简介：<正>十九世纪功利主义伦理学家约翰·斯图亚特·密尔著,全书共分五章,11万余字。在本书中他提出功利主义自由观,集中讨论了个人与社会的道德

简介：自由与控制是对立统一的关系,学生的发展需要自由也需要控制,无论是自由还是控制,其合理性的标准是促进学生的发展和幸福。教育自由的实现需要具备一些条件,教育者自身要具有自由,培养学生自由能力,提高自律水平,通过建立公正的制度保障自由。

简介：格老修斯著作家出版社,2005年4月版以亚历山大大帝之征服为核心建立起来的希腊化文明,严格来说,是希腊观念与东方观念融合的产物。这一文明的核心就

简介：译者按:学术自由在西方高等教育研究领域是个"显课题",这与西方国家的政治、文化背景密切相关.许多西方学者站在不同的学科立场加入到这一问题的争论之中,使学术自由的研究呈开放态势.本文作者E·希尔斯是美国著名社会学家、功能主义学派的领袖人物之一.希尔斯本人的政治立场是保守主义的,从本文可窥见一斑.而他却善于从更为广阔的社会背景出发,对学术自由探幽发微,巨细不遗,着重阐述了学术自由与外部权威之间的矛盾关系,并着重论及学者的政治自由问题,为学术自由的研究开辟了新的视野.

简介：离婚自由体现的是社会正义,那么离婚自由如何体现社会正义,社会正义在离婚自由中的体现或者说离婚自由在婚姻法中的应有之意应为

简介：合同自由原则是《中华人民共和国合同法》的基本原则之一。这一原则具体表现在合同的订立、决定合同效力、变更和解除合同、约定违约责任和解决争议方法等方面。虽然我国《合同法》在形式上仍留有一些对自由原则的限制性规定,但却是实质自由原则的体现。

简介：对于因饮酒或者吸毒而使自己陷入心神丧失或者心神耗弱状态者,“原因自由行为”理论是用以追究其完全刑事责任的法理。如何符合“行为与责任同时存在”原则是其最大难点。对此,存在三种思路：一是以原因行为作为实行行为的“构成要件模式”;二是以结果行为作为实行行为的“责任模式”;三是将原因行为与结果行为概括地作为“一系列的行为”而整体认定为实行行为的模式。其中,“构成要件模式”是以责任能力没有问题的原因行为作为处罚对象行为,但同时要求,必须是以结果行为为介,作为结果之引起,原因行为的危险被现实化。

简介：新闻自由作为人类共同争取的政治文明成果,是宪法保障的一项基本权利且有别于公民个人所享有的自由,必须结合一定的法律制度才能认识其本质,厘清其界限。新闻自由具体包括创办新闻媒体的自由权利、知晓采访的自由权利、发表报道的自由权利、保护新闻来源的自由权利、答辩和更正的自由权利等,各国关于新闻自由保障的理论实践为我国新闻自由保障提供了一定的借鉴意义。

简介：合同自由原则是指合同主体在进行合同活动时意志独立、自由和行为自主,即合同主体在从事合同活动时,以自己的真实身份来充分表达自己的意愿,根据自己的意愿来设立、变更和终止民事权利义务关系。文章分为三个部分,第一部分为合同自由原则的内容,第二部分是从合同解释的角度来讨论合同自由原则,第三部分是从合同漏洞的填补来讨论合同自由原则。

简介：统一合同法确立合同自由原则,统一合同法确立了合同自由原则,新的统一合同法第三条、第四条可以认为是对合同自由的规定

简介：离婚自由原则在我国是婚姻家庭的自然属性和社会属性的自然统一,我国实行无过错离婚主义的离婚自由是社会主义婚姻家庭制度的本质体现,能够真正体现离婚自由是婚姻家庭的自然属性和社会属性的完美结合

简介：人的全面而自由的发展被马克思看作是未来社会的基本特征之一.江泽民在"七一"讲话中再次强调了马克思主义的这一思想.自由是人的本质与价值,探究发展着的人的本质和价值,不仅直接影响着社会发展的方向,也是我们正确认识与实现人的全面而自由的发展的必要前提.西方学者与马克思主义都从不同的角度来界定人的自由.其实:任何社会的终极自由仍然是个人的自由,自由应该是对所有意识形态的超越,要培养公民的个性与人格自由,使人的自由的促进作用得到发扬,使人的自由的消极作用得以减弱和避免.另一方面,我们应坚持政治学追求民主与发展的价值取向,而且认识到政治和社会发展的真正目标以及民主政治的基本原则,主动地追求与实现个人的自由.

简介：合同是市场经济条件下人们从事交易的最主要形式,合同自由性原则是合同的根本特征之一.但在现代社会中,合同自由性原则或多或少地都受到了限制和冲击.同时,诚实信用原则和公序良俗原则作为合同法的重要原则发挥着越来越大的作用.

简介：离婚自由原则在我国是婚姻家庭的自然属性和社会属性的自然统一,我国实行无过错离婚主义的离婚自由是社会主义婚姻家庭制度的本质体现,能够真正体现离婚自由是婚姻家庭的自然属性和社会属性的完美结合

简介：离婚自由体现的是社会正义,社会正义在离婚自由中的体现或者说离婚自由在婚姻法中的应有之意应为,使离婚自由符合法律正义的要求

简介：文网中国"莫谈国事"的传统,可追溯至周厉王.在汉董卓时期,晋、元、明时代,"道路以目"、"道路侧目"之状,史不绝书.至近现代,北洋政府、国民党政府相继张起压制言论自由的网,文网遍于国中,论者动辄丧命.

简介：自由是人类与生俱来的诉求,教师争取自由之路亦是教师追求幸福之路。教师要获得自由有两条途径：一是增强课程意识和能力,一是占有人本与文化权势,进而得到教育、教学工作自主权、话语权和影响力,获得精神意志的解放和自由。而课程能力的发展和权势的占有,用马克思的发展观来看,就是教师的专业发展,它是教师取得解放和自由的唯一途径。

简介：一诗而有“自由”的名称,那是在五四时代“诗体大解放”中出现的,以后被沿用下来。从五四诗论里可以知道,在新文学里,自由诗最早是对旧体的格律诗而言的。五、七言一类的旧体诗,讲求平仄、音韵、对仗、声律,“诗当废律”,新诗打破了这个“镣铐”,它运用白话口语,诗无定句,句无定字,不讲平仄,甚至不要押韵,“不复

简介：任何自由理论如果得出的结论是说这条法律没有限制人们的自由的话,海耶克认为自由是由法律所创造而非前于法律就存在的东西,并非所有的法律都不会对自由构成限制

简介：康德认为人在自然面前没有任何自由可言,即使“人为自然立法”掌握了自然必然性,目的仍然是为了满足人自身的物质欲求,不可能走出自然王国。由此康德提出实践理性优先于理论理性,强调只有“人为自身立法”的实践理性才能够将人从自然王国中拯救出来而走向自由王国。康德这一命题的危害是,否认人在自然面前拥有自由,人在自然面前只能遵循弱肉强食的生物法则,道德地对待自然万物在学理上不具有可能性。本研究试图颠覆康德的这一命题,认为人在自然面前不仅拥有本体论自由,而且这一自由还优先于认识论自由和实践理性自由。人只有证明自由的本真性具有生态性质,即人在自然面前能够拥有本体论的自由,才能担保自身从自然王国之中真正解放出来,使保护自然环境的伦理行为获得坚实的哲学基础和正当性理由。