简介：一、经典诵读采绿《诗经·小雅》终朝采绿1,不盈一匊2。予发曲局,薄言归沐。终朝采蓝3,不盈一襜4。五日为期,六日不詹5。之子于狩,言6其弓。之子于钓,言纶之绳。其钓维何?维鲂及7。维鲂及,薄言观8者。注释:（1）绿（lù）:植物名,即荩草,又名王刍。花色深绿,古时用它的汁作黛色着画。（2）匊（jū）:两手合捧。（3）蓝:草名,此处指蓼蓝。（4）襜（chān）:

简介：摘要中华经典诗文诵读活动影响深远，意义无穷，儿童诵读经典，是对优秀民族文化和世界文化的认同和继承。通过诵读，引领儿童探寻语言的源流，可得到多方面的滋润和营养。近年来，我们将儿童经典诵读列为课题研究项目，逐步探索了适合儿童的诵读内容和推进方式。弘扬国学经典传承中华文化是每一个语文教师的义不容辞的责任，引领学生诵读经典更是每一个语文教师的美的心灵散发。诵读引领着学生们走进积淀着五千年民族精神的中华文化，让他们在成长的旅程中“以千年文化为伴、与中华经典同行”。

简介：在湖南省宁远县水市路五巷十号，有一佛弟子名叫刘四玉，年七十六岁，1992年皈依佛门，于2003年6月19日授五戒。因空贫穷刚满九岁由父母作主嫁给黄家做童养媳，没有钱上学读书是一个文盲，其丈夫把她当成奴朴，经常打骂她，受尽种种的折磨，她在封建思想蒂固下，

简介：诵经音乐也称为诵经调或经文歌曲。诵经调顾名思义是指呤诵经文时发出的有节律的音调。在藏文中没有相当于这一概念的涵盖所有呤诵经文曲调的称谓，而只有具体诵经音乐种类的名称。西藏传统音乐分类法中将音乐分成两大类，即俱生乐和缘起乐，俱生乐是指依靠人体自身发声器官而相生的音乐，相当于现代声乐的概念；缘起乐是人体凭借自身发声器官以外的物体而产生的音乐，相当于现代器乐的概念。诵经调音乐就属于俱生乐，诵经调中还包括了念诵真言，赞词的曲调。

简介：一般来讲，诵经有两种目的．一是为了解佛教义理作为自己的修行指南．或者是为弘经说教而读经及参阅古德注疏等，详研经义。二是以诵经作为修行。这是大乘佛教的传统．佛教史传中就有许多关于诵经可增长福慧功德乃至开悟的记载。印光大师曾特别说到这一方法．

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简介：“经典一部，胜杂书万本。”这已经成为很多人的其识。诵读经典诗文，能增强孩子的记忆力，使他们的身心健康发展，自制力得到提高。除此之外，经典诵读还能增强学生的自信心。我校结合实际，将民族文化与现代文明有机地结合起来，以创建“经典诵读特色学校”为目标，大力开展“诵读千古诗文，弘扬中华文化”的经典诵读活动。

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简介：诵经是道人的日常功课之一。有许多信众问笔者关于诵经的问题，常见的有：诵经是怎么回事？为什么要诵经？诵经有哪些规矩？诵经一定要配乐吗？诵经的禁忌都有哪些？就信众关心的这些问题，下文试做解答。

简介：摘要中队是对队员进行思想道德教育的主要阵地。塑造一个积极向上的中队，不但能有效地调动队员的学习与实践的兴趣，还能不断增强少先队的感召力、凝聚力和影响力。

简介：一那时天下初定。八月底，大军北进。旌旗漫卷，秋风猎猎。元顺帝已无心组织一场像样的抵抗，连夜带领三宫后妃、皇太子等开建德门，出大都，经居庸关，直奔上都。旋即又弃城而去，全部逃往蒙卉草原。

简介：伊朗伊斯兰共和国诵经师马赫地·谢哈罗、加瓦德·帕纳赫、阿布法迪力纳考达尔和艾哈穆德等一行四人,应中国伊斯兰教协会的邀请,自1992年3月20日至31日,先后访问了北京、郑州、开封等城市,伊朗驻华使馆波斯文翻译穆萨伟先生也随团进行了访问。

简介：抗日战争期间,京剧大师梅兰芳蓄须明志,拒不表演,名扬天下。京剧四大名旦之一的程砚秋则以另一种方式——诵经明志,来展示自己的民族气节。这幅照片就是他在当年诵经明志的地方——诵经堂的留影。1946年1月,《良友画报》的摄影记者康正平在著名画家溥心畲的引荐下,特意去拜访了程砚秋。

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简介：摘要开展中华古诗文诵读活动，其目的不仅仅是让学生记住一些名篇佳作，而更重要的是去寻民族文化之根，立民族精神之魂，在诵读古诗过程中弘扬优秀民族文化，加厚学生的人文精神底蕴，弘扬和培育民族精神。诵中华古诗，强学生素质，读千古经典，奠成才之基。

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简介：第四十三代天师张宇初，在《道门十规》的第一规中，针对道教宗派众多，地域差别的特点，首先提出要“返本归源”，以太上立教之本作为共同的指导思想。这是抓住了道教信仰的核心问题。明确的信仰是讨论道门规戒的基础，如果没有这个基础，就谈不上有什么规戒的问题。