帮帮。衣裳烂了，该有个媳妇补补。家事乱了，该有个媳妇理理。娘的心着急，古卡的心也急，可是家穷呀，谁肯来受罪？娘不敢开口，古卡也不开口，孤苦娘儿俩，打柴米湖口。二、美丽的公鸡西边的彩霞，像朵大红花，太阳微微笑，马上就落山。古卡唱山歌，挑柴下山来，一只大公

简介：<正>抗战初期,章衣萍携眷到四川成都,任成都大学教授。原配吴曙天去世后,续娶同事广东任玉仙为妻,生一子,取名章念天。据说现侨居美国。养女张小萍,在四川温江县百货公司工作,1947年,章衣萍病故,终年47岁。以上情况,见章衣萍胞养章洪刚撰写的《章衣萍简介》,收入《绩溪文史资料》第二辑。