简介：说到学习篆书，小篆是不可绕开的学习内容之一。小篆是大篆的对称，是古文字发展到最后一个阶段的正体文字。它可以简单分为秦小篆、汉篆与清篆，当然其他朝代也有小篆的出现，比如唐代李阳冰小篆等，但比起前三种少之甚少。现在我们主要说说汉篆。提到汉代篆书，首先谈到的就是《袁安碑》《袁敞碑》了。

简介：　　《袁安碑》曾经满怀辛酸与委屈.　　这块刻立于1900多年前的东汉篆碑,先是随世事跌宕泯没地下,究竟何时何地被发现出土的,至今没有答案.只晓得,明万历年间,被移置到河南偃师县西南辛村东牛王庙,用作供案.好在糙面朝上,碑文得免烟火荼毒.在村人眼中,这只是条蠢笨的石板而已.……

简介：《袁安碑》是东汉篆书碑刻，全称《汉司徒袁安碑》。东汉永元四年刻立（公元92），原在地不详。

简介：l~~汉《袁博碑》(部分)

简介：鸦片战争已爆发160周年，福州地区还遗存不少与鸦片战争相关的遗迹遗物。现就鸦片战争期间闽安镇竖立的《口口犯顺厦门报警》碑考述于下：

简介：杭州富阳区的《常安镇奉宪禁碑》为近年发现,是乾隆晚期规范纸业贸易行为的官禁碑。该碑附刻了一尺八寸长的凹槽,为纸业裁捆运输的定衡官尺。杭州周边地区,以宋代泗洲造纸作坊为代表的纸业,明清以来兴盛不绝。禁约碑中反映的对于利益纠纷的规定,可以看到牙商、牙行自明清以来的逐利行为,以及当地官府对纸业管理的意识不断提升。碑文中处罚规定细致而严厉,条款清晰,对建立规范的纸业运营环境十分有益,从长远角度维护了浙江纸业的可持续发展。

简介：臭碑——现存于云南省路南彝族自治县文化馆,碑题"路南县,贪官许良安遗臭碑"。民国年间,路南县县长许良安横征暴敛,激起民愤。许良安

简介："师道碑"说赵王河在哪里?俗人克敬在一张放大了的中国地图上找了老半天,终是没能找见,作者薛子峰在他发表在《新民晚报》上的文章中也没能交待清楚,克敬就只有瞎揣摩了,那条河好像就在距离上海不远的哪个方位。薛子峰说他前年,回到家乡的赵王河边,拜谒了他的老师胡在的坟墓。薛子峰发现胡

简介：摘要随着我国经济社会的迅速发展，公路工程施工项目逐步增多，为了保障公路工程路基路面工程施工质量，各施工企业应采取科学的管理的措施，保证公路工程路基路面工程施工质量符合相关标准规定。本文对公路路基路面工程质量控制方法进行了研究，以期为公路路基路面工程质量的提高提供相应的借鉴作用。

简介：看着满山遍野的小松柏，高高低低，深深浅浅，远远望去，挺像那么回事。栽得早的，树干有两把粗，树冠已经郁郁葱葱；刚栽上的，枝条的颜色也透出了新绿……老杨的嘴角漾出笑意，心说，不出几年，又是一座青山。那些小松柏随着微风的吹拂，轻轻摇动枝头，好像是在向老杨点头致意；枝头晃动的“沙沙”声似乎在对老杨说着感激的话：“谢谢!谢谢!”

简介：晋婆蹲在河边一块大青石上,身子佝偻着,两只树根一样的手伸进河里,"哗叽哗叽"地揉洗着被子.被子的一部分叠在大青石上,一部分泡在水里.水是清洌的,泛着粼粼波纹的水面上,间或有杂草和白色的泡沫漂浮.

简介：

简介：1在中国河北在邢台沙河市在刘石岗乡渐凹村在山间地头有很多碑刻着明朝的一个土匪清代的两个秀才中华民国的三个大学生

简介：摘要自进入二十一世纪以来，我国社会经济逐渐获得了突飞猛进的发展，由此极大的推动了道路桥梁建设事业的发展，其有助于发展经济和加快城市化进程。在道路桥梁工程中，施工管理在一定程度上直接决定了整个项目的质量，其管理水平与效率直接影响到整体管理质量，在规范建筑管理各个环节时，采取哪种施工管理手段来促进整体质量的提升至关重要。

简介：上期讲到了《礼器碑》中的独体字，这期我们从《礼器碑》中的合体字开始学习。相较于由基本笔画组合而成的独体字，合体字的字形结构相对复杂，其中包含两个或两个以上偏旁部首，既有左右结构、左中右结构、上下结构、上中下结构，还有半包围结构与全包围结构。

简介：在金石学与篆隶书艺复兴的历史境遇下,阮元适时提出“南北书派论”,从中原书风的分派与流变揭示了南北书风不同的成因及特征等,形成了客观、公允的书法艺术史观,在观念上动摇了“二王”独尊的书法传统,为清代“碑学”的发展奠定了基础。经过包世臣对“碑派”书法的阐扬,深化了书坛尊碑的意识。在康有为的总结与建构下,形成了书法载体的“碑学—帖学”论,旗帜鲜明的“尊碑卑唐”,从而使得碑派书法大盛于书坛。

简介：《礼器碑》刻立于东汉桓帝永寿二年（156）。原存于孔庙同文门下，1979年移至孔庙东庑，现存曲阜市汉魏碑刻陈列馆。

简介：

简介：一、斯人已逝泪潸然“生命是短暂的，短得让人心碎。但是生命的价值从来不是长短的度量，而是高低的抉择。如果选择了仰望，追寻着高度，就注定要以平面的长短为代价。自古豪杰雄才多殒命历史长河，却因仰望高度而又精神永恒，灿若星河，光耀几许？回望历史，获得永生的，是精神!老普就是这样一个朴实的值得我们去仰望的人!”

简介：我读小学的母校建在一座庙里．三四十个娃儿，分两个年级，挤在一间厢房，老师姓许，我读师范后才知道那叫“复式教学”。