简介：路翎的《财主底儿女们》奏出了一曲时代的葬歌、家族的挽歌与生命的悲歌,成为现代家族叙事中《红楼梦》悲剧精神的集大成者。这一方面得益于悲剧经典的巨大影响,但同时也是历史与时势造就了两部文学经典传承关系。

简介：用深邃的眼睛洞察人生的同时，心存着超凡脱俗的率真，构筑着童话般美好的国度，甚至，同样为情所困，与世界格格不入，用疯子般的行为结束了自己短暂却不平凡的一生……他们把对异性的情感作为理性宣泄的一个窗口，精神压抑的一段小憩，投入了所有，却收获甚微。于是希望破灭，精神崩溃，“死”成了结束苦苦追求的最简易的选择。他们戴上了疯子的面具，用殉情做幌子，掩饰了自己破碎的理想……

简介：＂三兄弟＂叙事模式,渊源于人类原始思维的发展和口传文学的衍变,在古今中外叙事作品中普遍存在。中国现代小说《激流三部曲》《财主底儿女们》《四世同堂》均采用了这一模式。三部作品中的＂三兄弟＂处于不同的家庭社会环境中,作出各异的人生道路选择,由此折射出现代中国动荡不安的历史处境和不断变迁的文化语境,也表现了现代中国知识分子的深刻矛盾与不懈求索。＂三兄弟＂模式在中国现代文学中所呈现出的迥异于古代作品和外国作品的新质,正体现了这一模式巨大的生成作用和有效的叙事功能。

简介：毛泽东的一生，前后有10个儿女，除后来众所周知的毛岸英、毛岸青、李敏、李讷外，其余6个子女因出生在战火纷飞的年代或长征途中先后不幸夭折或失落民问。而这6个孩子中，除毛岸龙是杨开慧所生外，其余5个孩子均为贺子珍所生。

简介：1956年5月1日,金庸与香港大学毕业的女记者朱露茜结婚。新娘短发、圆脸、长眉,戴耳环,穿旗袍,秀丽而典雅。婚后,金庸为她改名为"玫",含有"以文称王"的意思。这一年,金庸三十二岁,朱玫二十一岁。在香港九龙坚尼地道二号,可以寻见金庸与

简介：<正>毛泽东的一生,前后有10个儿女,除后来众所周知的毛岸英、毛岸青、李敏、李讷外,其余6个子女因出生在战火纷飞的年代或长征途中,先后不幸夭折或失落民间。这6个孩子中,除毛岸龙是杨开

简介：（1）这个孩子是在1920年12月26日凌晨2点零9分生的。（2）生后2秒钟就大哭，一直哭到2点19分，共连续哭了10分钟，以后就是间断地哭了。

简介：刘震云小说《吃瓜时代的儿女们》在现实主义的叙述中蕴含着较强的荒诞性,小说的情节常表现出现象与本质的分裂、人物行为动机与结果的背离。小说对于素材的选择加工、主题的开掘皆具有很强的时代特色,表现出当代社会吃瓜群众的娱乐精神,既有一定的社会责任感和正义感,又有明显的盲目性和偏激性。刘震云通过对于底层小人物生存境遇的描绘,表现出对他们诚挚的关切同情和深厚的悲天悯人情怀。

简介：从前有个财主，对长工十分刻薄。长工辛辛苦苦干了一年，总足得不到几个钱，财主用了许多长工，却很少开支，心里暗暗得意。他哪里知道，有他倒霉的那一天。第二年又要找长工了，可是一个长工也找不到，谁愿意为他白干活呢？眼看播种的季节就要过去了，财主急得火烧眉毛。

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简介：有个财主从来没坐过船。这天，他和阿凡提坐船渡河。

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简介：从前，有个财主准备在他过八十大寿之际施舍穷人，希望因此得个“乐善好施”的好名声。他决定给本村的每个成年男人1个铜板，每个成年女人40文钱（1个铜板等于100文钱）。为了不让自己花费太多，这位财主想出了一个办法，就是把施舍的时间定在正午时分。因为他知道，在这个时候村里有60％的男人外出打猎去了，他就不需要给他们铜板了。

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简介：财主偷了阿凡提家的6只羊，可阿凡提只是把财主家羊圈里羊的位置变化了一下，就把自己的6只羊牵回家了，他是怎么做的呢？

简介：小财主不是一个人，是秋给小乖取的绰号。小乖也不是人的诨名，而是舟舟给她收养的流浪京巴狗所取的名字。花溪大学城毗邻一座小镇，高原寒凉的夜幕隆隆拉开，日间偏僻冷清的街坊拉开长长夜市摊位，灯火辉煌，成了一座不夜城。此前，居无定所食无所依的小乖就在这条狭窄的街面当阿混。

简介：从前有一个财主，他特别贪心。有一次，他拿出一条银链子（注意，不是环形的链子，两头不相接），对雇工说：“我这条银链子共7个环，你给我做一周的工，每天给你一个银环。不过这里有一个条件，你只能断开其中的一个银环。如果你做不到，

简介：王财主是个十分贪财的人。一天，他在河边和魔鬼相遇。魔鬼对他说，有个办法可以让他发财，只要从那边的桥上过一次钱就会翻一倍，但每过桥一次就要给他24两银子当报酬。王财主虽然害怕，但贪婪的本性，使他一口答应了。他从桥上走过，果然口袋的钱翻了一倍，

简介：从前，有个财主专爱拍马屁。一天他打听到县官出巡要路过他的家门，便嘱咐家人准备了上好的酒宴款待县太爷。“大人见礼，小人恭候多时，请到寒舍小憩。”县太爷的轿子到来，财主上前礼拜道。

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